反駁有關(guān)痛苦是創(chuàng)作的源泉的觀點(diǎn)

反駁有關(guān)痛苦是創(chuàng)作的源泉的觀點(diǎn)

? ? ? ? 有句話說(shuō),痛苦是創(chuàng)作的源泉。在我看來(lái),這是一個(gè)很能誤導(dǎo)人的偽命題。但卻是很多人,卻奉為真理,奉為寫(xiě)作的箴言。

? ? ? ? 一個(gè)人,感受到自己痛苦了,確實(shí)會(huì)有很多很多的感覺(jué),百感交集糾纏之中,有了傾訴的欲望。然而因此認(rèn)為痛苦就是創(chuàng)作的源泉,痛苦就是所謂的藝術(shù)的源泉,那是很荒謬的。

? ? ? ? 因?yàn)?,一個(gè)人,感受到快樂(lè)了,也是想傾訴的。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)嘛。

? ? ? ? 所以,與其說(shuō),痛苦是創(chuàng)作的源泉,不如說(shuō),生活是創(chuàng)作的源泉。是生活中的酸甜苦辣咸,讓人們有各種各樣的感想感觸感悟,然后有感而發(fā),就成了文章。

? ? ? ? 孔子說(shuō),君子不憂。是的,君子也沒(méi)有什么生無(wú)可戀的感覺(jué)和體會(huì),那豈不是說(shuō),君子就不用寫(xiě)文章了,君子就寫(xiě)不出文章了,君子就沒(méi)有什么文章了?

? ? ? ? 而且,痛苦只是一種感覺(jué),或者不是很理性的體驗(yàn)。也就是說(shuō),痛苦是感性的,因?yàn)槔硇缘娜?,都可以正確的認(rèn)知,理性的處理不理性的情感情緒,也不會(huì)有什么痛不欲生的感覺(jué)。那是不是說(shuō),理性的人也不能創(chuàng)作了,也不能寫(xiě)文章了?

? ? ? ? 相反的,如果只是憑著感覺(jué)去寫(xiě)文章,只是跟著感覺(jué)走,只是發(fā)泄痛苦的情感情緒,那么,所寫(xiě)出來(lái)的文章,只怕沒(méi)有什么道理,那也就沒(méi)有達(dá)到文以載道的目的,那應(yīng)該不算是什么好文章吧。

? ? ? ? 我說(shuō)過(guò),寫(xiě)文章,不必是不平則鳴。同樣的,我也不贊同這個(gè)所謂的痛苦是創(chuàng)作的源泉的觀點(diǎn),我只相信,生活是文學(xué)的根源。

? ? ? ? 因?yàn)樯钍敲篮玫模砸鞓?lè)的寫(xiě)作。

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