巧用材料學(xué)會刺繡

陶行知認(rèn)為:“教學(xué)做合一有兩種涵義:一是方法;二是生活的說明”?!敖痰姆椒ǜ鶕?jù)學(xué)的方法、學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)、怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!?/p>

今天我想分享一個刺繡的案例,刺繡不僅有看上去危險的針,還需要孩子的手靈活的將這跟智針在繡布上穿梭,不僅考驗孩子的手部精細(xì)動作,還需要孩子有極好的耐心。這個案例關(guān)乎于老師如何教,孩子如何學(xué)。老師和孩子如何一同巧妙的通過“教”與“學(xué)”,完成了“做”這件事。

一、教師的困惑

幼兒園里的珍珠體驗館里有一個珍珠繡坊,孩子們很喜歡在里面刺繡、游戲??墒俏覀儼嗟暮⒆觿傔M(jìn)入中班,并沒有掌握刺繡的方法,如果游戲一上來就一板一眼的教孩子如何刺繡,恐怕會出現(xiàn)兩個問題:

[if !supportLists]1.?[endif]復(fù)雜的繡法削弱孩子游戲的積極性,讓這個本來可以充滿趣味、充滿挑戰(zhàn)的游戲變得無人問津。

[if !supportLists]2.?[endif]需要輔助的幼兒過多,教師顧不過來,導(dǎo)致只有個別幼兒能掌握刺繡方式。

大家都知道刺繡是個精細(xì)活,但歸根結(jié)底是拿針線一上一下的重復(fù)動作,再加上點線條方向、長短、顏色的變化,手中的作品就能成為精美的藝術(shù)品。所以如何讓孩子掌握這“一上一下”的動作,就是孩子一開始需要掌握的技巧?;谝陨蟽蓚€困惑的思考,教師對材料的投放動了點心思。

二、“教”“學(xué)”合一

(一)“教”——材料的投放有技巧

1.老師的做法

游戲初期,我們在繡坊投放了以下材料:

[if !supportLists]1.?[endif]網(wǎng)格紙:網(wǎng)格較大、等距,紙張質(zhì)地偏軟,配上體積較大、針頭較大的塑料針和毛線和圓形繡架;

[if !supportLists]2.?[endif]塑料板:網(wǎng)格細(xì)密、等距,紙張質(zhì)地偏硬。配上體積較小、針頭較小的不銹鋼針和棉線;

???2.老師的思考

以上兩套材料不像傳統(tǒng)刺繡材料使用的:棉布、綢緞一樣細(xì)細(xì)密密的看不見針眼,而是有等距的小孔讓孩子能夠較方便的看見他手中的針頭可以從哪個孔里穿過來,不阻礙視線,同時又可以引導(dǎo)孩子有意識的找準(zhǔn)方向,把握距離。

網(wǎng)格紙配上繡架以后,和塑料板一樣,都比較硬挺,孩子拿在手里不會覺得軟塔塔的不好控制。

(二)“學(xué)”——對材料的探索

1.孩子的做法

游戲前期,孩子就知道刺繡可以按照花樣來進(jìn)行,于是孩子在網(wǎng)格紙、塑料板上都畫上了線條簡單的汽車、房子等。他們順著自己畫的線條將毛線、棉線在不同材料上面一上一下,把線和網(wǎng)格紙、塑料板緊緊的結(jié)合在一起。

2.孩子的發(fā)現(xiàn)

鐺鐺在繡的時候發(fā)現(xiàn):我的針從下面穿出來以后,必須再從下面穿回到上面,不然這線就會在網(wǎng)格紙上繞一圈,脫離了自己畫的花樣。

嘻嘻在繡的時候發(fā)現(xiàn):刺繡的時候如果線和線之間的距離太遠(yuǎn),自己的作品看上去就是一條條虛線構(gòu)成的,不可以把自己畫的花樣全部遮住,不過這樣也挺好看的。

文文聽了嘻嘻的話回答:我們繡的時候不要空開那么長的距離,就能把花樣遮住了。

3.老師的思考

適宜的材料幼兒使用起來上手很快,沒有出現(xiàn)挫敗、不耐煩等負(fù)面情緒,孩子對游戲過程很感興趣,對自己的作品也十分滿意。這對未來孩子學(xué)習(xí)新的針法,在不同材料上繼續(xù)開展刺繡活動,繡出更復(fù)雜精細(xì)的花樣是十分有益的。

三、下一步······

孩子們已經(jīng)學(xué)會了簡單的刺繡方法,下一步我們將在作品賞析時分析孩子的刺繡作品,觀察比較不同的作品展現(xiàn)出的不同針腳。同時在欣賞繡品時有意識的引導(dǎo)幼兒觀察刺繡作品的豐富性,比如:鞋面刺繡、帽子刺繡、釘珠繡等等。引導(dǎo)孩子自己選擇喜歡的材料進(jìn)行下一步的挑戰(zhàn)。


  “所謂‘做’是包含了廣泛意味的生活實踐的意思” “教學(xué)本質(zhì)是學(xué)習(xí),而‘學(xué)習(xí)’也就是實踐,學(xué)而后能教人。這一點,就是說教學(xué)做合一?!?/p>

  所以說“教學(xué)做合一”實質(zhì)是:

  1〉“教學(xué)做合一”是生活法亦即教育法。為要避去瞎做、瞎學(xué)、瞎教,所以指出‘在勞力上勞心’,以期理論與實踐之統(tǒng)一?!?/p>

  2〉這一原理將“做”放在第一位、是完全符合“行是知之始,知是行之成”的認(rèn)識論思想的。

  3〉陶行知提倡“教學(xué)做合一”意圖之一是改變舊傳統(tǒng)教育脫離實際弊端,又是為了把學(xué)生從視為“字紙簍,死讀書,死教書”的教學(xué)轉(zhuǎn)到重培養(yǎng)學(xué)生能運用‘活的知識’、有“行動能力”、有“生活力”“有創(chuàng)造力”的軌道上來。

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