人格，這個詞兒，你是幾時聽過的？
我是在很小的時候就知道了。如果非要刨根問底，我想應(yīng)該是在小學(xué)。在我上小學(xué)的時候，有一個平時用不上，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)來視察時，卻要準(zhǔn)備的東西，它叫小學(xué)生守則。說的準(zhǔn)備，就是背誦全文。好在守則簡短，不需要很多功夫，大多數(shù)孩子都能背下來，不算是什么負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在我依然清晰記得，里面有個詞，叫不卑不亢。之所以記得這個詞兒，是因為不認(rèn)識字，順便也就了解了大概意思。我想，我對獨立人格的理解，應(yīng)該始于這里。
現(xiàn)在，為了尋求一個不卑不亢的準(zhǔn)確解釋，手邊又沒有字典，我就問了度娘。她是這么說的：
卑：低、自卑?？海焊甙?。
不卑不亢，形容人說話辦事有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大?/p>
小學(xué)時候的我，查過字典后理解，是不要驕傲。現(xiàn)在的我呢？哈哈，正相反，想?yún)s是另一頭，自卑。我不由問自己一個問題，從小學(xué)到現(xiàn)在，這么漫長的時間，是一個從驕傲到自卑的過程嗎？
我的讀者們，我提這個問題，其實，也是想將這個問題拋給你們。但不是我問，是讓你們自問一下。
為何人長大了，會逐漸自卑呢？我想到這個問題，也是觸景生情。
又是一位領(lǐng)導(dǎo)來視察，這回不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，而是單位的大領(lǐng)導(dǎo)。來了之后指點江山，比鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)神氣多了。部門的小領(lǐng)導(dǎo)在他面前矮了半截，邊聽著不著邊際的訓(xùn)示，邊附和著。我想他和我等屁民的心里，此時是一致的，一萬匹草泥馬，盡管曾經(jīng)的他也在屁民面前如此不切實際的訓(xùn)示過，而且我確信他知道那是不切實際的。
人的兩面性，充分證明了人的復(fù)雜。既然能進行如此復(fù)雜的心里活動，當(dāng)然就不可能在小學(xué)階段完成，它需要漫長的時間來歷練。其實，我是在說，這類人能夠調(diào)節(jié)自己的心里，讓自卑和驕傲這兩種心態(tài)，在不同情境下轉(zhuǎn)換。
說的有些繞，但我知道，讀者朋友們，如果你是個成年人，對此一定也有自己的認(rèn)識。想一下，對領(lǐng)導(dǎo)總有春天般的笑臉，反之對下屬卻道貌岸然，以示威嚴(yán)，這是一種什么人？他的內(nèi)心會扭曲嗎？
事實上，你如果還不能在自卑和驕傲之間相互轉(zhuǎn)換，就很難體會，精于此道的人的內(nèi)心有多么焦灼。
這個本事就好比金毛獅王的七傷拳，傷敵的同時也傷著自己。傷敵越多，傷己越深。人是有尊嚴(yán)的動物，誰愿卑躬屈膝呢？可是，人在矮檐下，不得不低頭，對上級就需要迎合、附和，要自卑一些，順從一些。
而與此同時，喪失的尊嚴(yán)需要彌補，否則帶來的心里落差會在寂寞的夜晚幻成巨大的痛苦。那么尊嚴(yán)從哪里彌補？小領(lǐng)導(dǎo)的兩面性就可以解釋了。
然而，尊嚴(yán)的喪失盡管可以通過掠奪別人尊嚴(yán)來平衡，但無論如何，尊嚴(yán)喪失時造成的心里傷害是不可避免的。
凡是當(dāng)過官兒的，或是企圖當(dāng)官兒的，哪個沒有經(jīng)歷過這個心路歷程呢？
哎，莫說是當(dāng)官兒的了，就是個P民，去找領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，你觀察吧，他的態(tài)度也是因人而異的。如果是大領(lǐng)導(dǎo)，估計他會說：是的，嗯，不錯，您說的對；如果是個小領(lǐng)導(dǎo)，他可能多少敢于表達自己的想法了。甚至，在二者面前，他臉上肌肉的繃緊程度都不一樣，大領(lǐng)導(dǎo)笑的更大，小領(lǐng)導(dǎo)笑的更小。
好了，說的就是你，我的白領(lǐng)小伙伴兒們！
我到是覺得，如果像上面描述的，那還不算是一個悲哀的人生。真正讓人悲哀的，是在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)出了奴性而自得，卻不能自覺。柏楊在丑陋的中國人一書中深刻剖析過中國人的這個病根，我以為，這確是千年頑疾，有生之年不能看到其根除。
回過頭來再看小學(xué)生守則中的四個字，我覺得無比可笑。我相信編撰這個守則的人，在工作和生活中，也不一定能做到不卑不亢，反要以如此高的標(biāo)準(zhǔn)來要求小學(xué)生。如果不是出于識字的考慮，這四個字大可以刪去了。我心血來潮，又去問度娘，她告訴我新版小學(xué)生守則已經(jīng)不再要求不卑不亢。我終于安慰了。
