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01

最近，網(wǎng)上突然火了一個新名詞——佛媛。

何謂佛媛？簡單來說就是：佛系名媛。

社交平臺上，自從上海拼單名媛被曝光后，單純的炫富，打卡高端網(wǎng)紅地，已經(jīng)不夠吸引眼球。

于是有人另辟蹊徑，把目光瞄準(zhǔn)了佛門清修地：寺廟。

網(wǎng)紅們一窩蜂擠進(jìn)寺廟，開始比拼誰更有“佛性”，甚至誰更能在不經(jīng)意間露出有錢和性感。

和千篇一律的時尚網(wǎng)紅一樣，“佛媛”們也有屬于自己的標(biāo)配：

第一，外表樸素。

過去，很多網(wǎng)紅的發(fā)色是怎么奇特怎么來，粉色、紫色、灰色，一定要足夠醒目。

但想當(dāng)佛媛，第一步就得染黑頭發(fā)，最好是一頭過腰黑長直，再配上棉麻服裝，還得是素色。

“人淡如菊”的氣質(zhì)，必須拿捏得死死的。

第二，配飾復(fù)古。

曾經(jīng)，寶格麗、卡地亞、蒂芙尼等奢侈品牌的首飾，是網(wǎng)紅們的最愛。

如今，串珠、翡翠、玉石，才能襯托她們的歲月靜好。

第三，文案脫俗。

“若有來世，希望做一朵蓮花，出淤泥而不染”；

“留三分貪財(cái)好色，以防與世俗格格不入”；

“持善念，柔坦素樸心，慢迎歲月香”

......

類似的文案再配上一張逛寺廟、品茶、打坐、寫字帖的圖片，怎一個高雅出塵了得。

這樣精心塑造的“佛系名媛”，的確很吸睛。

她們那么美，那么雅致，那么超凡脫俗，看起來還特別有文化，真是讓人忍不住多看幾眼。

于是有幾位迅速收獲了幾十萬粉絲。

隨后，大批人開始跟風(fēng)穿素衣、抄佛經(jīng)。

本是佛門凈土的寺廟，紛紛成了網(wǎng)紅拍照打卡的景點(diǎn)，讓人十分不適。

而網(wǎng)紅們卻靠著“佛系”的人設(shè)，擁有了夢寐以求的流量。

接著就開始帶貨割韭菜——賣衣服、賣串珠、賣化妝品……

氣得官媒出場怒斥：看似與世無爭，實(shí)則欲壑難填。

今天，多家平臺紛紛發(fā)出聲明：永久封禁!

02

這些所謂佛媛，真像她們塑造的那樣高雅、多才嗎？

一位自稱北大畢業(yè)的網(wǎng)紅，日常就是逛寺廟、寫字帖，看上去就是佛媛本媛。

可云淡風(fēng)輕的照片下，那些講究的拍照姿勢、精致的妝容、若隱若現(xiàn)的名牌包包，始終讓人覺得有幾分違和。???

果不其然，這位佛媛不久后就因一則視頻翻車了。

視頻中，她身披佛教僧服，內(nèi)搭長裙，刻意放置身前的迪奧包包格外醒目。

很多內(nèi)行的網(wǎng)友看不下去了，因?yàn)樗S意敞開穿的僧服，是禮佛時穿的海青。

而海青的正確穿著方式是：雙手端在胸前，袖子不可隨意垂下，且必須遮掩住里面的衣服。

把莊重的僧服穿成風(fēng)衣外套，這位網(wǎng)紅的禮佛真心究竟有幾分，顯而易見。

有網(wǎng)友犀利評價：

“最近從遇到名媛變成遇到佛媛，她覺得她優(yōu)雅知性溫婉可人，你問她莊周除了夢蝶還夢什么，她不知道。

你問她抄那么多經(jīng)，應(yīng)作如是觀是什么觀。她放下了抄經(jīng)的筆。

你問她那么喜歡三，那為什么是三生萬物？她默默百度了半天，還是不明白?！?/p>

嗯。

佛系名媛不是穿個僧服、戴個佛珠、拍個清心寡欲的視頻就成了。

裝模作樣凹出來的人設(shè)，經(jīng)不起兩句盤問。

她們裝了半天，可能根本不知道真正的名媛什么樣。

03

作家程乃珊在《上海lady》中，提到了成為“名媛”需具備的三個條件：

第一，出身名門。

即使家道中落，也要有“世家”氣質(zhì)的熏陶。

第二，才貌雙全。

“貌”或許不驚艷，但“才”必是重中之重。

第三，對社會、女界有貢獻(xiàn)。

這個條件是“名媛”內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的一個顯著標(biāo)志，意味著“利他”人格的加入。

條件不一定完全精準(zhǔn)，但可以明確的一點(diǎn)是，真正的名媛，絕不是由金錢堆砌而成。

內(nèi)在的文化、修養(yǎng)、才華、三觀，才是重中之重。

鳳凰衛(wèi)視曾拍過一部紀(jì)錄片《逐夢彼岸》，記錄了幾位富二代的留學(xué)生活。

其中一位名叫小可的高中女生，打破了很多人對富二代的刻板印象。

小可在2009年移民美國，就讀于一所全美頂尖私立女子學(xué)校。

在學(xué)校，課業(yè)壓力大得驚人，她每天早上5點(diǎn)就要起床背誦，預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)。

媽媽在學(xué)校對面買了別墅，請了阿姨，但小可只有周末才能回家。

即便回家也是學(xué)習(xí)，很少放松。

小可說，那套房子里“裝滿了各種苦行僧般的學(xué)習(xí)記憶”。

雖然辛苦，但小可媽媽認(rèn)為這是成長必經(jīng)之路：

“如果你要成為這個社會的精英，一定是要付出這樣強(qiáng)度的努力的?！?/p>

“孩子就是要舍得讓她受委屈，她不承受這些是不會成長的?！?/p>

學(xué)業(yè)之外，小可是學(xué)校擊劍隊(duì)成員，業(yè)余時間她最常做的是慈善活動。

讀書期間，她堅(jiān)持去當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院做志愿者，一做就是四年。

放假時，她還去過秘魯幫助小鎮(zhèn)居民，挖水渠、建圖書館；到過北京的一所聽障學(xué)校當(dāng)助教；還曾為了迎接孤兒，四處籌款募捐......

對于自己的優(yōu)渥出身，小可也有自己的想法：

“在微博也看到過很多有錢人，不停地?fù)]霍，買車啊、飆車啊，玩啊什么的。

（生活中）我見過太多條件好的人了，沒有一個人是這樣的。大家都是特別善良特別好，更多的就是在讓自己變成更好的人。

就算你是富二代，那也無所謂，你可以是不同的人，也可能要比其他人做得更多?！?/p>

這倒是符合我對名媛的想象。

她們不是用奢侈品包裝起來的表面繁華，也不是整日享樂、縱情聲色。

而是堅(jiān)持修煉自己的內(nèi)在素養(yǎng)，讓自己變成更好的人，為社會做更多的事。

04

前段時間，我還看到過網(wǎng)上的一組“小貴族名媛培訓(xùn)”照片。

一群公主裝扮的十來歲女孩，坐在歐式裝修的房間里，學(xué)習(xí)怎樣成為一位名媛。

擺滿精致食物的餐桌旁，女孩們端正坐直，學(xué)著老師拿起刀叉，小口咀嚼吞咽。

同時還得小心拿起高腳酒杯，和身邊同伴微笑碰杯。

用完餐后，擦嘴也有嚴(yán)格規(guī)定，餐巾必須折成同樣的形狀，捏起一角輕輕擦拭。

很明顯，孩子們每個動作都有固定姿勢，身體擺動的角度、幅度，都被嚴(yán)格規(guī)定。

怎么評價這種培訓(xùn)呢？

按說，孩子們學(xué)點(diǎn)禮儀也不是壞事，但這種整齊劃一的動作，浮于表面的技巧，讓人看到的不是優(yōu)雅，而是矯揉造作。

太假了。

這幾年，無論是一線城市，還是十八線小城，都有類似的培訓(xùn)班冒出，且頗受歡迎。

培訓(xùn)班硬生生打造出一份《名媛生活指南》，號稱可以讓孩子“從女人到女神，從平凡到超凡?！?/p>

在這樣的速成班里，孩子們學(xué)習(xí)如何著裝、如何喝下午茶、如何吃西餐。

父母在付出高昂學(xué)費(fèi)后，開始心安理得地望子成龍、望女成鳳。

可現(xiàn)實(shí)呢？

就像陳丹青說的：“有教養(yǎng)的女子，有資望的名媛，沒有一個畢業(yè)于培訓(xùn)班。”

天下父母，都對孩子懷著美好期待，希望她能“向上層流動”，這很正常。

但是盲目追逐“名媛風(fēng)”、“貴族氣”就有點(diǎn)夸張了。

想想，你花大價錢給孩子報(bào)班，希望打造出一個名門淑女。

可是一個十來歲的孩子，究竟能在那些繁瑣固定的姿勢里，學(xué)到什么？

如果沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，那些儀式，只會讓她們學(xué)會裝模作樣地凹造型，離名媛還有十萬八千里。

有人曾這樣定義“白富美”：白于品性，富于思維，美在心靈。

沒錯。

孩子真正該學(xué)的貴族精神，不是浮夸的形式主義，而是根植于內(nèi)心的知識和修養(yǎng)。

05

很多人對“貴族”有誤解。

以為住豪宅，戴名表，交往名流，像模像樣地吃西餐，過揮金如土的高層生活，就是貴族。

但事實(shí)上，那不一定是貴族，更可能是暴發(fā)戶。

真正的貴族，貴的不只是物質(zhì)和地位，更是一種精神。

正如許紀(jì)霖教授說的：

“一個下崗的三輪車夫，靠自己蹬三輪車的微薄收入，養(yǎng)活了幾十個孤兒，一個一個送他們?nèi)ド蠈W(xué)，我們也可以說，這個人具有一定的貴族精神。”

人活于世，物質(zhì)上的富貴很難，精神上的富貴，更難。

我們普通人家孩子，與其砸大錢去學(xué)貴族禮儀，與其裝模作樣造名媛人設(shè)，倒不如先把心思花在提升內(nèi)在修養(yǎng)上。

畢竟，真正能經(jīng)得起世俗和歲月考驗(yàn)的美人，一定早有詩書藏于心，早有貢獻(xiàn)傳于世。