如果你去讀唐圭章先生的《宋詞紀(jì)要》，在他自序的第一句就會看到這樣的一句話：“宋詞極盛于一時(shí)，足以比美唐詩；而詞人之韻事流轉(zhuǎn)，亦頗有旗亭畫壁之風(fēng)?！蔽页醪欢@個(gè)旗亭畫壁何解？查了百度才知道，哦，原來是我們早就知道的一個(gè)唐人典故。

唐玄宗開元年間，著名邊塞詩人王昌齡、高適、王之渙三人，在一個(gè)天寒微雪的日子里，到一家酒樓里貫酒小飲。忽有一群梨園伶人十幾人一同進(jìn)來宴飲。不久，又有妙齡藝妓四人，尋續(xù)而至，歡歌奏樂，好不快哉！時(shí)唐著名詩人詩作多入歌詞，王昌齡一時(shí)興起，就想要通過伶人們詠唱自己詩作的多寡來一決高下。不久，就聽到其中一個(gè)伶人拊節(jié)而唱道：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）王昌齡很高興，就在旁邊墻壁上畫了一筆，曰：“一絕句”。俄而，又有一伶人唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居?！保ǜ哌m《哭單父梁九少府》）高適很高興，也在墻壁上畫了一筆，曰：“一絕句”。不久，又一伶人唱道：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”（王昌齡《長信怨》）王昌齡又高高興興地在墻上畫了一筆，曰：“二絕句！”此時(shí)，唯一還沒有被諸伶唱到詩作的只剩下王之渙一人了。王之渙得名已久，不甘人后，因而對王昌齡、高適二人說那些伶人都是糊涂樂官，只會唱“巴人下里”之詞，然后指著四妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣！脫是吾詩，子等當(dāng)須列拜床下，奉吾為師！”王昌齡、高適“歡笑而俟之”，等著看笑話，須臾，就聽那一個(gè)藝妓唱道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）果然便是王之渙詞！王之渙得意忘形，覬覦二人道：“田舍奴！我豈妄哉？”三人大笑，飲醉競?cè)铡?/p>

這個(gè)故事確實(shí)頗具唐人風(fēng)采，因三人競詩的地點(diǎn)在酒樓，計(jì)數(shù)于墻上，而蓋稱“旗亭畫壁”之事，旗亭就是酒樓，酒招旗遙遙，三碗不過崗。那個(gè)武松打虎經(jīng)過的酒家，首先映入我們眼簾的就這酒招子旗。中國人好酒，不管是文人雅客，還是將軍士卒，亦或者平頭百姓，多是酒中知己。而酒樓，也常常是這些故事緣起的地方。

旗亭畫壁的故事離我們已十分遙遠(yuǎn)，少說也有一千多年了吧。今天的飲酒，則有頗多的禁忌，喝酒也遠(yuǎn)不如從前風(fēng)雅豪爽了。是時(shí)異事異了，還是厚古薄今呢？也許都有吧，流傳了千年的典故被潤色后，再被今人看到，其功能，也就是勾起那么一點(diǎn)點(diǎn)神往和遙想罷了。

“下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。"今天再看到這首王維的送別詩，仍然能讓我耳紅眼熱，仿佛看到了那個(gè)酒后吐真言的失意人，因?yàn)榫频拇呋?，說出了這番平淡至極而又韻味無窮的言語。是誰說過：敢于不成功的人，離幸福更近。我想那個(gè)歸臥南山陲的人，就是這樣的。但身在今天的我們，哪里還有什么南山可歸呢？

前幾天看朋友分享，一對小夫妻在山上結(jié)了小屋，過起了自力更生的生活，看著那一張張他們親力親為做每一件事的照片，連生活用水都要到幾里外的人家去借，我忽然覺得有些可笑，學(xué)著人家調(diào)侃道：有wifi嗎？有冰箱空調(diào)洗衣機(jī)嗎？這一刻，我知道自己心中的“歸去來兮”成了一個(gè)笑話和矯情，也不知道是不是因?yàn)榱w慕嫉妒他們才變成這樣。

因?yàn)榻裉斓闹T多不滿，人和事，遙遠(yuǎn)的過去，反而有些親近。酒招旗遙遙，旗亭畫壁今已遠(yuǎn)，而我只能懷念和遙想，不能穿越到那個(gè)時(shí)代。而且，還有更加殘酷的事情，我也不愛喝酒。