? ? ? ?就像下棋博弈一樣，如果某一步走錯了，剩 余的棋子都會難行；人生的棋子每一步都不可馬虎。
? ? ?未生是圍棋術(shù)語，指還沒做活的棋未被提掉，仍然留在棋盤上，沒被完全困住，可尋找完生的路。未確定死活的一枚棋，可以補幾手做活，也可以放棄這幾目去尋求更大的利益，做活還是棄子，堅持還是放棄，沒有對錯，只有選擇。讓所有人都滿意的選擇是沒有的，能做的是對選擇負責。漫漫征程，將明未明。成熟也終歸是有一個過程的，完生一開始也都還是未生，但不是所有未生都能成為完生?，F(xiàn)在，處于青年時期的我們都還只是未生，怎樣才能成為完生?
? ? ? ? ? ? ? ?基本與技巧，入界宜緩。
? ? ? ? 規(guī)則是維持一個組織正常運轉(zhuǎn)的必要條件，但有時也會成為人的束縛。聰明的人往往能利用規(guī)則，膽大的人往往想另辟蹊徑。但前提是能掌握規(guī)則，做好基本，技巧方有做為。形勢不好的時候，冒著危險下的一棋，一棋轉(zhuǎn)形勢的那個招數(shù)，在圍棋中，就叫妙招，或是小技。妙招之所以發(fā)光，說明之前是不利的局面。妙招或是小技，直接頂回去。如果陷入了危機，要放棄不必要的東西，請不要顧慮別人。處于順流，心中猛虎，步步為營，方到虛手。人生，又何嘗不一呢？
? ? ? ? ? ? ? ? ?部分與大局，動須相應(yīng)。
? ? ? 是否擁有大局觀，決定了是因小失大還是舍小取大。逢危須棄，圍棋中一不留神就會使自己陷入危險之中，這時候想要拯救所有的棋子是為時已晚，這時候就要顧全大局，目光長遠，適當?shù)胤艞壱恍┢遄?。在棋局的每一步都要記掛在心上，不要讓對手殺掉未生的棋。要么“就地生根”，做出兩只真眼，成為活棋，變成完生；要么“亡命天涯”，奔向已?jīng)完生的棋。每個人手里總有那么幾塊孤棋，做活也可，棄子也可，這盤棋要贏；又或者每個人就是那未生的棋，時刻都要盤算著如何完生，不要變成那棄子。完生，也就完美。
? ? ? ? ? ? 態(tài)度與成敗，慎勿輕速。
? ? 博弈中摒棄雜念，淡定從容。不輕視對手，尊重是一種修養(yǎng)。棋逢對手，自然快哉，如若不足，大可指點一二。如果對方無視棋子或過度貪心，明明是重視的，卻努力避免戰(zhàn)爭耍花樣的話，追究到底，換一局，重新開一局。博弈可以當做一種靜觀人生的享受，無論勝負，收掉之后，又是一局新的開始。日本的赤星因徹下輸一盤棋吐血而亡，不禁為之惋惜。閱讀有人看薄，有人看厚。圍棋中有人追求速度，喜歡下薄的棋形。有人波瀾不驚喜歡下厚的棋形，大氣沉穩(wěn)。在無數(shù)棋局中，后者走到了最后，就像厚道的人們，踏踏實實，最后有所得到?！缎〈坝挠洝防锩嬉痪洹疤毂∥腋?，吾厚吾德以迎之”?？煽闯蓢甯裱?，亦可看成人生格言。
? ? ? 路之所以為路，就是為了讓人行走，可以前進，亦或登高。無法向前走的路，不是路。雖然路是對所有的人都敞開，但不是所有的人都能走那條路。所以說人在選擇路的同時，路也在觀察考驗?zāi)恪迨谴缶侄ǜ窬?，橫著十九，豎著十九，這是圍棋盤所定下的世界。如果說圍棋盤是無限的，世界是無限校園，輸贏是可能的嗎?作為大局的這個世界，決定我們這些個體，為了被安慰，為了被理解，表露著自己?，F(xiàn)如白紙的我們便是未生，必須時刻努力，否則無法存活，適應(yīng)世界。
? ?知世故而不世故，成為完生，下滿這盤棋，也可好好地走完這一博弈人生。
（文章中很多《未生》中的臺詞，有讓你想起其中片段嗎）
