“鼠在所居，人固擇地”，扮演了二十多年小公務(wù)員的李斯本過著“飽食終日，無所用心”的生活，卻因一次內(nèi)急事件悟出了“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”的道理，自此改變了原先的生活?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，跟妻子兒女短暫的告別后，果斷而決絕的李斯奔赴蘭陵，尋找當(dāng)時(shí)被尊為圣人的荀卿荀老夫子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。奈何屢屢不順，又和荀老夫子頂了嘴，心灰意冷準(zhǔn)備回家棄學(xué)的李斯卻被一個(gè)人留住了?！绊n非，韓非的韓，韓非的非”，口吃的韓非自此與李斯居則同室，出則同車，結(jié)下了深厚的友誼。七年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，此刻的李斯，心如滿月弓，志似穿云箭，拜別老師，辭了韓非，便奔赴秦國。不巧的是當(dāng)時(shí)正逢秦改朝換代，政局不穩(wěn)，斯努力數(shù)十日之后終于在鄭國的幫助之下見到了相國呂不韋。與呂不韋針鋒對麥芒一般的談話之后終殺八武士，奠定了自己在相府立足的基礎(chǔ)。薦著《呂氏春秋》也夠三千門客喝一壺的。十九世紀(jì)英國首相帕麥斯頓曾經(jīng)說過,“大英帝國沒有永遠(yuǎn)的朋友，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益?！崩钏咕拖衽聋溗诡D口中的英國一樣不擇手段的為自己創(chuàng)造機(jī)會，舉薦嫪?dú)苯o呂不韋可以說是最狠也最毒的一步棋，以致最后后宮淫亂，朝政混亂，呂不韋、嫪?dú)?、秦王三人鼎足而立，互相牽制，互相爭斗。李斯其人，不僅做事不擇手段，做人也是極度無情，呂不韋養(yǎng)子甘羅之死就是實(shí)例。可以說，沒有李斯，呂不韋也不至于落魄。不殺李斯，難泄呂不韋心中之憤。于是命李斯為郎，欲借斯之手去掉綱成君蔡澤這一個(gè)障礙，順便嘲諷一下李斯，殊不知，這反而給了李斯另外一條活路，也是一條通天的大道。在我看來，一個(gè)人的本性乃是其一生軌跡的指導(dǎo)，李斯做客卿效忠于秦始皇嬴政之前的經(jīng)歷確定了李斯的人生觀，價(jià)值觀，那就是要站得更高，才能看得更遠(yuǎn)，至于怎么站上去的，并不重要。其人唯一值得學(xué)習(xí)之處乃是出道之前，出門之后。李斯和他的老師荀卿一樣，也和他的師兄韓非一樣，篤信人性本惡。即：世上沒有無緣無故的愛，但絕對有無緣無故的恨。你把事情辦砸了，有人恨你；你把事情做好了，還是有人恨你；你什么事情也不做，照樣有人恨你。這種人生觀就注定了李斯的一生是無法快樂的，欲望不斷滿足的后果就是更多的欲望，權(quán)力不斷滿足的結(jié)果就是渴求更多的權(quán)力，這也是李斯無論是獻(xiàn)策于呂不韋還是效忠于秦始皇都不得信任的最大原因。以至于最終得到一個(gè)被腰斬的極度悲慘的后果。他在中國歷史舞臺上的最后一句臺詞：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”。大起大落的一生給了李斯無數(shù)的快感，但最終的遺言卻是悔恨！讀完這本《流血的仕途——李斯與秦帝國》，我最多的是對李斯其人價(jià)值觀，人生觀的思考。作為年輕人，上進(jìn)心就是前進(jìn)的動力，無窮的上進(jìn)心會產(chǎn)生廢寢忘食而發(fā)奮的動力，我們會努力的踩著巨人的肩膀讓自己更加的強(qiáng)大，我們“會當(dāng)擊水三千里，除卻巫山不是云”，我們用竹的風(fēng)骨，梅的精神，松的高傲讓自己披荊斬棘，破冰而出！終有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之日。但是當(dāng)上進(jìn)心遭遇了殘酷的現(xiàn)實(shí)而變成了欲望，對權(quán)力的欲望，對物質(zhì)的欲望，欲望讓自己把成功建立在了別人的不幸之上，欲望讓自己丟失了敬畏生命的本能，欲望讓自己忘記了初衷。自己便不再是自己。當(dāng)然，李斯的可悲之處并不在于忘記初衷，而是信奉“人性本惡”，梟雄會為自己的慘淡收場而感到悔恨，這悔恨更多的是對自己的憐憫，而非天下蒼生。李斯一生只有一個(gè)朋友，韓非。杜甫名詩《贈衛(wèi)八處士》云：人生不相見，動如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂……可謂寫盡世情悲苦、重逢滄桑。韓非和李斯兩人，時(shí)隔十三年，再度聚首，難免唏噓。但此刻的李斯卻是作為嬴政的說客出場，但這并不影響同窗之誼，酒添情趣，談及過往，再看如今，時(shí)過境遷，此韓非已非彼韓非，此李斯亦非彼李斯。終留得一句：“世人那得知。俗話說“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”，人生得一知己足矣。總的來說，李斯的一生甚是傳奇，雖然其人多有唾棄之處，卻也有值得借鑒的地方。對文化的傳承講求“取其精華，棄其糟粕”，對人的學(xué)習(xí)亦是如此。那么，李斯值得學(xué)習(xí)的地方在哪里？膽識和魄力！這是我自己對他最高的評價(jià)，為人而異于禽獸者，在于有獨(dú)立的思想，主觀的判斷，李斯在修行和出道階段表現(xiàn)出來的耐心和毅力，不屈和堅(jiān)持，值得我們學(xué)習(xí)。