讓我們把鏡頭轉(zhuǎn)向2006年4月27日晚上11點(diǎn),在香港駛往元朗的68X路公交巴士上,23歲的何銳熙(Elvis Ho)拍了前座一位正在打手機(jī)乘客的肩膀,請(qǐng)這位乘客小聲些。這位腦后留束長(zhǎng)發(fā)的阿叔站起轉(zhuǎn)過身來,怒氣沖沖地爆發(fā)了:“我有壓力,你有壓力,做乜挑釁我?”“¥#@……&*”,“未解決、未解決、未解決”。巴士阿叔從此橫空出世,成為了祖師爺輩的網(wǎng)絡(luò)紅人。“巴士阿叔”道出了當(dāng)時(shí)香港人的普遍心理———“大家都有壓力”,而且從阿叔面對(duì)一件小事就如此暴躁來看,這種壓力相當(dāng)容易爆發(fā),也看出阿叔面對(duì)生活工作相當(dāng)焦慮。該如何抵抗壓力、避免焦慮,從而與人建立良好的連接,實(shí)現(xiàn)快樂自在的目標(biāo),答案可以在晨讀《連接感:如何應(yīng)對(duì)親密關(guān)系中的焦慮》([美]卡洛琳.戴奇、麗薩.羅伯邦)一書中探尋到。

認(rèn)識(shí)焦慮
人腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,在構(gòu)造上,按部位的不同分為前腦、中腦和后腦三大部分,分別具有不同的功能。簡(jiǎn)單點(diǎn)就是前腦是理性,中腦是感性,后腦是平衡。
那么焦慮我認(rèn)為就產(chǎn)生于中腦之中,愛鉆牛角尖,想事一根筋,跳不出思維怪圈等都是在中腦中運(yùn)作完成的,被中腦所操控。好比如果你天天用啞鈴鍛煉,時(shí)間長(zhǎng)了肱二頭肌就會(huì)越發(fā)強(qiáng)壯。焦慮產(chǎn)生也是一樣道理,你天天鍛煉中腦,使得感性焦慮越來越敏感,逐漸超過了前腦的理性,那么你就會(huì)對(duì)壓力,對(duì)人際關(guān)系,對(duì)突發(fā)的事情過分敏感,反應(yīng)就會(huì)比一般人強(qiáng)大,控制不住自己的情緒就會(huì)導(dǎo)致暴怒暴躁。
因此,讓我們將注意力合理分配一些,留給前腦45%,中腦35%,后腦20%,應(yīng)該是合理的。千萬不要像巴士阿叔那樣,估計(jì)他當(dāng)時(shí)的分配率應(yīng)該是前腦0%,中腦90%,后腦10%。平時(shí)多看看書,多碼碼字,多鍛煉身體,多發(fā)現(xiàn)美好的事物,少去空想、幻想、妄想,少去接觸不良事物,逐漸的,焦慮煩惱就不會(huì)與你不期而遇。

消除焦慮
人人都會(huì)遇見焦慮,不要怕,不要躲,不要燥,正確對(duì)待焦慮是關(guān)鍵。
首先,物理療法。產(chǎn)生焦慮時(shí),我們立刻采取深呼吸,站起來雙手叉腰身體伸直,深深的吸一口氣,大約5秒鐘,慢慢的吐出一口氣大約10秒鐘,連續(xù)做5-7遍就會(huì)有效果。你要是問我“沒有效果怎么辦?”那我就再告訴你,你憋住氣50秒,然后馬上呼出空氣,或者像范偉那樣大喊到?jīng)]有氣時(shí),這時(shí)你大腦會(huì)片刻空白,頭發(fā)昏,你在短時(shí)間內(nèi)就不會(huì)焦慮了。你會(huì)埋怨我,你這是要憋死人啊!呵呵-。
其次,感官療法。別在屋里待著,走出戶外看看藍(lán)天白云,眺望湖泊山丘,看看自然的花草樹木,聽鳥語(yǔ)聞花香??纯丛?jīng)想看的電影,看一看曾經(jīng)拍過的照片,看看天望望地,與家人朋友解解悶??傊?,不讓感性充滿大腦,讓美好的景色收入眼中,記在心里,用理性去享受。
最后,冥想療法。大腦需要休息,需要緩沖。用冥想放空大腦,調(diào)節(jié)大腦,尋找靈性。我感覺冥想能夠鍛煉后腦,因?yàn)樵谄綍r(shí),人們對(duì)前腦和中腦的利用率都保持特高效率,對(duì)后腦管平衡的功能開發(fā)不夠。放空自己,不去管理性還是感性,用平衡尋找理性與感性之間的那部分靈性,我想平衡的狀態(tài)才是最本真的最佳狀態(tài)。

轉(zhuǎn)化焦慮
當(dāng)我們消除不了焦慮時(shí),那么焦慮也是可以轉(zhuǎn)化的。事物不是非黑即白,非左即右,非好即壞的,事物都是可以相互轉(zhuǎn)化的。當(dāng)我們生活在大山深處,焦慮各方面閉塞,食物種類不多,現(xiàn)代化程度不高時(shí),可曾知道現(xiàn)代都市里的人每天壓力山大,呼吸不到新鮮空氣,每天充滿勾心計(jì)較與算計(jì)?
當(dāng)都市里的人每天利用高科技隨心所欲,乘坐各種便利交通工具,在玲瑯滿目的商場(chǎng)里挑選心儀的商品,但是身心俱憊,工作生活三點(diǎn)一線,向往放空和自由時(shí),可曾知道大山深處的人們自由隨性,吃喝都是新鮮食物,抬頭是滿天星斗,低頭是土肥水美,人與自然融為一體,無憂無慮,身累心不累。
因此你的焦慮對(duì)別人可能就是幸福,你的幸福在別人那里就是煩惱。塞翁失馬焉知非福,換位思考善莫大焉。