Ray Dalio，第一次是從貓老師關(guān)于的財(cái)富文章里看到這個(gè)名字，和巴菲特、查理·芒格一起，略顯得陌生的名字。

第二次是張老師的播客，this 金融從業(yè)者表達(dá)了對(duì) the 對(duì)沖基金大佬的崇拜，并良心推薦了《原則》一書。我或許是受到張老師情緒的感染，亦或許是張老師專業(yè)人員身份的隱形背書，還有可能是貓老師的“神棍理論”：一本書，當(dāng)你自己認(rèn)真讀過(guò)、實(shí)踐過(guò)之后，再向別人推薦，一般別人都會(huì)去讀，而不僅僅是mark一下，這是一種‘誠(chéng)實(shí)’的銘印，很神奇。然后給我們舉了“甘地勸小孩子不要吃糖”的故事。

總之，我感覺(jué)到《原則》在召喚。書到手開(kāi)始讀，每一句都想和作者握手，在不少想法上，真的很像。

比如，面對(duì)痛苦和錯(cuò)誤，我一直都是直接面對(duì)、不斷剖析的做法，覺(jué)得這些是第一手的資料，可以找出自己的問(wèn)題、探尋真相，比較少受到情緒影響。然而曾無(wú)意識(shí)地惹惱過(guò)前男友，他認(rèn)為我在充滿戾氣地指責(zé)他，其實(shí)我并沒(méi)有帶什么指責(zé)的情緒，只是在做我一貫會(huì)在自己身上做的事情罷了，但我還是給他道了歉，并開(kāi)始在意情感方面的需求（不尊重自己的真相，所有錯(cuò)誤的開(kāi)端），也是從這次以后，每次見(jiàn)他都覺(jué)得他對(duì)我?guī)е蚨嗷蛏俚呐?/p>

。Ray Dalio 的觀點(diǎn)是：“錯(cuò)誤是極為美麗的花朵，它蘊(yùn)藏著一個(gè)謎題，解開(kāi)了就能獲得寶石，這顆寶石就是一條原則，避免以后犯同樣的錯(cuò)誤；全力利用好直面現(xiàn)實(shí)的過(guò)程；直面真相，特別是自己的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)；大多數(shù)人都不去搜尋自身缺點(diǎn)，就是因?yàn)椤晕以O(shè)障’；實(shí)現(xiàn)成功其實(shí)就是簡(jiǎn)單地接受現(xiàn)實(shí)、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)?！?。

也從《原則》學(xué)到很多很多。比如，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的五大步驟：目標(biāo)清晰；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；精準(zhǔn)診斷；設(shè)計(jì)方案；落實(shí)方案。每個(gè)步驟要單獨(dú)操作，絕不相互影響，整個(gè)過(guò)程可以循環(huán)重復(fù)。我以前會(huì)在設(shè)計(jì)方案時(shí)考慮落實(shí)的步驟，結(jié)果限制了創(chuàng)造性的解決方案。比如，對(duì)不誠(chéng)實(shí)零容忍，人們?cè)搶W(xué)習(xí)如何完全誠(chéng)實(shí)，并期待他人對(duì)自己坦誠(chéng)相見(jiàn)，你會(huì)逐步參與到理智的、不帶感情色彩的討論當(dāng)中，這些討論旨在追求真相，討論過(guò)程中的批評(píng)不會(huì)被看作是人身攻擊，而會(huì)被當(dāng)成探尋問(wèn)題之源的途徑。我有時(shí)會(huì)對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)，不尊重自己的真相就是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，要堅(jiān)定地堅(jiān)持真相。

這本書我有全英文版、中英對(duì)照版和全中文版，需要的話可以留言，免費(fèi)哦。如果你參加下圖中的免費(fèi)微信課，也可以免費(fèi)領(lǐng)取中文版，以及另一本很棒的書——《冥想的原理和實(shí)踐進(jìn)階》。

超越冥想，在《冥想的原理和實(shí)踐進(jìn)階》中，作者具體做了介紹。據(jù)說(shuō)這是一種見(jiàn)效非?？斓内は敕椒?，不論信與不信，這種心智訓(xùn)練術(shù)都可以起作用，完全可以帶著疑惑去練習(xí)，和很多宗教不同。我了解得并不多，讀完這本書即刻實(shí)踐一回，確實(shí)比練習(xí)正念冥想數(shù)呼吸的辦法更快進(jìn)入狀態(tài)。我一直有一個(gè)靈性體驗(yàn)，就是額頭、比眉心輪偏上的位置，會(huì)有旋轉(zhuǎn)的光圈出現(xiàn)，眼睛能感受到光，有時(shí)會(huì)覆蓋眼部，這種光不同與任何外在光源，非常明亮又溫和，四白穴的位置充滿氣，這次很快就出現(xiàn)了。

這本書的作者，也是這次微信課的主講人。翟禹，一本冊(cè)子網(wǎng)站創(chuàng)始人，學(xué)霸貓老師的好友。練習(xí)超越冥想多年，他對(duì)冥想的體悟全寫在了這本書里。對(duì)我挺有幫助，把我還在模模糊糊的概念、還在迷惑的問(wèn)題，說(shuō)得清楚明白。

貼其中一章給大家感受一下，全書進(jìn)入微信課群后免費(fèi)發(fā)放。

冥想和世界觀

在寫完這本書之后，很多朋友很喜歡，就來(lái)問(wèn)我很多跟冥想相關(guān)的問(wèn)題。這里面的很多問(wèn)題有關(guān)宗教，靈性，世界觀和哲學(xué)。所以我想用一些篇幅希望能夠講明白冥想和這些的關(guān)系，以后我對(duì)這些的看法。

很多人把冥想看成修道一樣，總覺(jué)得自己可以有一個(gè)證悟的級(jí)別。初級(jí)，中級(jí)，高級(jí)，一級(jí)，二級(jí)，三級(jí).... 好像自己可以在冥想中一步步走向圣人和道。許多老師或者宗教也是這么教的。但我認(rèn)為這并不是冥想的本質(zhì)，冥想只是一個(gè)方法，提升人的覺(jué)知強(qiáng)了以后，從而使人看到的世界更真實(shí)，對(duì)因果的聯(lián)系看得更清晰。

那么大家常說(shuō)的“證悟”和“道”又是什么呢？

世間的一切都是從我們的覺(jué)知繁衍出來(lái)的，所以道就是我們的覺(jué)知，是人們從混沌而具象，從簡(jiǎn)單而繁衍的能力。很多人說(shuō)求道，修道，這是不對(duì)的，應(yīng)該說(shuō)加強(qiáng)我們的覺(jué)知，道本就與我們同在，沒(méi)有什么好求的。用道去求因果才是一個(gè)可以追求的目標(biāo)。

這個(gè)求因果的過(guò)程就是“證悟”，冥想提升了自己的覺(jué)知之后，就讓人發(fā)現(xiàn)更多的因果，于是可以幫助人看到更多世間現(xiàn)象的本質(zhì)。所以我們通常所謂的證悟，反而是現(xiàn)世的實(shí)實(shí)在在部分。內(nèi)在的修行（冥想）只是加強(qiáng)了證悟需要的能量（覺(jué)知）。這些證悟的點(diǎn)和思路是大家可以互相學(xué)習(xí)，印證和比較的。其實(shí)把證悟就叫做研究學(xué)習(xí)，會(huì)更直白更好理解。

還有人問(wèn)，在證悟的過(guò)程中，有各種科學(xué)，哲學(xué)，文化，宗教。我們應(yīng)該去追求或者信哪一個(gè)呢？

道可道，非常道。如果有這樣一個(gè)是可以被說(shuō)出來(lái)的所有人應(yīng)該追求的“學(xué)問(wèn)”，那它一定不是永恒的道。大部分能大規(guī)模傳播的學(xué)識(shí)和學(xué)科是具象的，能具象的就一定有場(chǎng)景。萬(wàn)事皆因果，有場(chǎng)景的學(xué)問(wèn)雖然可能對(duì)，但一定是某種因帶來(lái)的果。所以也就不一定對(duì)所有因都適用。我們看佛教，道教，儒教，都是起源于哲學(xué)，然后衍生出來(lái)的繁雜的宗教部分，這些宗教部分都有自己的片面性。繁雜的學(xué)問(wèn)讓人們過(guò)度沉浸在對(duì)片面的因果思考中，反而限制了人的修為。同樣的，任何一個(gè)學(xué)科，任何一個(gè)文化也一定有其片面性。

一個(gè)得道的人，應(yīng)該不去執(zhí)念于某一個(gè)學(xué)科，宗教，文化帶來(lái)的局限，應(yīng)該用自己的覺(jué)知，想學(xué)啥學(xué)啥，想證悟啥就證悟啥?？鬃诱f(shuō)的 ”從心所欲不逾矩“ 就是這個(gè)意思。