［別樣生活，萬(wàn)卷書(shū)萬(wàn)里路］2018年7月15日，連續(xù)1000天閱讀日志第317篇。
這個(gè)標(biāo)題是不是有點(diǎn)嚇人？其實(shí)，我不是標(biāo)題黨，也從不為了文章的閱讀量去寫(xiě)文。而是，這句話，是我經(jīng)常掛在自己嘴邊的。
以我做教師這每個(gè)月幾千至多萬(wàn)元的微薄收入，竟然也敢說(shuō)自己有錢(qián)。估計(jì)很多人會(huì)笑得在地上起不來(lái)（此文慎讀，笑死了我可不負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@點(diǎn)收入負(fù)責(zé)不起的）！是不是讀書(shū)讀傻了，夜郎自大，完全不知自己是誰(shuí)，找不著北了？
我未必不知道中國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？我未必不懂世界上的有錢(qián)人多如牛毛？他們香車(chē)寶馬，別墅無(wú)數(shù)套。一個(gè)月的收入可能抵得上我半輩子的收入！
可是，我還是經(jīng)常跟自己、跟孩子、弟子們以及我父母這么表達(dá)我的想法。
不是阿Q式的自我安慰。就是在心底里這么霸氣十足地認(rèn)為的。
搬根板凳坐好噶，且容我細(xì)細(xì)道來(lái)。
當(dāng)然，我這個(gè)想法，確實(shí)不是一直有的。曾幾何時(shí)，看見(jiàn)別人豪車(chē)豪宅，我也羨慕嫉妒恨。覺(jué)得命運(yùn)何等不公平，讓我生在貧苦農(nóng)民家庭里，讓我容貌平平，也讓我資質(zhì)如常。沒(méi)有權(quán)貴的父母，嫁不了官二代富二代煤二代星二代，也沒(méi)有高智商進(jìn)入上流社會(huì)的高貴圈子。我這輩子，注定只能活在社會(huì)的底層至多中層。
人生似乎注定無(wú)望，生命難有救贖之道。
在貧富差距比較大的當(dāng)前國(guó)情下（衡量貧富差距的基尼系數(shù)介于0-1之間。通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”。一般發(fā)達(dá)國(guó)家的基尼指數(shù)在0.24到0.36之間，美國(guó)大約為0.4。中國(guó)大陸和香港的基尼系數(shù)都超出0.4。大陸2017年的基尼系數(shù)是0.467，屬于貧富差距比較大的國(guó)家之一），這，似乎是無(wú)數(shù)底層出身的人最真實(shí)的心理狀態(tài)。
直至，我日益深入閱讀，投身于書(shū)本的懷抱后，我才發(fā)現(xiàn)自己真的很富有，當(dāng)然，也很幸福！
01
不信？待我們一同走進(jìn)人類(lèi)歷史中去瞧一瞧來(lái)看一看。
戰(zhàn)國(guó)末期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原早就有過(guò)感慨：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！
茹毛飲血的原始時(shí)代，民生怎不多艱？野獸出沒(méi)，疾病侵?jǐn)_，外族虎視，壽命極短，缺吃少穿，樹(shù)皮避體，野果充饑，能活到二十歲已是命運(yùn)無(wú)限垂青者。那時(shí)，人類(lèi)面對(duì)著的是完全不了解的未知世界：打雷閃電，他們以為是自己做錯(cuò)事，老天發(fā)怒；傾盆大雨，山崩地裂，他們心驚膽戰(zhàn)。黑格爾說(shuō)：無(wú)知者是不自由的，因?yàn)楹退麑?duì)立的是整個(gè)世界。對(duì)，人類(lèi)的早期，面對(duì)整個(gè)的未知世界，他們何等渺小，何等卑賤，何等苦痛，何等驚懼，民生確實(shí)多艱！
進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，好不容易物質(zhì)生活條件有所改善。但，"苛政猛于虎"，并導(dǎo)致"朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨"的人間慘狀。
人，壽命依然短暫，疾病依然如故，最可怖的，是人與人之間的殘酷的剝削與壓迫。下層人，很多時(shí)候，等同于牲畜，想要活出人的尊嚴(yán)和成就，幾乎不可能。
哪怕進(jìn)入六百多年前的明朝，讀歷史的朋友都可以發(fā)現(xiàn)，那時(shí)的中國(guó)，從上到下，沒(méi)有幾個(gè)人是幸福的：皇帝盡管錦衣玉食后宮佳麗三千人，可，他隨時(shí)隨地?fù)?dān)心帝位不保，擔(dān)心朝臣覬位；朝臣，"伴君如伴虎"，每天上朝擔(dān)心皇帝發(fā)威，當(dāng)朝打屁股受羞辱事小，皇帝發(fā)威"君要臣死臣不得不死"，才是最恐怖的。所以，朱元璋手里的臣子上朝時(shí)，幾乎總是先要跟家人做生離死別狀，相擁哭泣道別，以防有去無(wú)回。
至于其他普通百姓，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，缺吃少穿，饑荒之年，賣(mài)兒賣(mài)女還不一定能活下去。整日里，為著填飽一張肚子而殫精竭慮。生命，充斥著重重苦味，怎不多艱？
我讀歷史上那些名人的故事，深有感慨。
被后世盛譽(yù)為"天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜"的孔夫子，帶領(lǐng)弟子外出游歷想找實(shí)施理想抱負(fù)之舞臺(tái)，卻在路上差一點(diǎn)師徒皆餓死；堂堂春秋一代霸主晉文公重耳在外面逃亡時(shí)，差一點(diǎn)餓死，是忠心耿耿的臣子介子推割下大腿上一塊肉煮湯給他吃，重耳才活下來(lái)了；一向?yàn)t灑自由"不為國(guó)有者所羈"、視宰相位如死老鼠的道家始祖之一莊子，不愿吃官糧，卻有時(shí)極度貧困，不得不拉下臉面去地主家借糧熬粥，以維持自己和餓得頭昏眼花的妻兒老小的生命；最為著名的晉代桃源詩(shī)人陶淵明，心存夢(mèng)想能做一個(gè)自由自在的讀書(shū)人，卻迫于生計(jì)，中間幾度外出為官。后在42歲后，終于下定決心"解甲歸田"。剛開(kāi)始還能勉強(qiáng)度日，后來(lái)卻日益潦倒，一場(chǎng)火災(zāi)后，家里一度沒(méi)有熬粥的米，只能靠朋友接濟(jì)勉強(qiáng)度日不至于餓死；陶淵明的案例讓宋代最負(fù)盛名的大詞人蘇軾心有余悸，盡管蘇軾屢屢因言獲罪，因詩(shī)獲罪，被一而再再而三貶往荒蠻之地，深深崇拜陶淵明的蘇軾也終究不敢辭去官職這個(gè)俸祿的生活來(lái)源去做一個(gè)完全靠自己耕種謀生的自由詩(shī)人；至于名滿天下的詩(shī)圣杜甫，盡管生活在大唐盛世，小兒子卻也因沒(méi)飯吃餓死了。而他自己的死亡，則更是讓人唏噓：去世前，他一度被饑餓折磨，那天適逢有人請(qǐng)他吃飯，桌上有牛肉，久未見(jiàn)葷腥的大詩(shī)人忍不住多吃了點(diǎn)，腸胃一下子受不了，因此得病抱憾而終；就算到了至今只有兩百多前的清代，《浮生六記》的作者沈復(fù)盡管生在權(quán)勢(shì)家庭，一生卻總是為口腹之欲在拼死掙扎，以至于為了謀生，不得不讓女兒去做童養(yǎng)媳……
至于壽命的短促，幾乎讓人不敢置信。明代的帝王，平均壽命也就三十多一點(diǎn)；歐洲的中世紀(jì)更是恐怖，平均壽命二十多歲；蘇軾的第一任妻子年僅26歲就因病去世；宋代大詩(shī)人陸游固然難得一見(jiàn)的高壽，而他深?lèi)?ài)的前妻唐婉卻年僅28歲就含恨而去；清代大才子納蘭容若的妻子，二十多歲離他而去。他本人，即使貴為一人之下萬(wàn)人之上的王爺之子，卻也年僅31歲便離世；沈復(fù)的妻子，也是36歲離開(kāi)世界的……
如此年紀(jì)輕輕便被上帝呼喚而去，生命該有多少未競(jìng)的夙愿？
以上所言，做人似乎真的很苦。從上到下，皆苦。而老百姓，尤苦尤艱。
02
做女人，更苦。
古希臘哲人有言：感謝上天，讓他生而為人，且生而為希臘人，為希臘的男人！由此可見(jiàn)，如果生為一個(gè)女人，哪怕是一個(gè)希臘女人，也是一樁并不那么美好和值得炫耀的事情。相反，希臘人深深地蔑視女人。希臘，即使是處在人類(lèi)歷史上民主的典型時(shí)代的希臘，依然實(shí)行一夫多妻制。雅典政治家演說(shuō)家狄摩西尼曾說(shuō)過(guò)："我們有提供精神享受的高級(jí)妓女，有提供感官享受的小妾，還有給我們生兒育女的妻子。"而巴比倫的做法更是荒謬。大歷史學(xué)家希羅多德曾說(shuō)過(guò)，在公元前五世紀(jì)，每個(gè)巴比倫女人應(yīng)該在她的一生中有一次在寧利爾神廟獻(xiàn)身于一個(gè)外邦人，換取一枚錢(qián)幣，交到神廟的金庫(kù)里；然后她回來(lái)生活在圣潔之中。這些錢(qián)，竟被用來(lái)維持教士們的生活。
古希臘詩(shī)人西摩尼德斯說(shuō)："女人是神創(chuàng)造出來(lái)的最大的惡，盡管女人有時(shí)看來(lái)有用，她們不久就變成主人的煩惱。"另一個(gè)詩(shī)人則這樣無(wú)情譏諷：你的妻子帶給你快樂(lè)的生活只有兩天：婚禮那天和她下葬那天。
因?yàn)?，人?lèi)從母系氏族走出來(lái)后的歷史，就可以是一部女性的心酸史甚至血淚史。
農(nóng)耕社會(huì)，一個(gè)女人全部的價(jià)值幾乎都淪于生孩子尤其是生男孩。一旦她不能再做母親，她就幾乎失去了所有價(jià)值。歐洲中世紀(jì)的女性幾乎不接受任何教育，既沒(méi)有經(jīng)濟(jì)自主，也不擁有社會(huì)尊嚴(yán)。更別說(shuō)能享受到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立這種內(nèi)心自由所必需的條件之一了。近代的大文豪巴爾扎克依然這樣表達(dá)："女人的命運(yùn)和唯一的光榮，就是使男人的心跳動(dòng)。""女人是人們通過(guò)婚約獲得的一宗財(cái)產(chǎn)；她是動(dòng)產(chǎn)，因?yàn)閾碛兴簿陀辛俗C書(shū)；女人確切的說(shuō)只是男人的從屬。"
至于我們中國(guó)，女性的地位同樣悲慘。女人受著夫權(quán)族權(quán)政權(quán)等重重壓迫；"女子無(wú)才便是德"，女人不能讀書(shū)識(shí)字，完全被剝奪了受教育的權(quán)利，她們被完全束縛在男人們完全不屑于做的家務(wù)和生孩子這樣的事情上。
苦不苦？艱不艱？答案不言而喻！
03
我是歷史愛(ài)好者，也是哲學(xué)探究者，我是一切真善美的事物的愛(ài)好者，我深度崇拜生命崇拜古往今來(lái)人們所創(chuàng)造的一切智慧。感謝歷史，感謝哲學(xué)，讓我有了不同于一般的生命體悟。我不僅生活在21世紀(jì)的今天，當(dāng)我作為一個(gè)人在這個(gè)世界上行走的時(shí)候，我不僅跟全世界這70億人同處于這個(gè)地球，我還得以和古今中外所有人共處在一個(gè)空間：我跟歷史上的人相處，唯一的差別在于，我們所處的時(shí)間不同而已。既然于此，我的存在的參照物，就不僅是今天此時(shí)此地的這些人，還有歷史上的所有人！
當(dāng)我把歷史上所有人拿來(lái)做我人生的參照系，當(dāng)我縱觀古今中外史，回顧女性成長(zhǎng)歷史，我忍不住要振臂高呼：我真的很有錢(qián)，很幸福。
有錢(qián)，是因?yàn)?，跟古人比，跟古代大多?shù)與我志趣相投的知識(shí)分子比，我是有錢(qián)的，我在物質(zhì)上是無(wú)憂的。你不用笑話我，我曾在此前的文章中說(shuō)過(guò)一個(gè)愛(ài)因斯坦的案例：千年偉人在美國(guó)普林斯頓大學(xué)任教時(shí)，該校鑒于他的巨大貢獻(xiàn)，給予他年薪一萬(wàn)六千美元。而愛(ài)因斯坦主動(dòng)要求降至年薪三千美元。更讓人不可思議的是，他長(zhǎng)年累月，身上穿著同一件舊毛衣和同一條褲子。因?yàn)?，他說(shuō)：任何多余的財(cái)富，都是人生的負(fù)擔(dān)。他不愿為吃飯穿衣等事情耗費(fèi)任何一點(diǎn)多余的精力。
在所有中國(guó)古代知識(shí)分子中，我最喜歡也最愿意追隨的無(wú)疑是大哲學(xué)家莊子。他的心胸和氣魄，他的思想的深度和廣度，曾那么樣讓我震撼，讓我感慨萬(wàn)千。他不需要任何多余的物質(zhì)財(cái)富來(lái)捆縛他自由自在的心靈，他是一座永遠(yuǎn)的精神的豐碑，他告訴我，生活的幸福何其簡(jiǎn)單！安頓好了精神和靈魂，有食果腹，有衣避體就好。
諸多的神話童話對(duì)我人生智慧的啟迪，那是深刻徹骨的。中國(guó)古代神話里說(shuō)到一個(gè)最長(zhǎng)壽的人是彭祖，他活了800多歲，49個(gè)女人做過(guò)他的妻子?？伤剿罆r(shí)，還是感慨生命短促，他還沒(méi)活夠呢?！堆胖Z什講格林童話》里，給我印象最深刻的是《放羊的小男孩》和《甘甜的粥》。前者講放羊的小男孩被召集進(jìn)宮，小男孩拒絕面見(jiàn)國(guó)王。后來(lái)回答出了國(guó)王的問(wèn)題被國(guó)王視為最有智慧的人，可以想要什么就要什么。可這個(gè)最有智慧的小男孩什么也不想要，"我只希望你們以后再也不要強(qiáng)迫我做任何事——只要我活著。"男孩說(shuō)。后者講的是一對(duì)可憐的被饑餓折磨的母女有了一口可以源源不斷生產(chǎn)出甘甜的粥的好鍋。她們是怎樣一步步想要索求越來(lái)越多，最后忘記了讓鍋?zhàn)油Ｏ聛?lái)的咒語(yǔ)而被粥徹底湮沒(méi)而亡。至于《漁夫與金魚(yú)》的故事，那是人人都耳熟能詳?shù)摹裨捄屯捓镉袩o(wú)數(shù)這類(lèi)故事，每每讀到總讓我心生感慨，生而為人，索求真的不必太多。
而今，我生活在物質(zhì)豐盛的21世紀(jì)，如我等心性淡泊之知識(shí)分子，作為一個(gè)體制內(nèi)的教師，我不用"為五斗米折腰"，我不用"摧眉折腰侍權(quán)貴"，我不用"為國(guó)有者羈"，就可以維持溫飽還綽綽有余，還有余錢(qián)幾乎想買(mǎi)什么書(shū)就買(mǎi)什么書(shū)，還有余錢(qián)給我的寶貝書(shū)們找一個(gè)遮風(fēng)避雨的家。
想起晚年的蘇軾，豪情萬(wàn)丈的大才子，被貶譫州黃州嶺南，有一次家里斷糧，一大家子幾十口人嗷嗷待哺，再豪情萬(wàn)丈頂天立地的大男人，也要"為稻糧謀"啊！所以，他不能隱居，不能遁世，不能效仿同時(shí)代的詩(shī)人林逋"梅妻鶴子"般瀟灑風(fēng)流，而要受盡知識(shí)分子最不愿意承受的精神磨難，去"侍權(quán)貴"。
而我，做為一個(gè)知識(shí)分子，還是一個(gè)女性知識(shí)分子，沒(méi)有繁重的體力勞動(dòng)折我腰，日日在書(shū)海漫游，讀書(shū)碼字，擺脫了夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、政權(quán)的壓迫，不依附于任何權(quán)貴，任何他人；不用為"明天的早餐在哪里"憂愁苦悶、殫精竭慮，我人格獨(dú)立，精神獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，情感獨(dú)立。我真稱(chēng)得上是物質(zhì)上有錢(qián)，精神上幸福至極！
其實(shí)，我一直想說(shuō)，任何一個(gè)生活在今天的現(xiàn)代人，倘若你愿意，都可以大膽宣稱(chēng)自己有錢(qián)，自己很幸福！
