今天看到這樣一句話，說：老實(shí)人從“狼來了”中得出不可說謊的教訓(xùn)；聰明人從中得出謊話不宜重復(fù)的教訓(xùn)；狡而愚的人從中得不出任何教訓(xùn)。暫且不說這句話合理性有多高，先來說個(gè)故事。

還記得小時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)習(xí)狐貍和烏鴉的故事時(shí)，老師總會(huì)問同學(xué)們從中學(xué)到了什么。在應(yīng)試教育下，很明顯大多數(shù)答案都是“不能相信狡猾狐貍的話”抑或“給烏鴉大把大把的同情淚”。而這時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)卻回答“那烏鴉實(shí)在是太蠢了”。

可想而知，此話一出，輿論嘩然。于是老師讓他說說理由，他說：“愚蠢的烏鴉被騙走了肉，卻不想辦法騙回來，而且還不知道自己幾斤幾兩”。老師接著問，那如果是你，你怎么辦呢？他說：“那我就大喊，那肉有毒，嚇?biāo)篮偂薄＠蠋煯?dāng)場(chǎng)大力贊揚(yáng)了該同學(xué)。事情到這里還沒結(jié)束，幾十年后，老師在監(jiān)獄里探望了當(dāng)年那個(gè)孩子。

那孩子不能不說聰明，他從一寓言中不僅看出了問題，還提出了解決方法，實(shí)在是聰明至極?？墒菂s忽略了一點(diǎn)，那就是，他在不正確的時(shí)間得到了不正確的贊賞。狐貍欺騙烏鴉算是狡詐，那欺騙狐貍呢？應(yīng)該算是更狡詐了吧。這點(diǎn)無可厚非，對(duì)狡詐之物不必講江湖道義（武林正派所言）?？上уe(cuò)就錯(cuò)在老師過度贊揚(yáng)了這一行為，讓小孩子迷失在了狡詐的算計(jì)中。當(dāng)不分對(duì)象便實(shí)施算計(jì)的人能有好的歸宿嗎？

歷史上一個(gè)人物與此有異曲同工之妙，那就是曹阿瞞。此人狡詐舉世無雙，幼時(shí)裝中風(fēng)離間其父親對(duì)其叔父的信任且一舉成功，可謂是聰明。成為漢丞相之后的所作所為也算是奸雄本色，可是需要注意的是曹阿瞞最終評(píng)價(jià)是奸雄啊。為毛不是失足少年呢？呵呵，那是因?yàn)椴馨⒉m“根正苗紅”啊。

曹操，出身不高，卻和四世三公的袁紹相伴長(zhǎng)大，心中的自卑絕對(duì)不可能沒有，而也就是內(nèi)心深處的自卑造就了曹操的心機(jī)（要想和土豪做朋友，自己自然要有分量，而出身地的曹操卻靠自己的智謀混的很不錯(cuò)）。說有如此心機(jī)的曹阿瞞沒失足是因?yàn)樗缂t的原因從他舉孝廉之后的舉措可以看出來，曹操舉孝廉后，設(shè)五色棒棒打不法權(quán)貴和豪強(qiáng)等政績(jī)絕不是裝的（因?yàn)橐虼说米锪撕枚嗳硕劣跓o法升遷）。這是什么樣的人才做的出來??？這就是傳統(tǒng)的士??！

從這個(gè)意義上講，曹操是為數(shù)不多的傳統(tǒng)的士之一，而因此也招攬到荀彧叔侄、郭嘉等天才人物來輔助他成事。從另一個(gè)士中也可以襯托出曹操的根正苗紅來，那就是關(guān)羽。曹操疼惜關(guān)羽絕不僅僅是看重其武藝（曹操手下武將太多太多），說到底是從關(guān)羽身上曹操看到了自己的影子，一個(gè)義薄云天，不阿附權(quán)貴，不奉承的有獨(dú)立人格的士。

那為什么作為根正苗紅的曹操會(huì)看到自己的影子呢？因?yàn)榇藭r(shí)的曹操離自己理想的人格已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了（曹操的人格理想可以從那份明志令中窺測(cè)），此時(shí)的魏王已然是世人眼中的逆臣，是世人淹沒了曹操的最后一絲報(bào)國(guó)之志（防民之口甚于防川啊）。于是當(dāng)看到關(guān)羽時(shí)，如同看到當(dāng)年的自己，如何不喜愛？就這樣一個(gè)復(fù)雜的人，因其本質(zhì)上的忠貞正義而成為一代奸雄，也不錯(cuò)了。

所以老實(shí)人是安全的，他們只知道老老實(shí)實(shí)過日子，不會(huì)想到害別人；而聰明人確實(shí)個(gè)未知數(shù)，以道御術(shù)者方為人中之龍，而為奸邪所迷，無非是一危險(xiǎn)品而已，到頭來不過是自己作死?，F(xiàn)代社會(huì)所謂的遇人不淑只是自己沒看清而已，何必怪別人呢？

再說便是強(qiáng)求之苦。今天，室友考試回來怨氣不斷，聲稱沒考好。這很常見，見怪不怪咯?？墒嵌嗾f一句便是，想想自己平時(shí)付出了多少，在看看現(xiàn)在的行為，難道不羞愧嗎？對(duì)人性越有深刻的了解，就越不會(huì)對(duì)人對(duì)己要求過高。

人并不是一種時(shí)刻不停發(fā)光的生物，倘若不容許有一刻松懈，不放過一點(diǎn)墮落，結(jié)果不是變得虛偽便是變得瘋狂。所以能夠有時(shí)發(fā)出一點(diǎn)“人性的光輝”，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。何必太過強(qiáng)求自己或者他人呢？。

人生在世必須有點(diǎn)幽默的智慧。很多行為表現(xiàn)出來千奇百怪，歸根結(jié)底是自卑情結(jié)在作怪，人不可能十全十美，也不可能擺脫求不得之苦，所以應(yīng)該有點(diǎn)幽默的智慧，幽默笑死自大，幽默笑死自卑。也許表面上有時(shí)要與自己不同意的傳統(tǒng)道德規(guī)條妥協(xié)，因?yàn)槿绻诎装V的國(guó)度里，你不妥協(xié)就會(huì)被白癡群咬死，所以倒不如明智假裝。我匍匐在地上，瞻仰神像的高大，但我知道，只因?yàn)槲屹橘朐诘厣希运鸥叽蠖选?/p>

說到此，便是結(jié)尾時(shí)。人最終可憑借的不是任何特定的觀念，而是賴以判斷任何觀念是否確當(dāng)?shù)睦碇?；最為可貴的不在于從未犯過錯(cuò)誤，而是在于使人改過近善的良知。這樣，便可不被所持的觀念所封閉，見一葉而不見泰山；也不會(huì)因?yàn)槊孀訂栴}而被過去的錯(cuò)誤鎖死。總之，不皈依，便是自由。我溺水而亡，向往魚的自由穿梭，一切的一切不過是追求真善美，達(dá)到適與神的境界。

從心所欲而不逾矩，至此，便至圣至真了吧。