從昨晚到今早,陶然居群里持續(xù)討論一個話題——雪漠老師《大漠三部曲》筆下的三位女子瑩瑩、蘭蘭和月兒,討論很熱烈。整理交流內(nèi)容予以分享。
汐暮:《獵原》很震撼人心,我對它的喜愛勝過《大漠祭》?!洞竽壳肥菍訉舆f進。從水乳交融的生活到心靈的獵原,再到靈魂的尋覓與追問。
我去年看《獵原》和《白虎關(guān)》,看得很沉痛?!栋谆㈥P(guān)》中,三個女孩追尋、選擇命運。
秋水:主線是蘭蘭和瑩瑩。
汐暮:月兒為什么不是主角?她在主導自己的生命,堅守著最后自己想堅守的東西。她是自己生命的主角。
陶語:可惜她醒悟得晚了些,最后的結(jié)局不是很好。也是在遇到孟子后,月兒才開始了改變。
三位女子中唯有蘭蘭實現(xiàn)了超越,能夠完全做自己,因為她有堅定的信仰。但是瑩瑩還不能完全做自己,不能完全對抗外在強加給她的命運安排,最后她選擇了結(jié)束自己的生命,不過這也是非常有勇氣。
瑩瑩的性格太柔順了。命運也是與一個人的性格有關(guān)。
汐暮:她因為有堅守,才是瑩兒。她是柔中帶剛,有鋼鐵般堅強的意志。
陶語:她堅守的是心中的愛情,這一直是她心中的信仰,但她還沒有完全超越自己。
蘭蘭就不一樣了。
三個女子都是在尋覓,但是心靈的覺醒程度不一樣。
秋水:我有個問題想問大家,關(guān)于瑩兒的?,搩喝绻尥婪?,還不如嫁鹽場的那個領導呢。
陶語:嫁屠夫不如不嫁。在她父母面前,她不能為自己的婚姻做主,后來不得不選擇結(jié)束自己的生命來對抗,難道就沒有更好的解決辦法嗎?比如出走。
汐暮:嫁屠夫是被父母逼的,還合謀傷害她。她一邊為父母,一邊為心靈的堅守。選擇如花兒般死去,是給生命純潔的歸屬。
她不屈服于任何外界環(huán)境和誘惑,無法選擇自己想要的活法時,依然選擇讓生命自由的歸屬。她始終如一的美麗。
生命不在結(jié)果如何,而是在過程中活成自己想要的樣子,追求自己想要的東西。
不嫁鹽場領導,是自己的心靈真誠的選擇,也是她對愛情的堅守。哪怕她知道回去以后要面對的命運。
鹽場領導在那個年代,對如此貧窮的女人是一種物質(zhì)、權(quán)利、地位的誘惑。殘酷的現(xiàn)實,讓很多女人迷失,選擇屈服,依附于男人和金錢。在現(xiàn)代社會也是如此。但對瑩兒來說,沒有任何猶豫和誘惑。
死亡,肉體離去,但她的靈魂依舊純潔,活著。她是一首永遠活著花兒。
秋水:其實,我很喜歡瑩兒,比起蘭蘭來,她多了一份柔情。
汐暮:那個年代,社會環(huán)境不一樣。女人出走,追求自由,會有更多危險,女子沒有那么多機會。在外面社會又給一個農(nóng)村美麗的女子多少安全感。如月兒去城市里討生活。
對農(nóng)村女子,無論見識和勇氣,在沒有更多經(jīng)歷、閱歷時對世界和人生的認識也有限制。時代的環(huán)境也制約著女子。蘭蘭追求宗教信仰,走上了另外一條路。
三個女子命運不一樣,活法不一樣,但她們從某種程度上來說,都有了對自己的超越。沒有活成那個大環(huán)境下復制出來的女子。所以她們依舊是花兒,最后都對自己的生命自由的掌控著。
陶語:分析得很到位!在那個時代背景下,瑩瑩的確沒有走出去的可能。在不能過自己想要的生活的情況下,她選擇了死亡,這也是自主自己生命的一種選擇。雖然為這朵花的凋零感到惋惜,但是也為她的勇氣和堅守深深震感。
秋水:起碼她守住了自己的心,有尊嚴地死去。其實,她完全可以和蘭蘭說,蘭蘭一定會幫她想辦法的。
瑩兒很重感情,為了這份親情,也為了心中的愛情,殉情而死。
陶語:是的,瑩瑩不想違逆她的父母,又不想違背自己的心,所以選擇了死亡。
明空師兄看到群里的討論后,寫了一篇文章《文化的力量》,談到了文化對于一個人命運的深層影響。大家在讀了這篇文之后又繼續(xù)討論。
汐暮:我再觀下文化對我命運的影響,書中三個女孩都有我的影子。
秋水摘錄了《文化的力量》中的一段文字:
換句話說,一個人的成長與升華,其實是一個人不斷吸收積極的、進步的、向上的、善美的、正能量的文化并將這種文化融入自己生命的過程,同時也是不斷地打破、超越、擯棄消極的、落后的、墮落的、丑惡的、負能量的文化并讓自己的生命徹底脫離這種文化的過程。這本身,就是一種文化與生命的成長、升華、超越的過程。這也是所有人類最需要的一種文化——指引生命實現(xiàn)終極超越與終極自由的文化。
只有在這種文化的指引下,人們才能以明亮的慧眼看清什么樣的文化是需要努力學習的,什么樣的文化又是務必需要遠離的。
陶語:文化是生命的程序,是從更深層面影響一個人的命運。這種文化是立體的,包括個人文化素養(yǎng)、家庭文化、地域文化、民族文化。時代的變革對一個人命運的影響也是很大。
秋水又摘錄了《愛不落下》(雪漠著)中的一段文字:
丫頭,人生多像黑夜啊,一個相對漫長的黑夜。它充滿了未知,充滿了無限的可能,你永遠都不知道,隱在夜色里的遠方,到底有怎樣的景象。如果沒有燈,別說遠方了,我們連腳下的路和身邊的人都看不清楚,稍不留神,就會跌倒,甚至會掉到懸崖下面去,所以,人生和黑夜都需要燈。
我們的人生,都需要一盞燈點亮我們的心,照亮我們走出漫漫長夜。
陶語:在我們的心燈被點亮之前,需要古圣先賢和現(xiàn)世的善知識給我們做指引,他們都是我們前進路上的明燈。
秋水:是的,首先要找到那個善知識,其次要相信善知識,最后要去行動。
陶語:瑩瑩有兩次可以出走的機會:第一次是跟隨靈官出走,第二次是在被父母逼迫嫁給屠夫。如果她把握住了其中一次機會,也許她的命運會發(fā)生改變。
但是,她的生命程序中沒有種下反抗命運的基因,在那個時代那個地域文化的影響下,女子沒有權(quán)利選擇自己想要的活法,只能是依從父母的安排。
所以,瑩瑩不可能做出出走的決定。在沒有其他選擇的情況下,為了內(nèi)心的堅守,她只能選擇離開這個世界,好讓自己的靈魂和身子保持純潔。這是一種凄美的結(jié)局。
如明空師兄所說,最終決定瑩瑩命運的還是她生命程序中的文化。
秋水:這個解讀很棒!引弟的死讓蘭蘭醒悟了,所以痛苦是覺醒的動力。如果不是引弟的死亡,蘭蘭媽未必那么支持蘭蘭。
陶語:這的確是蘭蘭覺醒的一個契機。
汐暮:一個人做出選擇,是和當時的環(huán)境,自己的認知、思想有關(guān)。
陶語:瑩瑩只是堅守內(nèi)心的愛情,沒有升華信仰對象的話,就始終不能完全做自己,不可能真正幸福和快樂。
汐暮:愛情和人都會變,這正是給了我們思考,一個門………
秋水:一個人把快樂建立在別人身上,怎么能得到真正的快樂和自由?
汐暮:蘭蘭是方向,是兩個死去女子的升華,是作者指引的一道通向命運光明的門……
陶語:對極了!一個人只有找到了內(nèi)在堅定的信仰,并朝著信仰指定的方向不斷升華自己,才是通向命運光明之路。