隨著社會文明程度的提高,人與人之間社交途徑越來越多。“物以類聚人以群分”依舊亙古不變,但人們相聚的理念卻悄然發(fā)生著變化。不再礙于情面強顏歡笑的待在一起,而是和誰舒服和誰在一起??鞓吩诋斚?、快樂每一天貫穿著人們的整個思維。
-1-
現(xiàn)在大家一起聚出去玩,除了明確召集者做東外一般都流行AA制消費。對此,我從一開始就認同,雙手表示贊成。
一直不喜歡在人際關系處理上下功夫、傷腦子,不想占了誰的便宜落下人情,還要老想著虧欠了別人,得找機會找時間用更多的付出還朋友的情,也不想付費以后心里有什么不快和不平衡。
年輕人已經(jīng)習慣了這一消費方式,而年紀稍大一點的卻很難接受這一新生事物。總認為朋友之間明算賬顯得小氣、計較、不夠朋友了,所以大多在一起,爭著搶著去付賬。
不怕不付賬的人,你情我愿,朋友之間不論多少,最看不慣的是那種明明不想付賬還要假惺惺擠著裝著要付的樣子,做作的很令人反感甚至作嘔。就像形容的“我這有零錢,213元我這有13元”,真的想說一句“快到一邊去!”。
其實,付費最多的永遠是不吭聲默默買單的那幾個“冤大頭”,而裝作掙著搶著要付賬、大談朋友之間沒有必要算那么清的往往就是最愛打小算盤、最愛計較的那個人。
人人心里都有一桿秤,在度量著自己交往的每個人。時間久了,總有人會被疏離,漸漸淡出朋友圈。
-2-
所謂人與人之間的交往,是情與情的交往。情是人與人之間產生的只可意會不可言傳的一種心意,不是能拿物質多少來衡量的東西。
心情好的時候,給對方打個電話,問候一聲;對方生病了去看望、安慰一下;在沒有太大負擔情況下,對方有事去幫個忙搭把手,能做多少就做多少;閑暇時間聚一聚聊聊天等等都是一種對別人回報和感恩的表現(xiàn)新式。
世上最難還的是人情,當你欠了人情不還無所謂,最可惡的是將欠下的人情轉化成最傷人最無恥的絕情。
有那么一種人,專門會利用人與人之間善良的一面去博得大家的同情,按照自己的意愿一步一步去達到需要的目的。當目的達到之后,就忘卻了別人曾因友情、同情幫助過Ta,老死不再往來。而再次遇到困難時,又會故技重演 ,再次博得同情。
-3-
當年她是一個農村戶口卻生活在小縣城的的姑娘。那個時候的農村,人們過的就是面朝黃土背朝天、日出而耕,日落而息的苦日子,對城里生活的向往,使她從心底里由然升起一種羨慕,便發(fā)誓一定要通過自己的努力改變自己的命運。
小縣城開了一家餐飲店,店老板引進的系列川菜首屈一指,生意做的是風生水起,顧客盈門,頗受廣大群眾歡迎。她有幸到這里當了洗碗端盤子的臨時工。
由于她極力想改變自己的命運,故而苦干加實干,再加之能說會道便得到了老板的賞識。作為長輩對她格外的憐惜,也有意識給予關照和提攜。
那時候,店里常有縣上鎮(zhèn)上小頭頭腦腦到店里吃飯,每當此時,老板便有意識呼喚讓她從摘菜的后廚到前臺來專門負責接待。
與其說是老板,不如說是她的再生父母、生命中的第一個貴人。
手把手的教她:要挑品相好的盤子上菜;上盤前一定要將盤子邊沿擦干凈;上菜時不敢像給其他人一樣無所顧忌的將手指頭伸進菜汁里;見了客人嘴巴放甜一點,“叔叔”“伯伯”叫勤一點;客人走時有禮貌的送到店門口,說聲“您慢走,歡迎再來!”……
從此而起步,她有了不同的人生。
每每回憶起那段青澀的時光,她都仿佛回到了那個年代,充滿感激的說多虧那位伯伯,沒有他,就沒有她的今天。
她的這一段經(jīng)歷,無人不知無人不曉,但是當老人過世入殯的前一天,她得到消息,平靜的就像什么事都沒發(fā)生一樣,“我已經(jīng)看過他了!”,這是她給已經(jīng)逝去恩人最好的交待。是啊,都看過他一次了,還要她怎樣呢?!
懂得感恩,是處世之道、為人之本,如果對改變你命運的恩人的離去你都熟視無睹,與你又談何交往呢?了解這一幕的人不疏離你才見鬼,不疏離你只是給你一個活人的臉面而已。
-4-
朋友之間相處最要緊的是個“誠”字。特別是當今社會你托別人辦事,更得實話實說。
有個同學孩子高考失利 ,她心里很清楚自己孩子的學習情況,再補習也無濟于事。走投無路、情急之下同學給她出主意,讓孩子去當兵,轉業(yè)后按子弟順理成章就業(yè)到她所在單位。
當兵過程她卻對孩子身體狀況有所隱瞞,致使孩子被退回。后經(jīng)過許多波折才得以在部隊站住腳,轉業(yè)后順理成章進了她們單位,有了一份不錯的工作。
在當前就業(yè)十分艱難情況下,作為每個家長,孩子就業(yè)問題是人生最大的一件事,甚至比上學都重要。多少人含辛茹苦把孩子養(yǎng)大,考大學上大學的目的,就是為能畢業(yè)以后找個好工作,更不用說她孩子高中畢業(yè)進了好單位,這可以說是天大的好事,是應該千恩萬謝的事。
為此,引薦她的同學很誠懇的告訴她要記人的好處、感人的恩,逢年過節(jié)一定要讓孩子去看望人家?guī)瓦^忙的同學。閑聊時,她居然說出“我們本來就認識,是親戚”的話,矢口否認了引薦人的作用,引得同學反唇相譏“既然你認識,你們還是親戚,你又為何找我牽線搭橋呢?”,她卻一聲不吭、啞口無言。
也許做人的原則不同,為人處世的理念不同。筆者也是杞人憂天,對別人的確進行了道德綁架。
作為旁觀者提及,當事者卻裝作一臉茫然無辜的樣子,“需要我怎樣報恩?”“要我怎樣才算還情?”“逢年過節(jié)看一下嗎?”“幫忙的目的不就是為了讓我輕松愉快生活嗎?”。
把人與人之間的交往像做買賣一樣,一槌定音,交易完了,各不相欠。好像別人活在世上都是在為她而活著,都應該為她去服務。
更甚的是,當你告訴她人之情,不是能夠物化的東西,長相往來,好話一句還三冬暖的時候,她居然會說出“我都一再給大家說我很感激給我?guī)瓦^忙的人,感謝的話都說了不下N遍了,還要我咋?”,“與其這樣的話以后就不要再有任何來往”。
她把別人的善意的提醒認為是給她施加壓力,好像事情過去就過去了,就不應該再提及,再提就是給她思想壓力,就是不想讓她好好生活,就是讓她永遠活在愧疚感恩之中。
朋友幫你辦了事,連一句好話都沒有。不予來往,也可能絕了這段情,心靈就會安穩(wěn)了。
是可忍孰不可忍,這種人還能再來往嗎?她不疏離你,你都必須疏離她才行,不然必為情所累。
-5-
自古圣賢多寂寞,這里不排除有些人喜歡獨處。喜歡自己看看書、寫寫文字,喜歡唱唱歌、跳跳舞,喜歡旅游、去看外面的世界。
但是,人畢竟是群居動物,和親人之間、朋友之間要有必不可少的來往。平時大門不出二門不邁,我高興我快樂,或者說我不高興、我不快樂,你們愛咋咋,到有了事情好話連篇,更甚者一把鼻涕,一把淚,恨不能把別人叫聲親娘老子,恨不得跪爛膝蓋、磕破腦門,求人幫忙辦事,到事辦完了,又像是什么是都沒發(fā)生一樣。你敢提你敢說,好了有一句感謝的話,不好了,便和你暴跳如雷、撕破臉皮。
孤獨和喜歡獨處完全是兩個概念。不知道感恩的人總是在體會孤獨。這種孤獨,是自己一步一步把圈子一點點畫小的。你把別人的關心加以歪曲,以為別人的關心是同情、在說是非。且問,有誰喜歡吃了沒事干愛管別人的閑事?
其實,生活就是這樣,走著走著,就走到一起了;走著走著,又走散了,漸行漸遠,不再有交集,不再出現(xiàn)在彼此的生活中。這種疏離也是一種正常的社會現(xiàn)象和生活狀態(tài)。
讓別人幫忙,幫是情分,不幫是本分。不要把別人的情分,當成你的福分;不要把別人的客氣,當成你的運氣;不要把別人對你的好,當成理所當然。更不要把別人對你的恩,化作仇恨埋在心底蓄勢爆發(fā),如果那樣,傷的最深的永遠是你自己~始作俑者!
備注:林子大了什么鳥都有。如觸動你的神經(jīng),戳到你的痛處,請勿對號入座。