并給香菱開了詩單：先王摩詰五言律一百，再老杜七言律一二百，再李青蓮七言絕句一二百。香菱拿到書后，諸事不顧也不睡，很快就把王摩詰的一百讀完了，且看接下來的精彩。

一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。

黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了?！?/p>

黛玉道：“可領(lǐng)略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽?！?/p>

黛玉笑道：“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽?！?/p>

香菱笑道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”

黛玉笑道：“這話有了些意思，但不知你從何處見得？”

香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃保咳兆匀皇菆A的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。

"再還有‘日落江湖白，潮來天地青’，這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒象有幾千斤重的一個橄欖。

"還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒象我又到了那個地方去了?！?/p>

正說著，寶玉和探春也來了，也都入坐聽他講詩。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知三昧你已得了?！?/p>

黛玉笑道：“你說他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成?！?/p>

說著便把陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。

香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的?！?/p>

寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來，必是好的?！?/p>

探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你入社?！?/p>

香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了?！?/p>

探春黛玉都笑道：“誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢?！?/p>

寶玉道：“這也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了?！?/p>

探春黛玉忙問道：“這是真話么？”

寶玉笑道：“說謊的是那架上的鸚哥?！?/p>

黛玉探春聽說，都道：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”

寶玉道：“這怕什么！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了?！闭f著，只見惜春打發(fā)了入畫來請寶玉，寶玉方去了。

三昧 [mèi]：佛教用語，來自于梵文Samādhi，也譯作“三摩地”、“三摩提”。意為正定，排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達到悟境。借指事物的要領(lǐng)、真諦。

有成語“得其三昧”，指在某方面造詣深湛，熟知精義。

曖曖 [ài]：昏暗，模糊。不是暖哦！

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