不念佛者,即無明深重

南無阿彌陀佛

凈土宗念佛一法,至簡至勝。以阿彌陀佛已成佛故,愿愿必成。一一愿言,稱名必生也。不簡機(jī)類智愚、不簡罪福大小、善惡多少,但回心全憑稱佛名號,盡皆得生。此即法勝,如陽光普照,萬物本可皆蒙其益。

善導(dǎo)大師“六字釋”云:言“南無”者,即是歸命,亦是發(fā)愿回向之義;言“阿彌陀佛”者,即是其行:以斯義故,必得往生。

所謂理明信深。不明阿彌陀佛“以果地覺,為因地心”之理,即無信、無行,必?zé)o往生之果。此即是最大無明。以時世不堪,除此一法皆不得生,不得生即未免輪回,既再入輪回,則三界難出、佛果難期,巨甚也。

以果推因,若不信受彌陀救度,不能“一向?qū)7Q彌陀佛名”即是無明深重。此即機(jī)失,自局其分之劣。如雖陽光普照,其自蔽雙眼,非光不照也。

南無阿彌陀佛。

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