悟道4?|?大自然深邃而隱秘,無(wú)形而實(shí)存

道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬(wàn)物之宗。湛兮,似或存。

吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。

道,是一種很玄妙的東西。它似乎看不見(jiàn),也摸不著,有時(shí)候甚至難以言說(shuō),只能用心去體會(huì)。

然而,道又無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥在宇宙的每個(gè)角落里。我們呼吸的空氣、喝的水、踢出去的足球、發(fā)射升空的火箭……每一樣?xùn)|西和事物都受道的約束,也只能遵循道的法則。

所謂,“人法地,地法天,天法道,道法自然?!庇钪嫒f(wàn)事萬(wàn)物都得遵循這個(gè)道理,人類(lèi)也是在漫長(zhǎng)的歲月中,通過(guò)觀察和經(jīng)驗(yàn)得出了這寶貴的真理。

中國(guó)古人對(duì)宇宙和自然的觀察由來(lái)已久,相信《易經(jīng)》就是古人在“仰則觀象于天,俯則觀法于地”的孜孜不倦觀察和體悟中,得出的一套認(rèn)識(shí)宇宙的方法論和知識(shí)體系。當(dāng)然,《道德經(jīng)》本來(lái)就是傳承《易經(jīng)》思想和精髓,是對(duì)這種古老認(rèn)識(shí)和智慧的再次提煉和總結(jié)。

古人認(rèn)識(shí)的道,是天地之始、萬(wàn)物之母,是宇宙自然的本體和規(guī)律。應(yīng)該說(shuō),中國(guó)古人的世界觀是建立在客觀觀察基礎(chǔ)之上的,是現(xiàn)代科學(xué)思想發(fā)展的萌芽。這種尊重自然、尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度和精神,值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

大道至簡(jiǎn),但是又無(wú)所不包。我們今天生活在一個(gè)“繁花漸亂迷人眼”的世界中,然而表象的繁雜和迷亂并不能掩埋蘊(yùn)藏在萬(wàn)事萬(wàn)物中的本質(zhì)規(guī)律。即使在商業(yè)世界中,我們也常聽(tīng)說(shuō)一句話“站在風(fēng)口的豬也能飛起來(lái)”,這也是尊重規(guī)律、順勢(shì)而為的一種商業(yè)智慧。

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