偉大領(lǐng)袖告訴我們，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。事實(shí)上，一個(gè)人要始終做到這一點(diǎn)，是非常不容易的，對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，就更是不可能的事了。以我泱泱中華之廣袤，人口浩繁，事無(wú)巨細(xì)，國(guó)君即便真的是上天之子，也一定會(huì)累得吐血。于是乎，另一大痞子集團(tuán)日漸成事，他們?cè)诘弁趺媲笆桥?，裝孫子，見(jiàn)到老百姓，馬上吆五喝六，一副主子模樣，是為權(quán)臣。
在我國(guó)封建王朝的歷史上，第一大權(quán)臣當(dāng)屬商鞅。此人原系魏國(guó)一小痞，卻在秦國(guó)混得風(fēng)生水起，一部電視劇《大秦帝國(guó)》更是將他捧上了天。商鞅最引人注目的功績(jī)大概就是推動(dòng)了秦國(guó)變法，使其躋身強(qiáng)國(guó)之列。秦自商鞅后強(qiáng)大是確鑿的，但這卻非商鞅之功。
秦孝公繼位后，秦國(guó)國(guó)力衰微，幾乎到了大廈將傾的地步，孝公為此面向各諸侯國(guó)廣納賢才，并開(kāi)出了優(yōu)厚的條件。一時(shí)間響應(yīng)者眾，各路豪杰紛紛前往秦國(guó)應(yīng)征，這其中最值得一提的就是墨家弟子。墨家弟子為秦國(guó)帶來(lái)的不是夸夸其談的理論學(xué)說(shuō)，而是踏實(shí)肯干的標(biāo)準(zhǔn)化流程。在諸子百家紛紛前往各國(guó)游說(shuō)君主，求取功名的春秋亂世，墨家一派卻在潛心研究自然科學(xué)知識(shí)，中國(guó)最早的邏輯學(xué)，幾何學(xué)，光學(xué)，靜力學(xué)等全部出自墨家之手。在群雄并起的亂世之中，作為弱小的一方，秦國(guó)非常符合墨家“兼愛(ài)”“非攻”的扶助條件，所以墨家弟子紛紛入秦，大力推動(dòng)秦國(guó)的農(nóng)業(yè)，軍事裝備標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，為秦國(guó)的國(guó)力壯大立下了赫赫功勞。秦國(guó)之后的歷史也證明，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，先進(jìn)的軍事裝備，才是秦的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
商鞅同學(xué)原是衛(wèi)國(guó)貴族，祖上姓姬，衛(wèi)國(guó)滅亡后，為活命丟棄祖姓，改而姓衛(wèi)。流落到魏國(guó)以后，在魏相公叔座門下打了數(shù)年醬油，一事無(wú)成，卻練就了一身油嘴滑舌的痞子習(xí)氣。公叔座一命嗚呼后，商鞅淪為無(wú)業(yè)游民，茫茫然不知所終。
至于《史記》中記載公叔座臨終前向魏王舉薦商鞅這一出，細(xì)想來(lái)或有不實(shí)。原因有二，一者，商鞅跟隨公叔座多年，既知有才，為何遲遲未獲提拔？二者，公叔座在魏國(guó)為相多年，屹立不倒，必然深諳國(guó)君脾氣秉性，怎會(huì)提出根本不可能被采納的建議？退一步說(shuō)，即便國(guó)君不能讓商鞅做宰相，給個(gè)其他軍政要職卻是可能的。但事實(shí)上，商鞅連個(gè)雞毛也沒(méi)撈到，為何？顯然，這是秦人為顯商鞅之能的杜撰之舉。
在魏國(guó)碰壁后，商鞅聽(tīng)聞秦國(guó)正在大舉招募公務(wù)員，但這小子卻不愿意走正當(dāng)渠道，而是私通秦孝公身邊的太監(jiān)景監(jiān)，名不正言不順地謀得左庶長(zhǎng)一職。左庶長(zhǎng)掌握著秦國(guó)的軍政大權(quán)，實(shí)乃肥缺。商鞅得此美差，引來(lái)各種不服。于是，這小子開(kāi)始了翻天覆地的折騰。第一招，營(yíng)造宮殿，豢養(yǎng)君主，設(shè)立郡縣，中央集權(quán)，哄得秦孝公樂(lè)不可支。第二招，廢除“井田”，奪其俸祿，將一干貴族折磨得精疲力竭。第三招，實(shí)行連坐，鼓勵(lì)百姓互相檢舉，讓那些對(duì)政府不滿的家伙徹底閉嘴。這三記組合拳徹底將秦國(guó)上下徹底打蒙，誰(shuí)也無(wú)暇顧及這個(gè)小痞子了。
完成進(jìn)入權(quán)力中樞的第一步后，商鞅緊接著以收復(fù)失地為誘餌，唆使國(guó)君發(fā)動(dòng)對(duì)魏戰(zhàn)爭(zhēng)。而他自己則以戰(zhàn)爭(zhēng)之名，完成了從左庶長(zhǎng)到大良造的華麗轉(zhuǎn)變。左庶長(zhǎng)只能代表個(gè)人權(quán)力，雖可過(guò)問(wèn)軍政大事，但仍需事事聽(tīng)命國(guó)君，處處受制于王族勢(shì)力。大良造是一個(gè)組織機(jī)構(gòu)首領(lǐng)，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)家體系中的政府首腦,具有任命官吏，全面管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力，完全不受王族制約，甚至可以牽制國(guó)君，這也就是為何趙高敢于當(dāng)著秦二世的面，在廟堂之上指鹿為馬的原因。
至此，商鞅不僅幫助國(guó)君完成了中央集權(quán)，也順理成章了實(shí)現(xiàn)了個(gè)人權(quán)力的最大化。
魏國(guó)聽(tīng)聞秦軍殺到，派遣大獎(jiǎng)公子昂率兵迎敵。兩軍擺開(kāi)架勢(shì)后，痞子商鞅自知不是對(duì)手，以故交之名寫信給公子昂，忽悠對(duì)方前來(lái)商談結(jié)盟事宜。公子昂欣然前往，結(jié)果中了商鞅的奸計(jì)，被其所擒。魏兵因無(wú)主帥，大敗而歸，這就是商鞅同學(xué)為秦國(guó)干的唯一一件實(shí)事。這等齷齪招數(shù)，不是痞子，怕是干不出來(lái)。
商鞅在秦國(guó)上馬統(tǒng)兵，下馬治民，甲胄護(hù)衛(wèi)，前呼后擁，盡享榮華。然而，好景不長(zhǎng)，秦孝公辭世后，太子即位。積怨頗深的商鞅自知大事不妙，匆匆逃命，但封國(guó)里的百姓因畏懼連坐酷法，沒(méi)有人敢收留。商鞅終為秦國(guó)兵馬所擒，車裂而終。在此之前，趙良曾勸他見(jiàn)好就收，言之曰“非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名?！笨上У氖牵ψ由眺币痪湟矝](méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
商鞅雖壞事干盡，卻頗得后人贊譽(yù)，原因他施行法家，絕不徇私。商鞅兩度處置公子虔的事情，一度被傳為美談，但在今天看來(lái)，實(shí)在是有待商榷。
公子虔雖然是貴族，但卻并不是一個(gè)罪大惡極之人。變法之初，在秦軍中威望極高的公子虔主動(dòng)交出兵權(quán)，擁戴商鞅接替自己繼任左庶長(zhǎng)之職。可以說(shuō)，公子虔是商鞅的堅(jiān)定支持者，他們前世無(wú)冤，今世無(wú)仇，商鞅對(duì)這樣的人施以割鼻子這樣的侮辱性刑罰，讓人實(shí)在難以理解。
那么，商鞅為何要抓住公子虔不放呢？真的是為了推行法家思想嗎？當(dāng)然不是。分析當(dāng)時(shí)的情況，我們不難揣測(cè)一二。
公子虔在秦國(guó)領(lǐng)兵多年，軍中將領(lǐng)多為其故舊，在一眾貴族中，他是唯一可以對(duì)秦孝公產(chǎn)生威脅的人，商鞅處置公子虔難脫向秦孝公獻(xiàn)媚的嫌疑。此外，商鞅推行的政令遭到秦國(guó)上下一片質(zhì)疑，處置公子虔，名為給新法正名，實(shí)則是鞏固商鞅的個(gè)人權(quán)力，堵住悠悠之口，可謂一箭多雕。可憐的公子虔就這樣，不明所以地成了痞子商鞅前進(jìn)道路上的炮灰。
我們必須明白，春秋法家與與現(xiàn)代法治沒(méi)有半毛錢關(guān)系，商鞅的法家與孔子的儒家并無(wú)二致，他們都是服務(wù)帝王個(gè)人的馭民之術(shù)，在這樣的背景下，諸子百家雖然各有主張，但有一點(diǎn)卻出奇地一致，那就是希望老百姓愚蠢一點(diǎn)，即所謂愚民易統(tǒng)。而現(xiàn)代法治的核心是民主建言，民主決策，民主監(jiān)督，民主推行，是保障公民社會(huì)的規(guī)范性契約。所以，商鞅不是什么法治的鼻祖，而是打著法律幌子的小痞。
繼商鞅之后，漢之張良，雖素有美名，但卻實(shí)在是中國(guó)古代史里的第二大痞。以張良的地位，雖難當(dāng)權(quán)臣之名，但他對(duì)漢朝的實(shí)際影響力卻超過(guò)了任何一個(gè)臣子。
張良本為韓國(guó)貴族，早年散盡家財(cái)，以刺殺秦始皇，光復(fù)韓國(guó)為人生理想。但真正到了秦始皇的車隊(duì)前，卻丟下大力士，自己一個(gè)人抱頭鼠竄。
秦二世繼位后，天下大亂，張良趁機(jī)擁立韓王成籌建韓國(guó)，韓王成本無(wú)真才實(shí)學(xué)，一應(yīng)事務(wù)全部仰仗張良，悲哀的是張良并沒(méi)有光復(fù)故國(guó)的打算，韓王只是他虛晃一槍的權(quán)宜之計(jì)?！妒酚洝窳艉钍兰摇份d，張良多次向劉邦獻(xiàn)計(jì)解圍，但他卻從未替韓王真正做過(guò)什么，即便韓王為人所殺，張良依然不為所動(dòng)。
張良在劉邦成事以后退隱的美談，這得感謝司馬遷同志。司馬遷乃西漢史官，對(duì)張良這樣的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)纂y免有溢美之詞。
《史記》載“后八年卒，謚為文成侯。子不疑代侯?！奔磩钏篮蟀四辏瑥埩既ナ?，謚號(hào)文成侯，他的兒子不疑接替了他的爵位。這也就是說(shuō)，晚年的歸隱不過(guò)是他實(shí)現(xiàn)子承父業(yè)的一種手段而已。但聰明一世的張良怎么也沒(méi)有想到，自己去世僅僅五年時(shí)間，他的兒子就被以“不敬”之名剝奪了爵位。
關(guān)于張良早年在橋上遇見(jiàn)黃石老人，并獲贈(zèng)天書的傳聞，細(xì)想來(lái)也更像是杜撰來(lái)的。所以，就連對(duì)其頗有溢美的司馬遷也質(zhì)疑道“學(xué)者多言無(wú)鬼神，然言有物。至如留侯所見(jiàn)老父予書，亦可怪矣?！敝劣诤筮呥@句“高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？”則更像是司馬遷為自己的書能傳之后世的開(kāi)脫之詞。說(shuō)到底，司馬遷在自己的內(nèi)心深處對(duì)當(dāng)朝元?jiǎng)走@段奇遇是持保留態(tài)度的。
如果真是這樣，張良引用天書向劉邦獻(xiàn)計(jì)的行為，怎么看都像是欺世盜名的痞子行徑。
中國(guó)古代史上第三個(gè)痞子生于大唐盛世，名叫房玄齡。房玄齡同志的公開(kāi)職務(wù)是當(dāng)朝宰相，但他還有其他身份，他的女兒嫁入皇家，他的兒子娶了李世民的女兒高陽(yáng)公主。從高陽(yáng)公主嫁入房家后與和尚辯機(jī)私通一事窺測(cè)，“房李聯(lián)姻”難脫政治婚姻之嫌。這恐怕才是房玄齡在初唐時(shí)期政治常青的根本原因吧？
縱觀房玄齡同志的一生，早年為功名而忙碌，在亂世中為謀生而投奔李家集團(tuán)。天下初定，又直接參與了調(diào)唆主子逼父殺兄，承襲大統(tǒng)的罪惡勾當(dāng)。目的只有一個(gè)，那就是個(gè)人榮譽(yù)，因?yàn)橹挥兄髯由衔?，自己才有可能顯貴。房玄齡的一生都在夾著尾巴做人，卻在臨終前“斗膽”向皇帝進(jìn)言，要求停止征討高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)。原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單，他想要自己的兒子富貴長(zhǎng)遠(yuǎn)。因?yàn)椋驮诜啃g上表之后，他的兒子立刻就獲得了封賞。
誰(shuí)都知道，房玄齡同志有個(gè)脾氣火爆的虎妻，在普通百姓三房四妾的時(shí)代里，房玄齡卻連皇上賞賜的美女都不敢?guī)Щ丶?。究其原因并結(jié)合房玄齡同志的一生分析，怕也是他為了自己的政治前途，維護(hù)光輝形象所作出的犧牲吧。
在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建歷史中，如上者不勝枚舉，三國(guó)之諸葛亮，宋之王安石、李綱，明之張居正皆為痞子之流。因篇幅所限，筆者不再一一贅述。這些人雖留有美名，但諸君試想，在政治斗爭(zhēng)殘酷的封建獨(dú)裁官場(chǎng)政治中，他們?yōu)楹螜?quán)傾朝野，屹立多年而不倒？
我華夏民族從來(lái)都是一個(gè)具備貴族血統(tǒng)的國(guó)家，但在漫漫的封建王朝更迭中，堪稱貴族的實(shí)在沒(méi)有幾個(gè)。因?yàn)檎嬲哂匈F族血統(tǒng)的英雄或?yàn)閲?guó)赴死，或舍棄個(gè)人榮辱，匆匆湮沒(méi)，如戰(zhàn)國(guó)之荊軻、屈原，漢之李陵，宋之岳飛，明之袁崇煥。
但在痞子的邏輯中，他們不識(shí)時(shí)務(wù)，冥頑不化，故而橫遭厄運(yùn)。此風(fēng)傳到民間，終成欺世盜名，見(jiàn)風(fēng)使舵之痞子習(xí)氣，個(gè)人功利凌駕一切，朋友被出賣，愛(ài)情被玷污，親情被踐踏。從這個(gè)意義上說(shuō)，權(quán)臣的痞子習(xí)氣比君王危害更甚。君王藏于宮墻之內(nèi)，其行為舉止難以為人們所察覺(jué)，但權(quán)臣招搖過(guò)市，流毒民間，是為大患也。但在痞子成精的王朝游戲中，精心雕琢過(guò)的歷史把權(quán)臣們一個(gè)個(gè)地變成了賢士能臣。
痞子行為變得理所當(dāng)然，標(biāo)榜史冊(cè)，垂范萬(wàn)世。而貴族被逐漸遺忘，歸于塵土。
