文藝和文藝青年

文藝,文學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)稱(chēng),是人們對(duì)生活的提煉、升華和表達(dá)。這句道破本質(zhì)的定義性文字,讓人對(duì)文藝心生敬仰。死盯一部文藝作品,品味其生活來(lái)源的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,再扔回生活的大鐵鍋繼續(xù)烹煮,經(jīng)得住反復(fù)咀嚼。

曾經(jīng),文藝是一部史詩(shī)!

文藝青年,一個(gè)身份標(biāo)識(shí),愛(ài)好文藝,不會(huì)掙錢(qián);因?yàn)楦F,所以更加癡呆,愛(ài)自由,個(gè)人主義色彩強(qiáng),浪漫主義情懷濃。大批大批的文藝作品讓人眼花繚亂,窮兇極惡的笑、揮之不去的愁、難纏無(wú)解的焦慮、照貓畫(huà)虎的浪漫,只為了最終那一句:你懂我嗎?沒(méi)人懂我!

如今,文藝成了霧霾!

文藝開(kāi)始流行的年代,正是人們意識(shí)到物質(zhì)生活飛速前進(jìn)伴隨著精神生活加速衰敗的年代,是物質(zhì)生活由于缺少品味支撐而干澀酸苦的年代。文藝的興起,讓人們有了修繕物質(zhì)世界的動(dòng)力。無(wú)論是對(duì)生活不滿(mǎn)的人,還是物質(zhì)充裕卻覺(jué)得缺點(diǎn)什么的人,文藝都能用其獨(dú)特的抒情性思考方式填補(bǔ)空白,撫慰心靈。

最初,文藝是物質(zhì)生活的精神氣質(zhì)!

今天,文藝依然流行!這原本是一件好事,然而“文藝”和“文藝青年”卻被加上了引號(hào)。

在我們躋身的年代,蛋糕也有可能是羊肉串的味道。“文藝青年”將“文藝”的抒情發(fā)揮到了極致,無(wú)論是語(yǔ)言還是舉止,文藝被表現(xiàn)成了一種全無(wú)分寸感的腔調(diào),再借著流行的規(guī)律,文藝變成了整齊劃一的口號(hào),“文藝腔”變成了矯情,甚至濫情。

在我們躋身的年代,向左走向右走成了固定思維。文藝所代表的對(duì)精神生活的追求,被視作是對(duì)物質(zhì)生活的背叛,于是有了極度追求精神生活幷反物質(zhì)的“流浪者”、“窮困的文藝青年”,文藝被理解成了“不切實(shí)際的精神幻想”。

顯而易見(jiàn),流行的文藝好像行走的小強(qiáng),它帶起了另一種流行,那就是對(duì)文藝的嘲笑。

這種嘲笑毫不留情毫無(wú)辨識(shí)地抹殺所有文藝。嘲笑者大肆鼓吹物質(zhì)至上,金錢(qián)萬(wàn)能,會(huì)將你花300塊錢(qián)買(mǎi)書(shū)當(dāng)成笑柄,笑期無(wú)限。

于是,對(duì)決開(kāi)始了!“文藝”的“文藝青年”和“反文藝”的“嘲笑者”展開(kāi)了殊死搏斗:“哎呦,你這個(gè)壞人”VS“娘娘腔”,“花落如我心傷,何人能懂”VS“no zuo no die”,“我也想要這樣的歐巴……”VS“別做夢(mèng)了,你的歐巴在這,趕緊干活去”。最終,個(gè)人戰(zhàn)升級(jí)為群體戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)直播!

說(shuō)到底,文藝只是生活必不可少的調(diào)味品,口味重的多來(lái)點(diǎn),口味淡的少來(lái)點(diǎn),各放各的調(diào)料,各吃各的面條,有什么不好呢!


文藝和文藝青年-李小隱

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