? ? ? ?現(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活隨著而來的是一系列疾病，養(yǎng)生一詞也愈來愈熱。網(wǎng)絡(luò)中各種養(yǎng)生方法紛繁雜亂，根據(jù)我五年對中醫(yī)的學(xué)習(xí)和理解，對養(yǎng)生有獨到的理解。今天和大家談一談我的養(yǎng)生之道。
? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生之境界——陰平陽秘，精神乃治。
? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生之總則——春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。
? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生方法：時間養(yǎng)生法(四時養(yǎng)生法、十二時辰養(yǎng)生法)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?氣功養(yǎng)生法（吐納、導(dǎo)引、行氣、煉丹、禪修）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?運動養(yǎng)生法(五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、太極拳等)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法（針、灸、罐、按摩等）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藥餌養(yǎng)生法
1時間養(yǎng)生法——順從自然陽氣生長收藏的規(guī)律調(diào)神養(yǎng)生
四時養(yǎng)生：“春三月，此謂發(fā)陳…夏三月，此謂蕃秀…秋三月，此謂容平…冬三月，此謂閉藏?！保创菏怪静?，夏使志無怒，秋令志安寧，冬使志藏）
十二時辰養(yǎng)生法：子時膽經(jīng)當(dāng)令宜上床睡覺、丑時肝經(jīng)當(dāng)令宜保持熟睡、寅時肺經(jīng)當(dāng)令宜深度睡眠、卯時大腸經(jīng)當(dāng)令宜排便、辰時胃經(jīng)當(dāng)令宜進(jìn)食、巳時脾經(jīng)當(dāng)令宜健脾、午時心經(jīng)當(dāng)令宜養(yǎng)心、未時小腸經(jīng)當(dāng)令宜少動、申時膀胱經(jīng)當(dāng)令不宜憋尿、酉時腎經(jīng)當(dāng)令宜補腎、戌時心包經(jīng)當(dāng)令宜休閑娛樂、亥時三焦經(jīng)當(dāng)令宜休息。
2氣功養(yǎng)生法——精、氣、神的自我身心修煉
吐納養(yǎng)生：用呼吸、吐納來健身養(yǎng)生以求長壽的方法，是一種最簡便而又效果很好的養(yǎng)生法。
行氣養(yǎng)生:通過行氣來達(dá)到長壽的養(yǎng)生方法。(以六種不同的發(fā)音和口型，牽動不同的臟腑經(jīng)絡(luò)，使氣血暢通，祛病強身。這就是被后人稱之為“六字訣”的著名養(yǎng)生法。)
導(dǎo)引養(yǎng)生:“導(dǎo)引”是我國古代養(yǎng)生家很重視的一種養(yǎng)生方法。主要是通過意念、呼吸和動作，來伸展肢體，宣導(dǎo)氣血的運行，以達(dá)到健體養(yǎng)生的目的。
3運動養(yǎng)生法——意守、調(diào)息、動形的統(tǒng)一
五禽戲：仿生導(dǎo)引思想的指引下，通過朔形—傳神—入意—調(diào)氣達(dá)到健身的目的。
八斷錦：以肢體動作為主，通過動作調(diào)理脊椎達(dá)到健身的目的。
易筋經(jīng)：在注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸的基礎(chǔ)上，充分伸筋拔骨的養(yǎng)生功法。
太極拳：古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀臐h族傳統(tǒng)拳術(shù)。
4經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法——刺激穴位達(dá)到經(jīng)絡(luò)疏通，氣血調(diào)和
針法：毫針刺激人體經(jīng)絡(luò)穴位，通過提、插、捻、轉(zhuǎn)等不同手法，起到調(diào)整臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)的作用。
灸法：借助艾火熱力，灸灼、薰熨穴位，以達(dá)到溫通經(jīng)絡(luò)、調(diào)養(yǎng)臟腑的效果。
按摩：用手對人體經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行按、拿、點、推、揉、拍等手法，起到運行氣血、健身祛病的作用。
? ? ? 三種方法各有特長，既可單獨應(yīng)用，又可按需綜合施行，只要操作得法，一般對人體無損傷與副作用。如能持之以恒，不失為簡單、易行、實用、有效的養(yǎng)生祛病良法。
5藥餌養(yǎng)生法—進(jìn)補藥物與食物而補養(yǎng)臟腑、氣血
? ? ?不管是藥物和食物，沒有不能食的，只有不會調(diào)配的。所謂的調(diào)配，要根據(jù)性別、年齡、職業(yè)、體質(zhì)、居住地、環(huán)境、季節(jié)、餐次、食物耐受性、食物與藥物的四氣五味等綜合辯證，制定出個性化的食譜與藥方。從而達(dá)到人體陰陽平衡。
? ? ? ? 總之，不管采用何種養(yǎng)生方法，最終達(dá)到陰陽調(diào)和。
? ? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“夫上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。
? ? ? ?最后希望每個人都能找到適合自己的養(yǎng)生之法。
