讀萬維鋼老師的書，第一次是在得到上讀他的電子書《你有你的計(jì)劃，世界另有計(jì)劃》。我看電子書特別粗略，一般只是看個(gè)大概。當(dāng)時(shí)看完沒多大印象，唯一有感觸的就是覺得萬維鋼老師看任何事物，都能從一個(gè)不同的角度去看，跟我平時(shí)的很多認(rèn)知和想法不太一樣，覺得他的書很值得一看。所以就買了他很多書，這本《佛畏系統(tǒng)》只是其中的一本。
這本書也真的不失我所望，和我看他的第一本書基本一致，提出來的很多新的觀點(diǎn)和新的認(rèn)知都是和我想的不一樣，從而刷新了我對(duì)很多事物的認(rèn)知和看法。
一看到這本書的名字，可能會(huì)覺得很奇怪，什么叫做佛畏系統(tǒng)？難道和佛學(xué)有關(guān)系嗎？其實(shí)不是，這本書主要講的是系統(tǒng)思維，用系統(tǒng)思維去思考人生中的各種事。凡夫畏果，菩薩畏因。他是香蕉給大家從菩薩的角度，而不是凡夫的角度思考人生，所以叫做佛畏系統(tǒng)。
01個(gè)人能否成功，就看這四種運(yùn)氣
一個(gè)人的好運(yùn)可以分為四種：
第一種好運(yùn)是“盲目而且隨機(jī)”的。例如買彩票，打牌。命運(yùn)之神并不知道，也不再會(huì)你是誰，隨便一扔，誰接到就是誰的。這種好運(yùn)是完全不可控的，你只能等著。
第二種好運(yùn)是“跑出來的機(jī)會(huì)”，就是必須走出去多接觸。你從不逛商場，就碰不上特價(jià)，你平時(shí)就很難接觸到異性，當(dāng)然就很難自由戀愛。這種好運(yùn)就在于你多出動(dòng)，多接觸。
第三種好運(yùn)是“有準(zhǔn)備的頭腦”，就是頭腦里你得先有思想。同一個(gè)東西擺在許多人面前，只有對(duì)他有過想法的人才能懂得他的價(jià)值。正所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。這種好運(yùn)需要知識(shí)，而知識(shí)是有復(fù)利效應(yīng)的，你的經(jīng)驗(yàn)越豐富，學(xué)問越多，生意越大，社交網(wǎng)絡(luò)越大，你的敏感度就會(huì)越大，你就有可能注意到新的機(jī)會(huì)。積累到一定程度后，你就會(huì)迎來第四種好運(yùn)。
第四種好運(yùn)是“人設(shè)的吸引力”，因?yàn)槟愕奶厥馊嗽O(shè)，好于就會(huì)自動(dòng)來找你，而不是你去找。人最好有點(diǎn)特殊性，與別人不一樣，比別人做的好還不行，得擁有別人沒有的東西。
第一種好運(yùn)是人人都有的，最不可控，用處也最小。
第二種好運(yùn)是由行動(dòng)決定的，他任何時(shí)候都可以爭取，用處也最多。
第三種好運(yùn)取決于你的知識(shí)積累，他不能靠臨時(shí)突擊得到，比的都是以前的功夫。
第四種好運(yùn)卻是自我奮斗和歷史行程共同的結(jié)果，你不努力不行，光努力也不行，他取決于使命的召喚。
一個(gè)人的重大成就往往是這四種好運(yùn)合作的結(jié)果，都是有一點(diǎn)隨機(jī)性，有一點(diǎn)主動(dòng)性，有一點(diǎn)客觀性，有一點(diǎn)特殊性。
對(duì)于第一種運(yùn)氣，心里可以想想，不必太在意。關(guān)鍵的是第二種運(yùn)氣，任何一個(gè)人都可以有，只要你行動(dòng)，就有機(jī)會(huì)擁有。而在第二種運(yùn)氣的作用下，第三，第四種運(yùn)氣就會(huì)跟隨而來。
02 正確性人才和優(yōu)異性人才
正確性人才專注于把事情做對(duì)，優(yōu)異性人才專注于怎么把事情做好。把事情做對(duì)是有標(biāo)準(zhǔn)的，而把事情做好是沒有標(biāo)準(zhǔn)的。
正確性人才有模板，優(yōu)異型人才沒有。
我們對(duì)正確性人才的期待是可靠性，不能出錯(cuò)，正確性人才的價(jià)值由短板決定。而異型人才的價(jià)值由長版決定你有多少缺點(diǎn)，那是你的事，只要有一招就行，而這一招必須是出類拔萃的最好是絕無僅有的可替換性是優(yōu)異型人才的噩夢。既生瑜，何生亮？
正確性人才講套路，優(yōu)異型人才講發(fā)揮。正確性人才講穩(wěn)定講專業(yè)講標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異型人才講風(fēng)險(xiǎn)講創(chuàng)新講藝術(shù)正確性人才關(guān)心自己有什么？希望履歷完整，最好各項(xiàng)技能點(diǎn)都加滿，追求我有；異性人才關(guān)心自己是什么？希望獨(dú)樹一幟在江湖中建立自己的人設(shè)，追求我是。
訓(xùn)練正確性人才主要用負(fù)反饋。訓(xùn)練優(yōu)異型人才需要正反饋——是你看你哪方面強(qiáng)，就加強(qiáng)哪方面的訓(xùn)練。批評(píng)職能讓人標(biāo)準(zhǔn)化不能突出特長。
成功的反義詞不是失敗，而是平庸。優(yōu)異人才和失敗的人才有很多相似之處。
傳統(tǒng)的中式教育，養(yǎng)的是正確人才。優(yōu)異型人才的特點(diǎn)，恰恰不是素質(zhì)教育說的什么全面發(fā)展，在某一方面極致發(fā)展，只不過這方面未必是學(xué)校里教的那些主流科學(xué)。
揮灑個(gè)性的本質(zhì)不是獲得全面發(fā)展的心理素質(zhì)，是通過長期的正反饋訓(xùn)練收獲強(qiáng)烈的自信。
從萬維鋼老師對(duì)人才的分析，在對(duì)孩子的教育問題上，我有所啟發(fā)。孩子教育，真的是不能再是學(xué)校那種填鴨式的教育，學(xué)校的教育只能看作是對(duì)最基礎(chǔ)問題的教育和學(xué)習(xí)，而更多的是平時(shí)對(duì)于孩子其他方面能力的培養(yǎng)，而這些培養(yǎng)是沒有標(biāo)準(zhǔn)和模版而參考的，也沒有對(duì)未來有個(gè)確切的保證，只能是摸著石頭過河。但是過程中是有章法可循的。在培養(yǎng)優(yōu)異性人才時(shí)，要看中正反饋，也就是在即使錯(cuò)誤的地方，也要找孩子的發(fā)光點(diǎn)。發(fā)揮孩子的長處，讓孩子的長處發(fā)揮更好的優(yōu)勢。
03 脆弱與反脆弱
以前學(xué)過很多關(guān)于反脆弱的書和概念，但每次學(xué)習(xí)過后都是模模糊糊，好像明白了又好像沒有明白，但是在萬維鋼老師這里，我算是搞明白了。
從數(shù)學(xué)角度講，線性就是結(jié)果能按比例擴(kuò)大，結(jié)果和輸入是直線關(guān)系。非線性就是結(jié)果和輸入不是直線、不成比例。例如喝啤酒和快樂，剛開始喝，快樂會(huì)隨著的越多越快樂，但喝到一定程度，就到頂峰了，在喝多，快樂就會(huì)遞減。這種曲線的共同特點(diǎn)是回報(bào)隨著投入邊際遞減，上升緩慢，到頂后越往后下降越厲害，會(huì)出現(xiàn)負(fù)值，而且下不封頂。
脆弱，是一個(gè)數(shù)學(xué)概念，意思是這種上凸下凹非線性曲線。他上行的利益有限，下的危險(xiǎn)卻是無底的。脆弱的東西容易出現(xiàn)黑天鵝事件，如果你判斷一件事是上凸下凹的性質(zhì)，不是你的義務(wù)，你就應(yīng)該能躲就躲。
第二種非線性，是上凹下凸的曲線，這是反脆弱的曲線。人的很多技能就是反脆弱曲線，比如說相聲。這是一條邊際效應(yīng)地中的曲線，隨著你水平的進(jìn)步，你的收入是上不封頂?shù)南滦酗L(fēng)險(xiǎn)有限上行空間不封頂，像這樣的事兒，如果有機(jī)會(huì)，你應(yīng)該主動(dòng)參與。
總而言之，邊際效應(yīng)遞減的東西是脆弱的，我們應(yīng)該小心；邊際效用遞增的東西是反脆弱的，是你想要的。
脆弱的東西，我們要把它分散開。以喝酒為例，一天喝五瓶白酒，你就進(jìn)急診室了，但是你每天喝一小杯，兩個(gè)月喝完，你就不會(huì)有任何問題。對(duì)于反脆弱的東西，就要廣撒網(wǎng)，但是廣撒網(wǎng)只是第一步，發(fā)現(xiàn)好的方向，你就得讓他成長學(xué)習(xí)是個(gè)反脆弱的過程，你保持開放的態(tài)度，什么都愿意了解，但是你不能想給每個(gè)領(lǐng)域平均分配學(xué)習(xí)時(shí)間，把大部分時(shí)間用于一本特別難的書，你才能有巨大的收獲。你要大膽的開始，無情的放棄。
塔勒布據(jù)此提出“杠鈴原則”，大部分資源用在最低風(fēng)險(xiǎn)的東西上，少量資源用于追逐最高的風(fēng)險(xiǎn)。如果健身是反脆弱的，我們就應(yīng)該時(shí)而放松，時(shí)而猛練；如果健康飲食是反脆弱的，我們就應(yīng)該時(shí)而節(jié)時(shí)而大吃一頓。
在生活中，我們應(yīng)該思考哪些事情是脆弱的，哪些是反脆弱的，然后采取不同的對(duì)應(yīng)策略。
正如凡夫畏果，菩薩畏因，佛畏系統(tǒng)。用一種系統(tǒng)的思維看待事情，就是站在更高的層次上看事情，那很多事情就會(huì)有不同的觀點(diǎn)和解決辦法。發(fā)展你的系統(tǒng)，完善你的系統(tǒng)，優(yōu)化你的系統(tǒng),讓你的系統(tǒng)成長壯大起來。做個(gè)“有系統(tǒng)”的人，做個(gè)會(huì)決策的人。
