目標是什么，或者說什么才能是目標，當然這個詞可以理解成意義，也可以當作是理想。二十世紀以來，人就從唯心過度到唯物，最大的榮耀就是徹底毀滅了信仰這個詞。
尼采說，上帝已死，死的不是上帝，是對生命更高層次的一種追求，理想與目標的變渡，人可以沒有目標，但不能缺少理想，宗教給了那些不想去思考又迫切需要的大多數(shù)一根稻草，智者用無數(shù)稻草編織船筏，愚者用身體游向彼岸，沒人知道那條是對的，所以自認為聰明的人都抓著最后一根稻草，在水中靜靜觀望?？上У氖菤埲痰娜祟悞仐壛俗约鹤詈蟮囊桓静?，雖然稻草并無用處。
人類過渡到了第二階段，請原諒我把信仰當作階段的標志，稻草改變不了溺水者的現(xiàn)象，但這沒有用處的卻能給他們意義。失去了最后的意義，當然，遮羞布也行，溺水者們終于發(fā)現(xiàn)了溺水的真相，放棄蒙蔽自我的妄想，只好去尋找自救的方法，愚者與智者依然在前行，而妄者們卻在哭喊著在原地屹立不走，堅定的等著下一塊思想遮羞布的到來。
當然沒有信仰不代表沒有宗教了，就像我之前說的一樣，這就是塊思想遮羞布，那個隱身的葉子，自我欺騙的把戲被戳破，索性把眼睛戳瞎，可人有思想的眼睛，卻遺憾的沒長出思想的手指來，迷茫沒了寄托，索性用紙醉金迷來填補，人欲當作天性，讓天堂物欲橫流，美好的虛無主義，一切都是不存在的，享受才是真，卻不去思考什么才是真的享受。
