? ? ? ? ? ? ? ? 《哈姆雷特》(王子復仇記)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/袁茹意
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? ? ? 《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,它創(chuàng)作于1599至1602年,拜讀之前需了解戲劇關知識。戲劇是指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的舞蹈表演藝術的總稱?!豆防滋亍芬远嗄粍〉娜萘浚锤鑴』蛟拕〉谋憩F(xiàn)形式,據(jù)戲劇沖突的性質(zhì)及效果而寫成的悲劇,戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。
? ? ? 《哈姆雷特》又稱《王子復仇記》,故事情節(jié)如下:
? ? ? ? 德國威登堡求學的哈姆雷特(丹麥王子)回丹麥為父(老丹麥王)奔喪,叔父(丹麥新王)克勞狄斯繼兄王位,迎娶長嫂。克勞狄斯滔天罪行借鬼魂之口全盤托出。王子復仇念頭萌生,他佯瘋以避鋒芒,他錯手殺死當朝紅人波洛涅斯,也因此令戀人波洛涅斯之女——奧菲利亞神經(jīng)錯亂,溺水而亡。波洛涅斯之子——雷歐提斯,回國尋哈姆雷特復仇。仇恨的怒火欲燒欲烈,新王欲借雷歐提斯之手除掉心腹之患,便慫恿雙方比劍。雷歐提斯在兵器上涂抹毒液,新王為保萬無一失在杯中置下了毒酒,最終以新王、王后、雷歐提斯、哈姆雷特皆中毒身亡收尾。僅?;衾瘢ü防滋氐呐笥眩⑵渲胁ㄕ鄹姘着c天下。
? ? ? 特別感慨于劇本中人物的語言,略截取部分內(nèi)容來體會其中的韻味。
? ? ? ? 哈姆雷特面對父王新死一月有余,母親便投入他人懷抱的行徑無比痛恨。他將最難聽的字眼,最刻毒的話語都拋向了母親。
“脆弱啊,你的名字就是女人!短短的一個月以前,她哭的像個淚人似的,送我那可憐的父親下葬,她在送葬的時候所穿的那雙鞋子還沒有破舊,她就,她就——一頭沒有理性的畜牲,也要悲傷的長久一些——她就嫁給我的叔父,我的父親的弟弟,只有一個月的時間,她那流著虛偽之淚的眼睛還沒有消除紅腫,她就嫁了人了。啊,罪惡的倉促,這樣迫不及待的鉆進了亂倫的衾被!那不是好事,也不會有好結果,可是碎了吧,因為我必須噤我的嘴!”
? ? ? ? 哈姆雷特無論如何也無法接受母后善變的嘴臉,一個郁結心事難以表現(xiàn)的憂郁王子呈現(xiàn)眼前。此處使我聯(lián)想到莊子給妻子講扇墳的趣事,后被妻子以相近的手法對待的故事?!胺蚱薇臼峭著B,大難臨頭各自飛”,何等的真實!現(xiàn)實的令人作嘔!什么是真情?今天剛好2019年5月20日,很多新人選擇這個特殊的日子領取結婚證,希望他們都能長相廝守,不愿見更多的怨念與勞燕分飛。
? ? ? ? 波洛涅斯,巧于逢迎新君之意的朝臣,在兒子雷歐提斯臨行前的叮囑,也足見一位父親對兒子的濃濃深情。
“不要想到什么就說什么,凡事必須三思而行。對人要和氣,可是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應該用鋼圈箍住你的靈魂,可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。傾聽每一個人的意見,可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見。接受每一個人的批評,可是保留你自己的判斷。不要向人告貸,也不要借錢給人;因為債款放了出去,往往不但丟了本錢,而且還失去了朋友,向人告貸的結果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習慣?!?/b>
? ? ? 可以說,以上叮囑是波洛涅斯的處世之道,謹慎、謙卑又不喪失自我。家風家教明確清晰,與老祖宗留給我們的家規(guī)一般,中外無異,情感共通,與諸葛亮的《誡子書》有相融之處,諄諄教誨,不容忽視。
哲思閃耀:
哈姆雷特:“世上的事情本沒有善惡,都是各人的思想把它們分別出來的?!?/b>
波洛涅斯:“簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾。”
雷歐提斯:“年輕人一時的感情沖動,一朵初春的紫羅蘭,早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已?!?/b>
國王克勞狄斯:“沒有思想的言語,不會上升天界?!?/b>
? ? ? 例子不勝枚舉,細品皆有韻味,琢磨皆很深刻。
對于整幕劇的感受:
? ? ? ? 貪欲像毒蛇,一旦攫住心智,便會接二連三的吐出“毒液”,傷人以填欲壑。偶想起《蛇與鋸子》的寓言,蛇的貪欲令它送命,鋸子并不強大,但蛇用自己的蜷縮和毒液以及反應機敏等長處葬送了性命,它與中國思想中的“善惡終有報”,觀念相近。

《哈姆雷特》的藝術價值:
? ? ? ? 1.情節(jié)一波三折,戲劇沖突此起彼伏,人物性格鮮明。
? ? ? ? 2.哈姆雷特這一形象是文藝復興時期的人文主義者的典型代表,他所接受的新文化思想與傳統(tǒng)的封建社會思想相背離。他歷經(jīng)父死,母嫁,友情背叛,愛情喪失等現(xiàn)狀,思想陷入混亂的狀況。“生存還是毀滅?”是他對生命意義開始的真正的思索。這一形象符合人文主義的特征:人文主義是文藝復興時期形成的思想體系、世界觀或思想武器。它以人,尤其是個人的興趣、價值觀和尊嚴作為出發(fā)點,反對神的權威,對人文主義來說,人與人之間的容忍,無暴力和思想自由,是人與人之間相處最重要的原則。但他的悲劇性在于思想朝前,行動滯后;反動勢力陣容龐大,以他為代表的新興資產(chǎn)階級難與之抗衡;他的美好理想與殘酷的現(xiàn)實難以相容。
? ? ? ? 以上僅些粗淺的認識,欲了解沙翁仍需靜心深讀,以求有更大的進步。