第十三章～第十六章

第十三章 自由與紀(jì)律

1.兒童時(shí)期的父母、兒童時(shí)期的教師、兒童時(shí)期的保姆最重要。兒童到了8歲，還在崇拜或熱愛(ài)他的老師，但到了初中，孩子將去愛(ài)一個(gè)朋友，愛(ài)一個(gè)明星，到了高中，他將去愛(ài)或暗中愛(ài)一個(gè)同學(xué)或心中的愛(ài)人。在兒童成長(zhǎng)中，成人是逐步退出他所愛(ài)和效仿的位置的。

2專(zhuān)注是思維活動(dòng)，專(zhuān)注產(chǎn)生智慧。智慧需要有自由的時(shí)間和空間的保證，更需要行動(dòng)的自由。人的行動(dòng)越多地運(yùn)用智慧，人就越能保持內(nèi)心的平靜。一個(gè)人在工作中，他內(nèi)在的智力得到了極大的發(fā)展，他內(nèi)心越平靜，他越是守紀(jì)律。所有的兒童，當(dāng)你給他提供智力發(fā)展的所有條件，他就會(huì)特別地出息:睿智、平靜、守紀(jì)律。

3蒙特梭利說(shuō)，我們必須嚴(yán)格避免抑制孩子們的自發(fā)活動(dòng)，顯然這是指在行為上給孩子自由。孩子們有了自由就能選擇自己感興趣的東西，因?yàn)槭怯信d趣的孩子就會(huì)反復(fù)做那件事:在這樣反復(fù)練習(xí)中，就會(huì)產(chǎn)生專(zhuān)注，也會(huì)產(chǎn)生有序。因?yàn)殚L(zhǎng)久的專(zhuān)注，兒童會(huì)逐漸地感知和把握事物的規(guī)律并順應(yīng)這種規(guī)律，最早的紀(jì)律形成了。

4蒙特梭利說(shuō)，人必須是自己的主人，這是第一點(diǎn)。當(dāng)你是自己的主人的時(shí)候，當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候，那你就有自我控制能力了，人的這種自我控制能力我稱(chēng)之為紀(jì)律。

5有一種自然法則，這種自然法則就是不斷地、不停止地發(fā)展生命，兒童沒(méi)有一秒鐘會(huì)放棄這種發(fā)展，所以活動(dòng)中的兒童是最正常的兒童。我們不能用一個(gè)從小就被迫在強(qiáng)制中長(zhǎng)大，長(zhǎng)到成人也不曾做過(guò)自己愿意做的事情的成人(我們絕大多數(shù)人好像都是這樣長(zhǎng)大的)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待一個(gè)正常的兒童。

6、這個(gè)過(guò)程中，老師要與自己的觀(guān)念作斗爭(zhēng)。因?yàn)樗袠O大的恐懼感，擔(dān)心孩子會(huì)變壞。所以她要拼命地作斗爭(zhēng)，克制自己。3個(gè)月以后，這個(gè)孩子再也不去拿別人的東西了，他知道怎樣控制自己的行為。這個(gè)結(jié)果就是自由和尊重的結(jié)果，只靠懲罰和所謂的教育，只能使孩子暫時(shí)控制自己的行為，他懼怕你的威力。但是靠這種尊重，靠老師對(duì)待他始終不變的尊重態(tài)度，時(shí)間長(zhǎng)了，尊嚴(yán)和自尊占到了首位。在兒童那里，自由是快樂(lè)的自由，紀(jì)律是快樂(lè)的紀(jì)律。

第十四章 放下陳舊落后的教育經(jīng)驗(yàn)，走向理解的愛(ài)

1我們都對(duì)犯了有意識(shí)的錯(cuò)誤感到悲痛，但對(duì)無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤沒(méi)有知覺(jué)…

2在日常生活中，大多數(shù)人都會(huì)不屈不撓地維護(hù)自己的意志和看法。成人對(duì)兒童的做法在多數(shù)情況下是由潛意識(shí)支配的。因?yàn)閮和跣。瑹o(wú)自衛(wèi)能力，成人的本性在兒童面前表露無(wú)遺，他們從不掩飾和感到羞愧。不懂得怎樣對(duì)待孩子，隨意性很大，甚至有時(shí)候很“煩”孩子。蒙特梭利說(shuō)，人類(lèi)的進(jìn)步與發(fā)展就在于如何把潛意識(shí)變?yōu)橐庾R(shí)，其中包括對(duì)兒童的教育。警惕自已的潛意識(shí)，把潛意識(shí)提升上來(lái)，才叫真正的愛(ài)。

3.嬰兒四個(gè)月自衛(wèi)能力已經(jīng)產(chǎn)生。

4一個(gè)人會(huì)因?yàn)橐庾R(shí)上的問(wèn)題造成一生不幸。比如說(shuō)，一般男孩子更愛(ài)媽媽?zhuān)⒆痈鼝?ài)爸爸，但是，我們通常認(rèn)為女孩子到了一定年齡，爸爸跟女孩子要有段距離，爸爸應(yīng)表現(xiàn)得比較嚴(yán)肅，這是一個(gè)觀(guān)念。而我們看到的一些資料表明，如果女孩子在童年的成長(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)有得到父親的肯定和夸贊的話(huà)，她長(zhǎng)大后可能在婚姻上比較失敗，原因是她會(huì)依戀一個(gè)男性，是依戀而不是愛(ài)。當(dāng)這個(gè)男性離開(kāi)了她，她會(huì)特別痛苦，必定想方設(shè)法要得到這個(gè)人的肯定。如果同他生活在一起，那么愛(ài)和不愛(ài)她這個(gè)問(wèn)題就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地糾纏。她需要的不是愛(ài)，因?yàn)檫@還沒(méi)有上升到愛(ài)，而僅僅是一個(gè)肯定。我們知道，父親愛(ài)女兒，肯定女兒夸獎(jiǎng)女兒，對(duì)孩子的一生都有至關(guān)重要的作用，但是，很多父母不懂，不知道，認(rèn)為她大了，該像個(gè)樣子。爸爸是女兒一生中第一個(gè)接觸的男性，他的所作所為奠定了女兒以后擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。

5家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子，要做到這一點(diǎn)，就要和自己的潛意識(shí)作斗爭(zhēng)。給孩子最好的愛(ài)，就是發(fā)現(xiàn)主觀(guān)意識(shí)之外的東西，“了解兒童生命成長(zhǎng)的過(guò)程并且為這個(gè)生命成長(zhǎng)的過(guò)程提供他所需要的東西”。

6家長(zhǎng)的生命的狀態(tài)越好，越能理解孩子。當(dāng)我們了解一個(gè)人時(shí)，我們通過(guò)他對(duì)待孩子的態(tài)度就能知道他的狀態(tài)。人格狀態(tài)越統(tǒng)一的人，他的思想、語(yǔ)言、行為三者就越融為一體。

第十五章 發(fā)展心智與掌握知識(shí)

1.幼兒期學(xué)什么東西不重要，重要的是讓兒童自己發(fā)展自己的心智、生命、認(rèn)知能力、認(rèn)知技巧，這是最重要的。

2.成人喜歡用成人的觀(guān)點(diǎn)揣測(cè)孩子。

又比如說(shuō)2歲多的孩子打人，父母就說(shuō):“不許打人，不可以打人，你怎么能這樣呢?”孩子是像成人那樣打人嗎?其實(shí)我們很多家長(zhǎng)都發(fā)現(xiàn)，2歲多的孩子在解決某些問(wèn)題時(shí)學(xué)著用手去做，大部分情況下，孩子只是用打這個(gè)動(dòng)作來(lái)排解他不想要或解決不了的事情。幾個(gè)月后他會(huì)改變的。但是當(dāng)他把手伸出來(lái)，你在旁邊大驚小怪地說(shuō):“不許打人!”他知道這叫打人。好了!他興奮了，開(kāi)始真打人了!孩子們沒(méi)有什么惡的意識(shí)，除非成人不自覺(jué)地強(qiáng)化。

3生命的頭6年對(duì)兒童來(lái)說(shuō)如黃金般貴重。我知道很多家長(zhǎng)讓孩子在這段時(shí)間內(nèi)背會(huì)了幾十首甚至幾百首詩(shī)詞。家長(zhǎng)以為這是在開(kāi)發(fā)智力。詩(shī)詞表達(dá)的情境屬于成人的世界，孩子不可能理解，知道這一點(diǎn)的人誰(shuí)會(huì)逼孩子去背什么詩(shī)呢?

第十六章 “愛(ài)和自由”的教育實(shí)踐

1.兒童的自信是建立在對(duì)自己能力的把握上，而不是同別人比聰明、因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不可能比每一個(gè)人聰明。大自然賦予了我們每個(gè)人獨(dú)特的特性，我們不必為別人比自己多了點(diǎn)什么而感到自卑，我們應(yīng)該發(fā)展自己，這個(gè)世界才叫豐富多彩。讓孩子在一個(gè)秩序的環(huán)境中發(fā)展自己，這就是一個(gè)很了不起的客觀(guān)態(tài)度

2.蒙特梭利說(shuō)，老師的啟蒙作用相當(dāng)于什么?好像一個(gè)人獨(dú)自在森林中漫步寧?kù)o、愉快、沉思，任憑自己的內(nèi)心世界自由地徐徐展開(kāi)。這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)了悠揚(yáng)和諧的鐘聲，這鐘聲把他喚醒，使他比以前更加強(qiáng)烈地感受到這里的平靜和美麗。而以前他對(duì)此有一種朦朧的感覺(jué)。成人的啟蒙只起著這樣一個(gè)鐘聲的作用。