第十一課 古人也愛(ài)八卦:《世說(shuō)新語(yǔ)》
古代人在同學(xué)們心中是怎樣的呢?是每天飲酒聊天?還是吟詩(shī)作賦?其實(shí)他們過(guò)得生活跟我們沒(méi)有太多區(qū)別——除了科技、經(jīng)濟(jì)比不上當(dāng)代以外。實(shí)際上,所謂“人同此心”,就是說(shuō),不管物質(zhì)世界多么進(jìn)步,人的本性總是相似的,就像春暖花開(kāi)能讓你和李白都覺(jué)得生機(jī)盎然,秋風(fēng)落葉能讓你和白居易同感到憂郁蕭瑟。
咱們今天要讀幾篇更有趣的古人故事——你會(huì)發(fā)現(xiàn),就跟你每天能看到娛樂(lè)頻道追著鄧超、胡歌的屁股后頭播新聞一樣,古代也有這么一群追星族,把古代明星的瑣事一一記錄下來(lái)。
文言精讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》六則
劉義慶
【壹】
王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當(dāng)無(wú)一豪可論,況藍(lán)田邪?”(忿狷)
【貳】
王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語(yǔ)同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。(傷逝)
【叁】
陳留阮籍,譙國(guó)嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國(guó)劉伶,陳留阮咸,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂“竹林七賢。”(任誕)
【肆】
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”(任誕)
【伍】
魏武常言:“人欲危己,己輒心動(dòng)?!币蛘Z(yǔ)所親小人曰:“汝懷刃密來(lái)我側(cè),我必說(shuō)心動(dòng)。執(zhí)汝使行刑,汝但勿言其使,無(wú)他,當(dāng)厚相報(bào)!”執(zhí)者信焉,不以為懼,遂斬之。此人至死不知也。左右以為實(shí),謀逆者挫氣矣。(假譎)
【陸】
石崇與王愷爭(zhēng)豪,并窮綺麗,以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù),高二尺許賜愷。枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿?!蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?shù),有三尺四尺,條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷許比甚眾。愷惘然自失。(汰侈)
作者簡(jiǎn)介
劉義慶(403—444)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南北朝文學(xué)家。自幼才華出眾,愛(ài)好文學(xué),并廣招四方文學(xué)之士,聚于門(mén)下。劉宋宗室,襲封臨川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外,還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
【課后題】請(qǐng)背誦并默寫(xiě)上面第四則“王子猷居山陰”。
資料盒子
- 《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本什么樣的書(shū)?
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫(xiě)的,梁代劉峻作注。全書(shū)原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén),全書(shū)共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
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《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特色
佚名
《世說(shuō)新語(yǔ)》基本上是客觀地描繪人物、事件,劉義慶把握住歷史素材,將當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,做了最真實(shí)的呈現(xiàn)。但一般是用大筆勾勒,較少刻意描繪。《中國(guó)小說(shuō)史略》用「記言則玄遠(yuǎn)令雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇」來(lái)說(shuō)明《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特色。下面就分點(diǎn)敘述《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特色。
1.善于抓住人物特征,作漫畫(huà)式的夸張描繪《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)出場(chǎng)的人物有上百個(gè),但作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字,精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作,主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如「曹操捉刀」,反映出曹操猜忌的本性,為人譎詐和「寧可我負(fù)天下,決不令天下人負(fù)我」的性格。再如「王藍(lán)田忿食雞子」的描寫(xiě),將他急躁的個(gè)性活生生的呈現(xiàn)出來(lái)。
2.善用對(duì)比突出人物性格《世說(shuō)新語(yǔ)》受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響,因此在用語(yǔ)上,語(yǔ)言雖然短小,可是仍善于借對(duì)比的手法,來(lái)突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事,當(dāng)面對(duì)事情時(shí)孫綽等人是「色并遽」、「喧動(dòng)不坐」,而謝安卻是「貌閒意說(shuō),猶去不止」,用對(duì)比的手法來(lái)展現(xiàn)謝安臨危不亂的氣度。
3.情節(jié)具有戲劇性,曲折風(fēng)趣?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短,但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō),故事有首尾及高潮迭起的情節(jié),如溫嶠娶表妹為妻的故事,人物對(duì)話詼諧,內(nèi)容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒,騙妻子為他準(zhǔn)備好酒肉的故事,情節(jié)也是饒富趣味。
4.善于把記言與記事結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。如何將一件歷史事件做最真實(shí)的呈現(xiàn),又能讓讀者讀起來(lái)不枯燥呢?《世說(shuō)新語(yǔ)》便能將記言及記事巧妙的結(jié)合為一,如「長(zhǎng)星勸爾一杯酒,自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子?!惯@句話是晉孝武帝深夜入園看見(jiàn)彗星后,舉杯向星空祝酒所說(shuō)的話,將他故做曠達(dá)的心態(tài),表露無(wú)遺。
披沙揀金
字詞
- 生機(jī)盎然
- 瑣事
- 忿狷
- 惋惜
- 珊瑚
- 謀逆
- 皎然
- 仿偟
- 嵇康
- 阮籍
- 壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾