最近，書協(xié)有兩位名家在網(wǎng)上通過視頻進行系列的書法分享活動，兩位都是書協(xié)副主席級別的大咖——曾任書協(xié)副秘書長的草書大家張旭光以及書協(xié)副主席劉洪彪。
兩位書協(xié)大腕通過網(wǎng)絡(luò)和大家分享交流書法，無疑是一件推動書法發(fā)展的好事，但，在之前的一場視頻中，兩位書協(xié)大咖的一番言論，卻引得眾多書法愛好者的質(zhì)疑，因為他們的節(jié)目標(biāo)題有這樣一句話：沒有漢字，書法照舊存在。
為了避免斷章取義之嫌，下面還原一下他們討論的原話：
張旭光說：從長遠看來，中國哪怕就就說漢字都沒有了，但是漢字給我們提供的這個素材，實際上作為書法創(chuàng)作漢字是素材，甚至你要寫的這個內(nèi)容也叫素材，然后如果我們說在傳統(tǒng)里邊不管哪個書體，比方說筆畫的造型、或者一個字的造型，都是符號……
如何用這個時代的審美、如何用全人類的審美重新去組合他，這就是書法的前途、或者生命也好，就有了，如果沒有這一點的話，那慢慢它進入博物館了……
劉洪彪說：那可不嗎？實用功能就已經(jīng)接近于零的時候，你還按照那樣搞，就沒有意義了，我們打個比喻吧，就是說畫畫的，你還停留在“畫得特別像跟真的似的”，那你要這個畫家干什么？書法像印的一樣，那你要這個書法家干什么？
劉洪彪接著說：（畫得像寫得像）印刷機打字機全部可以完成，比你更整齊更標(biāo)準(zhǔn)，所以藝術(shù)家，他不是說這個繪畫美術(shù)家要搞得多么多么像，像，讓攝影家（去干），比誰都像，寫字的，你寫得整整齊齊，怎么標(biāo)準(zhǔn)，也沒有那個印刷出來的標(biāo)準(zhǔn)……
張旭光：如果你筆下不能表達自己真實的情感，這些事就都讓智能機器人代替了……
那么可以看出來，這是一段討論書法未來、以及當(dāng)代書法的審美和發(fā)展趨勢的話。兩位書協(xié)大咖要表達的意思，的確是說如果將來沒有漢字了，書法也照樣會存在，因為漢字只不過是書法的一個素材而已。
很顯然，書協(xié)大咖所說的“存在”，不是指書法會存在于博物館成為一種文化遺產(chǎn)，而是說，沒有了漢字，書法仍然會進化、會以另外的素材為創(chuàng)作基礎(chǔ)表現(xiàn)出來。
按照他們的理解，書法可以用這個時代的審美和全人類的審美去重新組合，也就是說，可以給書法找到另外的素材去替代漢字，這就是書法的前途——書法不一定非得基于漢字而存在。
基于這樣的認(rèn)知進而反推，所以那些寫得標(biāo)準(zhǔn)、畫得逼真的藝術(shù)家已經(jīng)沒有存在的價值和必要，因為寫得標(biāo)準(zhǔn)畫得逼真都可以被現(xiàn)代科技所替代，因此當(dāng)代書法應(yīng)該要表達情感，而不是寫得標(biāo)準(zhǔn)，因為未來如果漢字都沒有了，你寫再標(biāo)準(zhǔn)都沒意義，如果現(xiàn)在就開始探索新的審美和新的組合方式，未來就算漢字沒有了書法也不會消失。
以上，大概就是網(wǎng)友通過兩位書協(xié)大咖的言論得到的理解，但網(wǎng)友們對“沒有漢字書法照樣在”的說法并不認(rèn)同，大多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為：沒有漢字談何書法？為什么，因為書法的存在，就是基于漢字而存在，全世界只有華夏有書法，因為只有華夏才有漢字，其他拉丁文之類的文字都不存在書法，所以，一定是先有漢字再有書法，沒有漢字就沒有書法！
如果照書協(xié)大咖們的說法，沒有漢字，以后拉丁文也可以當(dāng)成書法寫，那他們有沒有見過如今的越南就是用毛筆字寫拉丁文當(dāng)春聯(lián)？但那還是書法嗎？按照書協(xié)大咖的說法，沒有文字也可以寫書法，那不就成了用毛筆畫畫？那不就是傳統(tǒng)繪畫？哪還有書法呢？
更讓網(wǎng)友感到憤怒的是：漢字，怎么可能會沒有呢？于是，有網(wǎng)友說，說出這樣話來的人，一定是想為自己所寫的丑書作開脫，因為說出這話的二位書協(xié)大咖就是以草書著稱，而他們的草書經(jīng)常被人詬病，所以他們才說沒有漢字書法也會存在，以此來說明自己寫的字之所以別人看不懂、之所以不標(biāo)準(zhǔn)，是因為他們寫的是“書法”而不是漢字。
當(dāng)然，這樣針鋒相對地回應(yīng)兩位書協(xié)大咖，也不一定是理智的，畢竟，草書也是基于漢字的書法，雖然書協(xié)大咖說沒有漢字書法也照樣存在，但至少在目前，他們的書法仍然是基于漢字存在的。
書法的未來到底是如何，或許窮盡我們的想象也無法推測，他們說漢字不存書法仍在，但很多人也堅信漢字會永存、書法也永遠只會基于漢字存在，可惜的是，又有多少人思考過：書法，或許會被某些人就此毀掉……
