很少借書(shū)看，“書(shū)非借不能讀也”這句話(huà)，不適合我。
放暑假時(shí)，去圖書(shū)室印資料，順便借回一本書(shū)，王開(kāi)東寫(xiě)的，書(shū)名是《最好的老師不教書(shū)》。
最近幾個(gè)月，喜歡閱讀王開(kāi)東老師的公眾號(hào)的文章，每日都更新，我是每篇都讀，偶爾還打個(gè)賞，表示我的喜歡，因?yàn)樗淖值哪欠N“痛快勁兒”是我比較稀罕的。
（一）
此書(shū)共五章，“好教師哪里去了”、“我能想到最浪漫的教育”、“教無(wú)葬身之地”、“教育者的生命敘事”和“誰(shuí)曾如你一般磨滅”，單從每章的題目就可以知道他的文字有痛快勁兒，而這痛快勁兒，正好可以醫(yī)治我們?nèi)諒?fù)一日的“酸爽”。
一篇《好教師的三個(gè)“有”》里，他提到：有愛(ài)、有信和有慈悲。關(guān)于“教師要有愛(ài)”這個(gè)話(huà)題幾乎都說(shuō)爛了，但又不得不放在最重要的位置來(lái)。而我想說(shuō)的是有信——他說(shuō)“相信孩子還不夠，還要信任孩子，甚至信仰孩子，發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)孩子信任”。有些時(shí)候，我也說(shuō)“信任學(xué)生”，但那個(gè)“學(xué)生”前面要加一些定語(yǔ)，比如“優(yōu)秀的”、“乖巧的”、“無(wú)‘前科’的”，如果你能做到信任你班里的所有學(xué)生，那一定是這群孩子的福分。有慈悲——他說(shuō)“最偉大的教育工作者是觀世音菩薩，永遠(yuǎn)微笑著，從不說(shuō)一句廢話(huà)，只用瓶子中的凈水澆灌，不管下面澆灌的，是喬木還是荊棘，是鮮花還是野草”。這份慈悲之愛(ài)，是沒(méi)有分別之心，盡最大的可能去做最無(wú)用的事。所以，盡可能地去做你想做的事兒吧。
（二）
在一篇《好教育會(huì)讓人樂(lè)此不疲》里，有兩段話(huà)如下：
西班牙巴塞羅那有一家戲院，推出一種新的收費(fèi)方式：觀眾們可以免費(fèi)進(jìn)場(chǎng)，但是看戲的過(guò)程當(dāng)中每笑一次都要付錢(qián)。戲院在每個(gè)座椅上都裝了一種高科技的笑容識(shí)別系統(tǒng)，觀眾每笑一次收費(fèi)0.3歐元，最多不超過(guò)24歐元。大概比正?？匆粓?chǎng)戲的價(jià)格要高一點(diǎn)。幾個(gè)月下來(lái)，戲院不虧反賺，比正常買(mǎi)票賺得還要多。因?yàn)檫@是靠品質(zhì)收費(fèi)，讓人家高高興興地交錢(qián)。
教育者有沒(méi)有這樣的信心，在我們的課堂上也裝上識(shí)別系統(tǒng)，孩子笑一次，收費(fèi)10元，高峰體驗(yàn)一次，收費(fèi)100元？相反，感到痛苦和難受的學(xué)生，還可以向老師提出心靈遭受折磨的補(bǔ)償費(fèi)，另外還有一大筆青春損失費(fèi)。
這個(gè)想法到很新奇，倘能這樣做，那我們的老師“一定會(huì)研究教學(xué)，研究孩子”。我們就不會(huì)去“求”著孩子們來(lái)上學(xué)，而是用各種智慧來(lái)吸引學(xué)生上學(xué)。上級(jí)部門(mén)也會(huì)給老師更多的自主權(quán)，我們也一定少了很多的檢查和會(huì)議，少了很多的評(píng)比和整齊劃一，我們只有一件事可做，那便是——高高興興教書(shū)去。這樣的話(huà)，那些并不愿意教書(shū)的人便不會(huì)再來(lái)教師隊(duì)伍里混飯吃，所有的學(xué)生也是快樂(lè)求知，那真是“教育的春天”。
可惜，我們只能想想。
（三）
在一篇《我能想到最浪漫的教育》里，開(kāi)篇有一個(gè)小故事。
小狗對(duì)小貓說(shuō)：“你猜猜我口袋來(lái)有幾塊糖？”
小貓說(shuō)：“猜對(duì)了你給我吃嗎？”
小狗點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，猜對(duì)了兩塊都給你?！?/p>
小貓咽了咽口水說(shuō)：“我猜五塊?！?/p>
小狗笑著把糖放到小貓的手里，說(shuō)：“我還欠你三塊?！?/p>
不知道為什么，第一次看到這則小故事，我就被代入了。
我也是第一次讀這個(gè)故事，我也被代入了。很明顯，小狗是老師，小貓是學(xué)生。老師要順著學(xué)生，還得更有智慧地保護(hù)學(xué)生，無(wú)疑，這只小貓有些笨，但它遇見(jiàn)小狗這位好老師。
倘若小狗是一般的老師呢？故事版本可能會(huì)如下：
師對(duì)生：你猜猜我口袋里有幾塊糖？
生：猜對(duì)了你給我吃嗎？
師：哪來(lái)那么多廢話(huà)，讓你猜就猜。
生：我猜五塊。
師：你猜錯(cuò)啦，是兩塊。
這兩個(gè)版本一對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作為學(xué)生的小貓的情感體驗(yàn)，是有很大差別的。我們很多時(shí)候就是一本正經(jīng)地實(shí)事求是地教學(xué)，沒(méi)有保護(hù)，沒(méi)有尊重，認(rèn)為把這個(gè)冷冰冰的某些事實(shí)呈現(xiàn)在我們的兒童面前，是我們應(yīng)該做的事。
（四）
作者從練書(shū)法的人要經(jīng)歷五個(gè)境界談到教師成長(zhǎng)的五個(gè)境界。
練書(shū)法的人的五個(gè)境界是：唐、宋、元、明、清。延伸為：糖（沉迷書(shū)法）、送（分享作品）、元（墨寶帶來(lái)收益）、名（收獲名利）、清（外在一切煙消云散，內(nèi)心寧?kù)o如水）。
教師成長(zhǎng)的五個(gè)境界呢？也可以這樣延伸。
糖（剛當(dāng)上老師時(shí)的神氣）、送（教有小成，送課）、元（東奔西走的勞務(wù)費(fèi)）、名（追求在更廣的層面宣傳自己的思想理念）、清（教育本身即快樂(lè)，心情如水，看輕一切）。
這樣的比喻很有意思，只是作者也發(fā)出這樣的感嘆：細(xì)數(shù)全國(guó)風(fēng)流人物，有幾人歟？
我對(duì)號(hào)入座后，發(fā)現(xiàn)我只經(jīng)歷了“糖”，便到了“清”。沒(méi)有中間的“送”、“元”、“名”，自然這“清”也就打了折扣，也只能是自認(rèn)為的“清”。
最好的老師不教書(shū)，那就去育人了。而從教書(shū)到育人的路有多遠(yuǎn)呢？以上可能有一些答案。
