現(xiàn)在中國的基礎教育是從小學到高中十二年，涵蓋了語文，數(shù)學，英語，生物，化學，物理，政治，歷史，地理等等。古代的教育體系開始于公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。《周禮·保氏》：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)?！?這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。只有掌握了這六藝的人才有資格叫讀書人，才有能力上青樓。論讀書的重要性?。。?！

六藝是什么呢？

六藝要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

禮：禮節(jié)（類似今日德育教育），做人首先得有禮貌。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。

《史記·孔子世家》,在國家宗廟祭祀方面，古代官方常設太常寺、祠祭署等禮儀衙曹，設立讀祝官、贊禮郎、祀丞等禮儀官。如唐代設立有郊社、太樂、鼓吹、太醫(yī)、太卜、廩犧六個部門，明代則設置太常司，太常司設卿，少卿，丞，典簿、協(xié)律郎、博士，贊禮郎。現(xiàn)代官方則設立外交部禮賓司( Concierge)負責國家之大禮，主管國家對外禮儀事項。涉外酒店則專門設有首席禮賓司職位（Chief Concierge），負責酒店禮賓事務。正式的首席禮賓司職業(yè)資格由國際金鑰匙組織認證。

樂：音樂和舞蹈（收獲腦殘粉的工具）六樂 ：云門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。

古代最早的禮儀性樂舞《云門大卷》。堯時有《咸池》。舜時有《大韶》。孔子在齊國聽“韶樂”演唱會，一下聽high了，“三月不知肉味”稱其樂舞盡善盡美。禹時有《大夏》。商時有《大濩》。周時有《大武》。這都是古代著名的禮儀性樂舞。?

周時保存有完整的這六套樂舞，成為六樂，分別在重大的祭祀活動中使用：《云門大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭周始祖姜嫄；《大武》祭祀周代祖先。六樂流傳到漢代，只有《大韶》、《大武》二樂。

射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。黃帝時期已經在使用弩箭了。

白矢：箭穿靶子而箭頭發(fā)白，表明發(fā)矢準確而有力（穿心箭）

參連：前放一矢，后三矢連續(xù)而去，矢矢相屬，若連珠之相銜（四連發(fā)）

剡注：謂矢發(fā)之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中（秒射）

襄尺：臣與君射，臣與君并立，讓君一尺而退（領導您先射）

井儀：四矢連貫，皆正中目標（穩(wěn)準狠）

御：駕駛馬車的技術，老司機必備。

鳴和鸞：謂行車時和鸞之聲相應（油門不能太響）

逐水車：隨曲岸疾馳而不墜水（會飄移技術）

過君表：經過天子的表位有禮儀（禮讓行人）

舞交衢：過通道而驅馳自如（倒車轉彎技術過硬）

逐禽左：行獵時追逐禽獸從左面射獲（右車道行駛）

書：指書法（書寫，識字，作文）六書：象形 、指事、會意、形聲、轉注、假借。

《漢書》首先談到"六書"的具體名稱：“古者八歲入小學，故周官保氏掌管國子，教之六書，象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。”

轉注、假借是識字方法 ，而象形 、指事、會意、形聲是造字方法，其中形聲字約占百分之九十。

數(shù)：數(shù)，指數(shù)理化（運用方法時的規(guī)律），即陰陽五行生克制化的運動規(guī)律。五行相克就是物理化學《廣雅》：“數(shù)，術也?！奔醇夹g、方法、技巧而已。

中國古代數(shù)學很早就已經很發(fā)達，中國古代數(shù)學體系的形成以漢代《九章算術》的出現(xiàn)為重要標志。古代數(shù)學家把數(shù)學的起源歸于《周易》以及“河圖洛書”，如宋朝時期著名大數(shù)學家秦九韶說：“周教六藝，數(shù)實成之。學士大夫，所從來尚矣?！甲院訄D、洛書闿發(fā)秘奧，八卦、九疇錯綜精微，極而至于大衍、皇極之用，而人事之變無不該，鬼神之情莫能隱矣?！?/p>

學完六藝都成年了，修身結束就到了齊家的步驟了，不然如何治國平天下。