《見與不見》介紹：

倉央嘉措創(chuàng)作的“古魯”，有人譯為“情歌”，然龍冬先生認(rèn)為，原文并非“情”，而是崇高到“脖頸”的一個(gè)極大尊敬的前綴，故譯成“圣歌”。從倉央嘉措這首著名的《見與不見》來看，若當(dāng)成情歌恐也不妥，若一定要當(dāng)成圣歌恐也未必。

筆者用心去讀，從“不悲不喜、不來不去、不增不減、不舍不棄”等同義反復(fù)而層層推進(jìn)的抒情節(jié)奏，最后到“默然相愛、寂靜歡喜”的心靈氛圍，讀到的是禪，是鑰，是拈花，是微笑，只因“形象若偏離，寂照最動情”（河馬《禪詩》）。南宋圓悟克勤（1063—1135）禪師曾作艷詩一首：“金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢里醉扶歸。少年一段風(fēng)流事，只許佳人獨(dú)自知。”此詩由艷入禪，與倉央嘉措那種悲欣交集的內(nèi)心體驗(yàn)雖不可同日而語，但借寫情以表達(dá)各自內(nèi)心的微妙，卻殊途同歸。

倉央嘉措的《見與不見》賞析：

詩中沒有一句華麗的詞藻，只有質(zhì)樸無華的情感，只有任世事怎樣變換他的情始終不變就在那里的那份愛，就如天上的恒星，哪怕歷盡滄桑都亙古不變?！澳阋?，或者不見我，我就在那里，不悲不喜”“你念，或者不念我，情就在那里，不來不去?！薄澳銗郏蚴钦卟粣畚?，愛就在那里，不增不減。”全詩運(yùn)用了排比的修辭手法，反復(fù)吟誦詩人心中那份無論世事怎樣變換此情都不移的愛情，節(jié)奏感強(qiáng)，條理性好，旋律優(yōu)美，極富藝術(shù)感染力。

遙想美麗的雪域高原，多情的倉央嘉措因相思踏雪而行夜會情人，是緣是劫？當(dāng)破曉時(shí)分，人們讀著一個(gè)男人在雪野里留下的清晰的夜奔足跡，那足跡急促而有力蜿蜒地連接著布達(dá)拉宮和小巷深處， 于是疑惑，沉思，繼而驚愕，倉央嘉措在坦然的以愛情的名義歌唱的同時(shí)，也寫下了對宗教的背叛。

遙想倉央嘉措作為一個(gè)活佛的無奈與身不由己，他雖然沒有辦法去改變那些清規(guī)戒律，但他仍然選擇了叛經(jīng)離道，選擇了對權(quán)利的舍棄與改變命運(yùn)，這需要多大的勇氣？如果不是愛得至真至純，那又是什么力量讓他放棄權(quán)利呢？答案只有一個(gè)：因?yàn)閻矍椤?/p>

讀著這種至真至純的情與詩，心中涌起的不僅是感動與感嘆，更有一份難言的心緒。倉央嘉措的詩如一曲天籟之音震顫靈魂動人心弦，那種愛得不帶一絲雜念的純情，久叩心門。

擴(kuò)展資料

倉央嘉措《見與不見》原文：

《見與不見》

你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜。

你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。

你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減。

你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄。

來我的懷里，或者，讓我住進(jìn)你的心里，默然相愛，寂靜歡喜。