? ? ? ? 正月初三，給大哥打電話時，大哥跟我說道:“今天一早打開門時，發(fā)現(xiàn)門口有只蝴蝶，我捉了把它放到樹上，可它卻呆在那很久都沒離開。后來對門的才金秀說，你把它放到你媽房間去。我把蝴蝶捉了放到媽那個房間的桌子上，蝴蝶卻飛到窗戶上，就呆在那不走了?！贝蟾邕€對我說，昨天小弟秋根那也說有只黑色蝴蝶進(jìn)了他家門，好像就是這只。我說，不要怕，那是媽變的，她回家來看咱們了，你和她好好說說話，你拍張照片過來我看看。
? ? ? ? 從大哥發(fā)過來的照片來看，蝴蝶個頭還比較大，是黑灰相間的那種，色彩斑斕而深邃，有如精靈一般。這種蝴蝶不同于田間地頭花叢中飛舞的那種，那種個頭小，只是顯得活潑可愛一些。而此種飛到家來的蝴蝶卻是不一般。老家打小就有種民間說法，故去的親人往往會變蝴蝶回家來，有的還會變蛇。這種事聽得多了，也就慢慢會相信了。尤其這些年我接觸了佛法，又看了好幾本美國著名學(xué)者魏斯布萊恩等關(guān)于靈魂研究的書，也就相信有神佛，有靈魂，人的靈魂是不死的，可以輪回轉(zhuǎn)世。所以母親去世，我沒有大悲大戚，痛哭流涕，我有理性存在，也用理智節(jié)制自己的感情。王羲之在《蘭亭集序》里喟然而嘆曰:死生亦大矣，豈不痛哉！死生何嘗不是一件大事，但我也相信，人的死亡只是脫了一層軀殼，而靈魂是不死的，反而得到了解脫更加自在。所以莊子在妻子死后鼓盆而歌。常人不解，責(zé)罵莊子無情薄義。其實常人又怎能洞悉生命內(nèi)中的奧秘？死又何嘗不是預(yù)示著一個生之開始？所以，在母親去世后，我除了和其他的兄弟親人一樣傷心哀悼之外，我?guī)状螌χ倪z體或是墳?zāi)?，叮囑她早點轉(zhuǎn)世托生，在新的人世尋找到光明大法，得道修行，創(chuàng)造一個光明的未來。這或許就是我與平常人的最大不同之處。別人專注于啼哭燒紙錢，我卻另外用我的精神和意念祈禱母親將來有一個更好的歸宿。
? ? ? ? 媽媽去世了，永遠(yuǎn)離我們而去了，這一世再也不能和她相依相伴了。雖然不能聆聽她的話語，但她的音容笑貌卻總仿佛就在眼前。在老家的那些日子里，我總感覺媽媽就在我身邊，她穿著厚厚的棉衣，提著火籠，過來跟我說話聊天。我仿佛還能清晰聽到她那溫馨的話語，看到她佝僂的身子和那雙蒼老而略微顫抖的雙手。這十多天來，夢里也連續(xù)幾天夢到了媽媽。我相信媽媽也想念我們，于是她化作一只蝴蝶回家來看望兒女們了。
? ? ? ? 又聽大哥說，這只蝴蝶在房間一直呆了好幾天，后來才從窗戶飛走了。大哥還跟我說起，這只大蝴蝶初二去小弟秋根家時候，大弟冬根也在那，而蝴蝶竟然落在他身上，呆了好一會兒。
? ? ? ? 哦，媽媽的蝴蝶。一只多情的，可親可憐的蝴蝶！
? ? ? ? 什么時候，媽媽的蝴蝶還能回到家來，與我們相依相伴？
