靈樞經(jīng)正義精講334

黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講334

卷七·五變第四十六

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原文:

黃帝曰:人之善病腸中積聚者,何以候之?

少俞答曰:皮膚薄而不澤,肉不堅(jiān)而淖澤。如此則腸胃惡,惡則邪氣留止,積聚乃傷;脾胃之間,寒溫不次,邪氣稍至,稸積留止,大聚乃起。

黃帝曰:余聞病形,已知之矣,愿聞其時(shí)。

少俞答曰:先立其年,以知其時(shí)。時(shí)高則起,時(shí)下則殆,雖不陷下,當(dāng)年有沖通,其病必起,是謂因形而生病。五變之紀(jì)也。


原文譯文對(duì)照:

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黃帝曰:人之善病腸中積聚者,何以候之?

黃帝問(wèn):有些人很容易患消化道腫瘤病,其外表會(huì)有什么體征可供候察呢?

少俞答曰:皮膚薄而不澤,肉不堅(jiān)而淖澤。

少俞答道:這樣的人,其皮膚薄脆且不光澤,其肌肉不堅(jiān)實(shí)且濕滯、蓬松泡空、塌軟如泥沼。

如此則腸胃惡,惡則邪氣留止,積聚乃傷;

具備上述特征的人,其腸胃必定已嚴(yán)重受損,故而邪氣得以趁虛而入、駐留在此,久而久之,邪氣越積越多,就形成腫瘤、傷害機(jī)體。

脾胃之間,寒溫不次,邪氣稍至,稸積留止,大聚乃起。

在脾胃部,若飲食寒溫失調(diào),則只需稍有邪氣侵入,便會(huì)留滯于此,并逐漸累積,久而久之,量變引起質(zhì)變,就會(huì)發(fā)展成為腫瘤。

黃帝曰:余聞病形,已知之矣,愿聞其時(shí)。

黃帝說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)了各種疾病的癥狀,已經(jīng)病形(癥狀)有所了解,我想聽(tīng)您講講疾病與時(shí)令的關(guān)系。

少俞答曰:先立其年,以知其時(shí)。

少俞答道:先要確定當(dāng)年五運(yùn)六氣的五行歸屬,再能根據(jù)患者自身人形的五行歸屬、以及其所患疾病的五行歸屬,就能推知其人身上當(dāng)年的病勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)。

時(shí)高則起,

凡遇時(shí)令之五行,生旺患者人形或疾病之五行的年份,則疾病會(huì)向康復(fù)的方向發(fā)展;

時(shí)下則殆,

凡遇時(shí)令之五行,克陷患者人形或疾病之五行的年份,則疾病會(huì)向惡化的方向發(fā)展。

雖不陷下,當(dāng)年有沖通,其病必起,

有時(shí),雖然時(shí)令之五行并不克陷患者人形或疾病之五行,但若當(dāng)年五行太過(guò),又恰與患者人形五行相沖,則當(dāng)年太過(guò)之時(shí)令之氣必與患者之形氣相通,并因時(shí)令之五行沖辱人形之五行,而造成疾病的惡化。

比如,水火相沖之時(shí),理當(dāng)水克火,但若當(dāng)年火運(yùn)太過(guò),則其火反能辱水,故水形之人,會(huì)在火運(yùn)太過(guò)之年受病;

又如,金木相沖之時(shí),理當(dāng)金克木,但若當(dāng)年木運(yùn)太過(guò),則其木反能辱金,故金形之人,會(huì)在木運(yùn)太過(guò)之年受病。

是謂因形而生病。

以上,就是因形體素質(zhì)和疾病的五行歸屬不同,而在不同的五行年份,會(huì)由于患者之人形五行和疾病五行,與當(dāng)年時(shí)令五行之間的生克衰旺規(guī)律,而導(dǎo)致其疾病有各種不同的病勢(shì)發(fā)展。

五變之紀(jì)也。

五運(yùn)六氣之五行歸屬、患者人形之五行歸屬、與疾病之五行歸屬,這三者之間的生克衰旺關(guān)系,是決定疾病病勢(shì)發(fā)展的綱紀(jì)。

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老黃歷擇吉,2024.11.29


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