一級曰公士,二上造,三簪裊,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶長,十一右庶長,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造,十七駟車庶長,十八大庶長,十九關(guān)內(nèi)侯,二十徹侯。
實行新的爵制,以代替舊的宗法性世卿世祿下的爵制,本是戰(zhàn)國之初就已開始的大趨勢。秦國做的最為出色,商鞅變法在這方面做了較為系統(tǒng)的規(guī)定。秦二十等爵制,雖不能證實就是商鞅變法時就已形成的制度,然而卻可以肯定的說,從商鞅變法起,就開始了二十等爵制的創(chuàng)制,且已具雛形。商鞅變法在爵制方面至少做了二點新的改革。第一,強(qiáng)調(diào)了軍功論,商鞅變法前,爵制早存,賜爵早有,比之昔日且有新的變動,而商鞅所為乃是強(qiáng)調(diào)軍功之論,尤其是對宗室成員更是如此。規(guī)定宗室成員沒有軍功之論則不得屬著宗室之籍。 這只是對宗室成員的特殊規(guī)定。在整個社會上也是將爵之獲得途徑主要限于軍功,增強(qiáng)了軍功爵制的可行性,使軍功之論制度化。然而也并未廢止一般功爵。秦之獲爵途徑還是多樣化,如商鞅之處拜為左庶長,便非因軍功之論。第二,建立新的尊卑爵秩等級制度。以軍功差次為本位,確立新的社會等級結(jié)構(gòu)階梯。用的新的爵級去標(biāo)識一個人的各種地位之高低,并且給予相應(yīng)的包括政治在內(nèi)的多種利益,為此則必有成套的新的爵秩等級系列。
爵賞論賜原則。 第一,軍功本位制度。秦爵賞功能,以軍功為本位,其他皆與之比例靠合。 第二,首級制度。秦爵以軍功論,而軍功又多殺人之多寡為準(zhǔn)。此制有二義,一為以殺人多少為準(zhǔn),此即為斬首之功,二為一首一級。低等爵可以一首論為一級,而高爵則不能以此為數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。第三,軍將吏卒不同論。首級功,分為個人功與集體功。
境內(nèi)篇規(guī)定,五人一屯長,百人一將。其戰(zhàn),百將、屯長不得斬首;得三十首以上,盈論。百將、屯長賜爵一級。對于帥方面軍的將領(lǐng),能攻城圍邑,斬首八千以上,則盈論;野戰(zhàn),斬首二千,則盈論。對于將吏論的都是集體功。論者多以為這是對將吏的優(yōu)待。優(yōu)則優(yōu)之,然則也增加了一定難度。因為,作為某一個人,得一首遠(yuǎn)比一個團(tuán)隊獲得一定低于人均一首的總功為易。秦對于軍吏強(qiáng)調(diào)并鼓勵其發(fā)揮指揮才能,而對于每一個戰(zhàn)士則強(qiáng)調(diào)其個人戰(zhàn)斗。秦甚至立法制止將吏去親自斬首。爵的作用,標(biāo)識一個人的社會經(jīng)濟(jì)待遇地位;可以為吏;可以減免刑罪;可以復(fù)其身或其戶的一定徭役;可以獲得庶子奴家及田宅;政府公職人員。
具體賜爵過程; 第一步,暴首、驗首。戰(zhàn)后立即將所斬首公布陳列并加以校驗。第二步,論。斬首經(jīng)校驗無誤,便將其數(shù)據(jù)提供給戰(zhàn)士籍貫所在縣。由縣根據(jù)規(guī)定論予功爵,論比必迅速,不得過戰(zhàn)后三日。過三日不致士大夫勞爵,要罷免當(dāng)?shù)乜h政府四尉官。第三步,賜,論功給予爵并隨賜各種相應(yīng)待遇。
秦是官爵分離的,其間只有一個不太嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系,在某種意義上,某種范圍內(nèi)有一定官爵相稱的現(xiàn)象然而絕非合一。爵表等級地位,官表政府職事,二者絕非一事,乃是二個根本不同的系列。 自戰(zhàn)國,官本位制度早已確立,文官制度大行,尤其是秦,更徹底以行政流官取代世襲貴族制度。而表現(xiàn)在爵制上,盡管商鞅變法突出了軍功爵,然而所給予的卻主要是社會、經(jīng)濟(jì)待遇,榮譽(yù)地位。爵與官已顯然分途,而實際上爵已成為官的附庸,成為只是用以表現(xiàn)或說明官的虛位。國家政事自有一套行政流官去處理。這與古代的爵制合一的世襲公卿大夫官爵制恰相反。 隨著君王集權(quán)的加強(qiáng)以及官僚流官政治與文官制度的發(fā)展,軍功爵日益被冷落。盡管授爵有制,然而這一切必須納入一個隨意性甚強(qiáng)的王權(quán)中心之內(nèi),達(dá)此便可隨時被除去,尤其在高爵更是如此。秦百余年間未成一傳世貴族,這就是秦二十等爵制的最大特點。
國家上層制度古多軍政合一。春秋時齊作內(nèi)政而寄軍令焉。周寄軍政于六卿,軍政大權(quán)集中于世卿大夫一人之手。然而自春秋戰(zhàn)國開始,軍政相離,文武分途,文官制度流行。具體在秦而言,若商鞅,范睢,蔡澤,張儀,呂不韋,李斯等人物,雖偶爾涉于軍事,然其建樹主要在于從政。盡管在當(dāng)時特殊戰(zhàn)爭環(huán)境中,不免有個別軍人政治的現(xiàn)象出現(xiàn),然政治舞臺上卻以政治人物為主。軍政文武大分。
祿以勞論,爵以功得,官以治民能力升遷。有的人官初或以軍功爵得,但其升遷終需以在官所表現(xiàn)出的治民之政治才干為準(zhǔn)。官僚行政又自有一套考績之法。官吏之任用,升遷,最根本的原則還是以能為法。因而盡管從原則上,在秦軍爵獲得者是可以入仕的,事實上也有一批軍人去做官,然而這卻不能構(gòu)成秦官吏的主要來源。雖有一批軍人入仕,卻受到社會輿論強(qiáng)烈抨擊。