看著題目很大，其實本文不過是我閱讀古文時的一點小想法罷了。我并非中文系的學生，本文也不涉及音韻訓詁之類，要我講我也講不出。

文古一詞釋義多種，這里不妨簡單地把與白話文相對的文言文當作古文。古文當然是屬于漢語體系的，不過與現(xiàn)代漢語相較，文法詞義都不盡相同。就我閱讀經(jīng)驗來看，閱讀古文的主要障礙便是字、詞、典三方面。

字不識是最大的障礙，誠然漢字有表意屬性，“騅駘骃騏驂”這寫詞即使我們不知道是什么意思，也可以猜出與馬有關。不過很多文章，特別是年代久遠的，由于生詞太多會造成極大的閱讀困難，也會打擊我們的信息。對于這種情況，我們可以活用一下外語學習中的“i+1”原則，“i”指的是你的當前水平，“1”指的是略高的難度。原理不難理解，要點就在于度的把握。太容易的幫助太少，太難的書讀得不暢快。我個人把通讀一頁文章后能大致理解，精讀所借助的注釋字典不超過10個作為“+1”的難度。當然這原則只是借鑒，“i+1”的目的是掌握外語，我們的目的是閱讀本身。一本雖然簡單，但讀來有味的書當然沒必要放，《離騷》之類的注釋比原文長的多，你要感興趣自然不會被嚇倒。

二是詞的問題。（需要說明的是“字、詞、典”這種分發(fā)并不嚴謹，只是為了說明便利）如《詩經(jīng)》云“東有啟明，西有長庚"，字都認識但這啟明長庚是什么意思呢？實際上它們指的都是金星。黎明時的金星在東面，稱啟明。黃昏時在西方，稱長庚。這種文史知識啟功先生稱為“豬跑學”，自是取自“沒吃過豬肉，總見過豬跑”這俗語。李瑞山曾在所編的《語文高級素養(yǎng)》中這樣解釋：

“豬跑學”這一說法，雖則半是調(diào)侃，卻還準確道出了對研習者的基本要求，給畫出了一條底線……其底線就是，可以寫不好，可以不會寫（即沒吃過豬肉），但不能、不應沒見過，沒讀過，或見而不過心，視若無睹（即沒見過豬跑）。

類似的文史常識在古文中很常見，也很重要。我建議有興趣的可以買本王力編的《中國古代文化常識》看看。

三指的是典故的問題。詩文中運用典故可以壓縮篇幅，可以使行文含蓄，用的好是李商隱，用的不好就成了西昆體。有的書典故甚多，也不必焦急，《曾國藩家書》道：“凡讀書有難解者,不必速求甚解.有不能記者,不必苦求強記,只須從容涵詠. 今日看幾篇,明日看幾篇,久自有益?！庇辛艘欢ǖ拈喿x量，典故就成了讀者與作者的意會而不是障礙了。

多數(shù)人都不是做古文研究的，梁啟超、胡適等所列國學入門的書單也不必盡讀。我需要這方面的知識不是為了學習古文，不過是想讀的書碰巧是文言罷了。比起四書五經(jīng)，我覺得中華書局的中華經(jīng)典隨筆，上海古籍的明清小品叢刊更加有趣，平易近人些，剛開始讀古文的話不妨從這些系列看起。如果覺得這些書比較淡，也可以從小說看起。相信我，讀完《金鱗》的和讀完《金瓶》的不是同一類人。