楚腰到玩物——從身材管理到意識(shí)形態(tài)管控

  

  

愛美之心,人皆有之。

  但殊不聞,楚王好細(xì)腰,宮中多餓死。一切美麗都是要付出代價(jià)的,而且這代價(jià)往往是普通人承受不了的。

  如果說(shuō)宮人為了承寵可以餓出細(xì)腰,可以生死不計(jì),畢竟那是舊時(shí)代的蒙昧婦女,她們甘愿充當(dāng)奴隸主的玩物,自愿進(jìn)行身材管理以期獲得晉升的空間,和整個(gè)家族的榮耀。

  可如今的自由民們,又是為了哪般作踐自己呢?

  時(shí)不時(shí)就能聽到中年少女們?yōu)榱藴p肥,有著絕食一般的勇氣,怕是首陽(yáng)山采薇的那老哥倆也得佩服她們。

  吃點(diǎn)菜葉子,嚼兩個(gè)能量棒,就自我哄騙說(shuō)是祭了五臟廟,不過(guò)是掩耳盜鈴的小手段罷了。

  這些也都不算什么,畢竟少吃兩頓,也餓不死,但那些常年絕食的就厲害了,還有為了苗條、憤而切了一部分胃的,真的都是勇士中的勇士。

  可是,瘦了之后,她們就從此美了、被寵愛、步入幸福了嗎?

  怕是要永遠(yuǎn)陷入,節(jié)食、自我懷疑、亞健康的陰影中不能自拔。

  細(xì)思極恐,究竟是什么力量推動(dòng)者愛美的女人們前赴后繼,不顧健康的也要節(jié)食減肥呢?

  沒有幾個(gè)人是真的想要通過(guò)身材管理,就當(dāng)上明星,日進(jìn)斗金吧,這在網(wǎng)紅遍地的今天,也是一個(gè)天方夜譚。

  是資本的力量在把持著這件事嗎?畢竟有那么多的減肥機(jī)構(gòu),有那么多的減肥產(chǎn)品,可是讓婦女們乖乖的入彀,還是需要一種別樣的力量的。

  這種力量傳統(tǒng)又強(qiáng)大,這種力量神秘又持久,不斷地吸引著婦女們投身到減肥的狂潮中去。

  管理身材,進(jìn)而自愿成為審美的客體,被觀賞、被玩味、被支配……

  整個(gè)東亞文化都是建立在這種對(duì)女性的客體化基礎(chǔ)上的,只有不斷地打壓女性的生存空間,才能讓階級(jí)斗爭(zhēng)的矛盾緩和一些,讓普通人在逼仄的生存空間中,還有一絲喘息的余地。

  看,還有那些女人呢。

  白瘦幼的審美傾向,不就是將女性作為一種容易控制的性資源進(jìn)行塑造嘛。

  精神之獨(dú)立,人格之完整,都不應(yīng)該建立在一個(gè)孱弱、病態(tài)、枯瘦的身體之上。

  多么懷念盛唐時(shí)的雍容氣象,那時(shí)候的國(guó)度文化自信,那時(shí)候的婦女神態(tài)飛揚(yáng),跟古希臘時(shí)的女神一般豐滿瑩潤(rùn)。

  如今的如今,我們要用腐朽的意識(shí)形態(tài)來(lái)管控身材嗎?

  自信、昂揚(yáng)的生命才是值得贊頌的。

  古語(yǔ)說(shuō),聽人勸,吃飽飯。餓死鬼是入不了輪回的,那些節(jié)食的xx,xxx,你們怕了嗎?

  愿每一個(gè)姐妹,都健康、美麗,從容面對(duì)這個(gè)世界的風(fēng)浪。

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