
朱元璋,外號(hào)朱重八。
男,漢族,三代貧農(nóng),今安徽鳳陽(yáng)人。
生卒:1328——1398年
座右銘:
你的就是我的,我的還是我的。
生平:
1328年——1344年 16年 放牛
1344年——1347年 3年 做和尚(討飯)
1347年——1352年 5年 做和尚(撞鐘)
1352年——1368年 6年 造反
1368年——1398年 30年 做皇帝
01
每一個(gè)皇帝的出生,都會(huì)伴有異象,不管當(dāng)時(shí)到底有沒(méi)有,到我們知道的時(shí)候就肯定是有的了,現(xiàn)在的朱重八,未來(lái)的朱元璋也是按照這個(gè)套路出生的,話說(shuō)朱重八出生時(shí)紅光滿(mǎn)地,夜間房屋出現(xiàn)各種異光,鄰居還以為著火了呢,小編不打妄語(yǔ),這個(gè)故事在《明實(shí)錄》中白紙黑字是有記載的。
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),咱們言歸正傳。
話還得從 元至正四年(1344年)說(shuō)起,這一年發(fā)生了兩件大事,成為了壓垮元朝的最后一根稻草。第一件就是黃河水災(zāi)泛濫,沿岸山東河南幾十萬(wàn)人淪為難民,另一件事是淮河沿岸遭遇嚴(yán)重的瘟疫和旱災(zāi)。這兩件事最后到底發(fā)酵成了什么呢?
小編先就近說(shuō),開(kāi)頭咱們介紹過(guò),朱重八是今安徽鳳陽(yáng)人,相信大家都知道,安徽鳳陽(yáng)地處淮河以南的河邊上,這問(wèn)題就來(lái)了,淮河沿岸遭遇嚴(yán)重的瘟疫和旱災(zāi),別人住在這里死了就死了,可是朱重八也住在這里,和咱主角扯上關(guān)系了,那結(jié)果就不一樣了。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái),難道一場(chǎng)瘟疫旱災(zāi)什么的一個(gè)朝廷都控制不住嗎,是的,一個(gè)正常點(diǎn)的朝廷是可以解決好的,但是,這是元朝,一個(gè)馬背上的征戰(zhàn)民族。

補(bǔ)充說(shuō)明:
元帝國(guó)存在等級(jí)歧視制度。一種常見(jiàn)的說(shuō)法是將臣民分為四等,即蒙古人、色目人、漢人、南人。成吉思汗曾規(guī)定,殺蒙古人的償命,殺色目人的罰黃金四十巴里失(一巴里失大概折合二兩銀幣),而殺死一個(gè)漢人,只要繳一頭毛驢的價(jià)錢(qián)就可以了。
遇到征伐戰(zhàn)爭(zhēng),差別待遇較平時(shí)更甚。像1286年,為了進(jìn)攻安南,征用全國(guó)馬匹,色目人三匹馬中只征兩匹;而漢人的馬,無(wú)論多少,全部征收。以后不斷征馬,每次如此,漢人的馬就成為珍品。
蒙古政府有嚴(yán)厲規(guī)定:禁止?jié)h人打獵,禁止?jié)h人學(xué)習(xí)拳擊武術(shù),禁止?jié)h人持有兵器,禁止?jié)h人集會(huì)拜神,禁止?jié)h人趕集趕場(chǎng)作買(mǎi)賣(mài),禁止?jié)h人夜間走路。“甲主”以上的地方政府首長(zhǎng),全由蒙古人擔(dān)任。
再者,還需要和大家強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,元朝的官員貪污程度可以說(shuō)是空前的,這也就造成了淮河事件的老百姓會(huì)因?yàn)槲烈撸珊?,病死,餓死,也為后來(lái)的起義埋下了引線。
02
天要下雨,娘要嫁人,朱重八也改寫(xiě)不了歷史,災(zāi)難到來(lái)后,四月初六,朱重八的父親餓死,初九,大哥餓死,十二日大哥長(zhǎng)子餓死,二十二日母親餓死,如果把這寫(xiě)成日記的話定是世界上最悲慘的日記之一。
眼淚會(huì)流盡,再長(zhǎng)的夢(mèng)也會(huì)醒,回過(guò)頭看著親人的尸體,買(mǎi)不起棺材的朱重八,向別人苦苦哀求求得一處空地,草席裹尸,埋葬了親人。
當(dāng)朱重八跪在親人的尸身前,撒下一抷抷黃土的時(shí)候,我相信他更多的產(chǎn)生的是無(wú)力感,而不是像電視劇,戲本里那樣的勵(lì)志,隱忍。
為了活命,為了吃飯,朱重八來(lái)到了一個(gè)叫做皇覺(jué)寺的地方做了和尚,三年要飯五年撞鐘,這八年將成為他內(nèi)心強(qiáng)大的一段旅程。

朱重八的成長(zhǎng)是需要時(shí)間的,這時(shí)候咱們把目光收回來(lái),來(lái)到元至正十一年(1351年)。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)1344年黃河水災(zāi)泛濫給歷史添上的這一筆是怎樣的。歷史總是在既定的軌道上,不偏不倚的前行著,黃河泛濫,朝廷筆款,官員克扣,民工餓死,長(zhǎng)期以往,積怨似海,接下來(lái)該發(fā)生的似乎就是起義了。
按照歷史的套路,每次的揭竿而起總會(huì)有各種的天降征兆來(lái)推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展,這次也不會(huì)例外。河渠里的民工們挖著挖著就挖出了一個(gè)石人。
背部刻著:“石人一只眼,攪動(dòng)黃河天下反”,于是的于是就成了后來(lái)的后來(lái)……
歷史總是驚人的相似,命運(yùn)總是出奇的一致,命運(yùn)和歷史似乎是綁在一起的,只是每次的對(duì)象不同。
這一次依舊如此,不過(guò)對(duì)象不是陳勝吳廣,而是安徽阜陽(yáng)的韓山童和劉福通,起義,鎮(zhèn)壓,后來(lái)者居上,就像是設(shè)定好的劇情一樣上演著。
盡管數(shù)千年過(guò)去了,他們的起義形式雖然毫無(wú)新意,但這并不妨礙他們偉大的歷史地位。

史書(shū)上將會(huì)永遠(yuǎn)的記載著:“公元1351年,韓山童,劉福通第一個(gè)舉起了反抗元朝的大旗?!?/p>

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