? ? ? 羅整庵的來書，態(tài)度很謙和，語氣卻很硬氣，開篇一問“恐未可安于所見而遂以為極則也”，不留情面，咄咄逼人，但陽明卻喜不自勝，“何以得聞斯言乎？”“感激當何如哉”“不敢有負于深愛，思有以報之”，不卑不亢、應對自如，引經據典，信手拈來，盡顯大家風范。

? ? 對羅整庵的一問，使陽明感慨良多，對于自己的學說，天下人有的譏諷，有的辱罵，有的不屑一顧，有的鐘愛有加，但自己都能泰然相對，因為自己有更多關注的事情，“眾方嘻嘻之中，而猶出涕嗟若；舉世恬然以趨，而獨疾首蹙額以為憂。”可謂是世人皆醉我獨醒，內心的愁苦有誰可知，拯救蒼生之愿有誰能察，不畏學不深，但恐德不修，對于那些不求甚解、不以身心講學的學者，表達了深深的憂慮，因為如此不加探究的信口雌黃，傳播的都是捕風捉影、似是而非的內容，既對推廣學術絲毫無補，又誤人子弟，敗壞文風，其流之弊，以學術殺天下后世也。當今為學之人亦當引以為戒，做學問貴在用心來體量，不為上，不為書，不為權，堅持正心、誠意、致知、格物，修養(yǎng)道德，身體力行，不可學之不明，襲陷其內而不覺。

? ? “知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，一個孤獨的戰(zhàn)士形象躍然紙上，其學說與主流學說“為之有要，作用不同”，毫厘之差，千里之謬，他承受的壓力和考驗可想而知，但陽明“不敢自欺其心”，唯求天下之公道，堅持真理，大膽前行，終錘煉《心學》一顆璀璨明珠。

? ? “君子之過，如日月知食，其更也，人皆仰之?！?/p>