以前學習范仲淹的《岳陽樓記》，一句“不以物喜，不以己悲”是這樣解讀的——

“不因外物的好壞和自己的得失感到歡喜或者悲傷”

那時候覺得挺有哲理，而且翻譯的很不錯，給人以“要有豁達胸襟”的想法。

如今，看到一句類似的，不說原文，就說它翻譯的意思，讓我覺得很“小氣”。

“得固不喜，失亦不憂”——《菜根譚》

譯言“得到了沒有歡喜，失去了也不用悲傷”

越看越覺得怪。腦海中冒出曾經看過的一句話，“因為一直都太成功，所以我不知道還能得到什么更好的”。

我再觀“得到了沒有歡喜”。我是真覺得很怪，都沒有感覺了，那“得到”究竟有什么意思？

倘若得到了某種東西，我認為是值得歡喜的。如果沒有歡喜，那一定是自己不想要的東西，不想要的東西要如何“喜”呢？

也許，作者寫“得固不喜”的本意并不如此，但譯者所言，我認為不妥。就其“固、不”二字而言，譯者沒有將“固”翻譯出來，我覺得詞性應和“亦”相同，作連詞，即“因此，所以”。

在說“不”前，首先我們要知道“沒有”“不用”所分別代表的程度。（此為個人觀點）

“沒有”就是無，無即零。沒有一點兒喜悲。

“不用”可以是有，但可以降低程度，即1-100自我調節(jié)。通俗點講就是，你可以悲喜，但不用這么悲喜。

出家人看破紅塵，才沒有了歡喜沒有了悲傷?！恫烁T》是為了鼓勵讀者出家嗎？顯然不是，它是讓人修身的！

因此，我認為，“不”翻譯成“不用”比翻譯成“沒有”更妥帖更恰當。

我認為整句應該如此:

“以人來支配萬物，得到了因此不用歡喜，失去了也不用悲傷。因為無窮的世界到處都有用武之地（這一句我也覺得不妥，但學識淺薄，暫時不知道要如何翻譯）；由物來支配人，如不能滿足便會怨恨，而物質優(yōu)裕又往往沉湎其中，那么極細小的東西都會成為束縛的開端”

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各位若有他想，可各抒己見。