所謂動畫，即“運動的圖畫”，是利用靜止圖像的快速連續(xù)展示來引起人類視覺暫留的生理現(xiàn)象及期待繼續(xù)運動的心理偏好，從而達到使靜止物體活動起來的效果，為人類傳播某種信息或提供娛樂的人為創(chuàng)造物。

動畫的起源可以追溯到石器時代。那時的人們?yōu)榱思o念狩獵的收獲，亦或是實行某種儀式，常常在石壁上繪出四對腿的野獸及三對腿的鳥類等等?？梢娫诤茉绲臅r候，人們就已有了記錄運動物體的意識。只是限于技術(shù)原因，表現(xiàn)形式十分簡陋。但是人類從未停止過對這方面的追求，隨著時代的進步、科技的發(fā)展以及藝術(shù)意識的增強，人們逐漸發(fā)明出了魔術(shù)幻燈、幻盤、詭盤、西洋鏡、活動視鏡等儀器來表現(xiàn)運動，這些都是十分有益的嘗試。到了19世紀80年代，賽璐珞片和電影放映機相繼問世，擴寬了人們制作動畫的渠道，使動畫開始逐漸變成一種產(chǎn)品。

盡管人們不斷的嘗試使制作動畫變得越來越簡單，但不可否認的是，動輒上萬張的畫稿還是一項十分巨大的工程。終于，電腦技術(shù)的發(fā)展，使這種情形發(fā)生了變化。

數(shù)字動畫，也就是電腦動畫，是指用電腦代替?zhèn)鹘y(tǒng)動畫制作的一部分甚至整個過程的動畫制作方式?；陔娔X強大的功能，動畫制作開始變得越來越簡單。一開始人們只是使用電腦對畫稿進行后期處理，但隨著數(shù)字圖像處理技術(shù)的進步以及各種繪圖軟件和數(shù)位板的出現(xiàn)，無紙動畫制作成為了現(xiàn)實。人們可以不用詳細繪出成千上萬的分鏡畫稿，電腦可以幫助你自動生成你想要的連貫動作，這大大減少了人們制作動畫的工作量，同時節(jié)約了資源。此外，數(shù)字動畫可以精確地控制筆觸和色彩，使動畫制作者更好地表達其藝術(shù)構(gòu)想，也能帶給受眾更好地觀賞體驗。

由于數(shù)字動畫具有傳統(tǒng)動畫無可比擬的巨大優(yōu)勢，很多國家都十分重視數(shù)字動畫的發(fā)展，可以說，基本上現(xiàn)在所有的動畫都是數(shù)字動畫。美國首當其沖，作為數(shù)字動畫的首創(chuàng)國，又具有世界上最長的專業(yè)動畫制作歷史，其數(shù)字動畫的發(fā)展如日中天，尤其是在三維數(shù)字動畫領(lǐng)域，美式動畫帝國的霸主地位基本無可動搖；日本動畫發(fā)展具有制作分散但鏈條完備的特征，眾多動畫公司甚至個人通過“漫畫-動畫-衍生產(chǎn)品”的固定產(chǎn)業(yè)鏈制作出許許多多優(yōu)秀的動畫作品。尤其是現(xiàn)在，日本動畫不僅數(shù)量上極大豐富，同時還具有相當高的質(zhì)量及深刻的內(nèi)涵，更開創(chuàng)出了極其廣闊的周邊市場。日本動畫在受眾中的影響力早已超過了美國，現(xiàn)已占據(jù)全球動畫市場的65％。

反觀中國，作為世界第二大經(jīng)濟體，我們動畫產(chǎn)業(yè)的地位卻很讓人擔憂。在美國，動畫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值僅次于計算機產(chǎn)業(yè)，每年創(chuàng)造2000多億的產(chǎn)值；日本動畫的創(chuàng)匯能力甚至超過了公認強大的汽車行業(yè)和電子產(chǎn)品行業(yè)！而我國動畫產(chǎn)業(yè)可以為GDP帶來的效益幾乎微乎其微，好的動畫公司屈指可數(shù)。更令人悲哀的是，在美日動畫的沖擊之下，我國動畫產(chǎn)業(yè)的影響力每況愈下，在民眾中的風(fēng)評極差。所以我們很有必要反思一下，我國數(shù)字動畫的發(fā)展究竟出了什么問題？

首先，我國的傳統(tǒng)文化觀念使得社會對動畫作為一門藝術(shù)的認可度極低，沒有利于數(shù)字動畫發(fā)展的社會風(fēng)氣。想想日本，在一個幾乎全民看動畫的國家，動畫產(chǎn)業(yè)怎么可能不蒸蒸日上？而我國受幾千年儒家文化的影響，“雅”與“禮”的觀念深入人心。一方面，人們認為動畫不是一門高雅的藝術(shù)，甚至不算藝術(shù)，只是哄哄小孩、逗人們開心的娛樂產(chǎn)品罷了；另一方面，由于我國長時間將“動畫片”定位為兒童節(jié)目，這使得動畫的受眾群體迅速縮小。年紀大的人們認為，動畫（片）是給小孩看的，我看的話豈不是太幼稚？所以，有很多喜愛動漫的人非常討厭“動畫片”一詞。而以上觀念的直接導(dǎo)致了動畫制作者們形成了制作偏好，人們越認為動畫幼稚，制作出來的動畫就越幼稚，這直接形成了一個惡性循環(huán)。就拿十分火爆的《喜羊羊與灰太狼》來說，其內(nèi)容過于膚淺，除了可以娛樂一下兒童，對于年紀稍大的人們來說，真的不具有任何意義。也正因如此，該動畫被很多國家禁播。所以，我們要發(fā)展數(shù)字動畫，必須形成一種全民性的社會氛圍。

第二，我國動畫產(chǎn)業(yè)過分關(guān)注“數(shù)字”，反而忽視了“動畫”。近些年來，我國十分重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此作為其中之一動畫產(chǎn)業(yè)也得到了很可觀的扶持。在動畫人才培養(yǎng)方面，越來越多的高等院校開設(shè)了與動畫有關(guān)的專業(yè)。不過我們培養(yǎng)出的“人才”們真的適應(yīng)數(shù)字動畫的發(fā)展么？他們僅僅是掌握了足夠的技術(shù)，足以滿足用“數(shù)字”手段進行生產(chǎn)而已。但我國現(xiàn)在缺少的，不是動畫制作者，而是動畫導(dǎo)演；不是動畫技術(shù)，而是動畫理念！日本評論家一擊離脫曾這樣評價著名動畫導(dǎo)演新海誠的作品：建議目前中國動畫界的導(dǎo)演和制作人員都能去看看，找出差距所在，不單單是技術(shù)水平的原因。這句話算是切中肯綮了，我國數(shù)字動畫的發(fā)展問題說到底，不是技術(shù)問題，而是藝術(shù)問題；只求動畫制作技術(shù)的改進，而不去深入挖掘動畫本身的藝術(shù)內(nèi)涵，無異于舍本逐末。

第三，我國數(shù)字動畫發(fā)展受到嚴重的“道德”制約。大凡我國的動畫制作，都是“主題先行”、“教育為本”。只要獲獎的作品，無一不是國家大力建設(shè)社會主義核心價值體系的附屬產(chǎn)品。這種現(xiàn)狀，嚴重擠壓了作者的創(chuàng)作視野，使中國數(shù)字動畫“都是一個模子刻出來的”。更可怕的是，在這種雷同的背后，蘊含著獨立多元精神的缺失。受眾的不滿是這種缺失的最佳寫照。為什么總有中國人罵廣電總局（現(xiàn)在不是了）？為什么總有外國人質(zhì)疑中國進行文化專政？任何事情都騙不了受眾，因為他們有自我調(diào)整的意識。一旦看到作品表達的內(nèi)容過于膚淺、過于千篇一律，他們就會從維護自我、防止自己也被同化的角度，發(fā)出批判。所以，如果中國數(shù)字動畫的定位只是“道德的連環(huán)畫”的話，那么它將永遠無法發(fā)展到高峰，因為動畫不僅僅是為了教化而存在的。

最后，我想說一下數(shù)字動畫產(chǎn)業(yè)鏈的問題?，F(xiàn)階段，我國動畫產(chǎn)業(yè)的最大問題是產(chǎn)業(yè)鏈不完善。美國靠著“巨頭帶動”模式，日本靠著“漫畫-動畫”模式，都可以形成一條具有本國特色的完備產(chǎn)業(yè)鏈。而我國不具有固定的動畫生產(chǎn)方式，既沒有龍頭企業(yè)，也缺乏數(shù)量眾多的小公司，縱然有充足的發(fā)展資源，也無法合理的分配和利用。不過這種現(xiàn)狀是可以破解的，只要我們能夠突破數(shù)字動畫自身質(zhì)量的瓶頸，創(chuàng)作出一兩部具有全民性高人氣的代表動畫，便可以借此契機，形成具有中國特色的數(shù)字動畫生產(chǎn)模式。

總之，雖然我國數(shù)字動畫的發(fā)展困難重重、前路多艱。但是，相信在一代又一代動畫人的努力下，我們可以破除所有制約數(shù)字動畫發(fā)展的因素，給動畫產(chǎn)業(yè)一個符合我國國際地位的定位！