? ? ? ? 6 培養(yǎng)孩子的人際技巧 整合自我與他人
? ? ? ? 相信孩子的成長過程，明白我們對孩子的期望需要時間來實(shí)現(xiàn)非常重要。不過我們?nèi)匀荒軌蛞龑?dǎo)他們，為他們成長為孩童、少年，并最終成長為能夠完全參與人際關(guān)系、顧及別人的感受的成人作好準(zhǔn)備。
? ? ? ? 有些人的主管共情和人際關(guān)系的神經(jīng)通路中，神經(jīng)元聯(lián)結(jié)天生就比大多數(shù)人少。就像有閱讀障礙的孩子需要通過練習(xí)來建立大腦中的相關(guān)聯(lián)結(jié)一樣，在人際關(guān)系方面存在障礙的孩子同樣需要建立和培養(yǎng)大腦中的相關(guān)聯(lián)結(jié)。無力感受他人的痛苦跟學(xué)習(xí)障礙一樣，是一種心理的缺陷。這是一個孩子成長中常見的問題，而不一定是孩子的品性有問題。即使是那些天生對聯(lián)結(jié)和同情不敏感的孩子，也能夠在人際關(guān)系中感受聯(lián)結(jié)的意義，并且學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。
? ? ? ? 本書前面的章節(jié)主要聚焦于如何幫助孩子拓展思維，以讓他們發(fā)展一個強(qiáng)大而靈活的“我”的概念。事實(shí)上，在變幻莫測的現(xiàn)代社會中，學(xué)習(xí)從“我”到“我們”，也許對孩子能否適應(yīng)未來世界至關(guān)重要。
? ? ? ? 共情：聯(lián)結(jié)他人的心靈
? ? ? ? 幫助孩子在成為“我們”的一分子的同時，不與內(nèi)在獨(dú)立的“我”失去聯(lián)系，對所有的父母來說都是一個高難度的任務(wù)，但也是所有父母期待孩子能做到的。但是，在與他人聯(lián)結(jié)的同時保持獨(dú)特的自我認(rèn)知，正是幸福和成就的源泉。這也是第七感的精髓所在。你也許還記得，第七感指看清你自己的心靈，也看清別人的心靈。這意味著在保持健康的自我概念的同時，發(fā)展完善的人際關(guān)系。
? ? ? ? 現(xiàn)在我們把注意力轉(zhuǎn)向第七感的第二個方面——發(fā)展了解并聯(lián)結(jié)他人心靈的能力。這種聯(lián)結(jié)取決于共情能力，取決于識別另一個人的感受、欲望和觀點(diǎn)的能力。除了拓展思維、整合自我的不同部分之外，他還需要不斷地練習(xí)從他人的角度看待事物，了解他人的觀念。他需要發(fā)展第七感第二個方面的能力。
? ? ? ? 洞察+共情=第七感——鼓勵孩子發(fā)展這些品質(zhì)，就是賦予他們第七感，讓他們對自身保持覺察，并且也能夠與周圍的世界取得聯(lián)系。
? ? ? ? 社會化大腦：為“我們”而生
? ? ? ? 科學(xué)家們最近幾十年才發(fā)現(xiàn)的事實(shí)：大腦是一個社會有機(jī)體，是為關(guān)系而生的。它本能地從社會環(huán)境中接收信號，再反過來影響個人的內(nèi)在世界。 換句話說，大腦之間的相互作用與每個獨(dú)立大腦的內(nèi)部作用是有很大關(guān)系的。自我和群體在根本上是有內(nèi)在聯(lián)系的，因?yàn)槊總€大腦都是在與他人持續(xù)的互動中建構(gòu)起來的。而且，有關(guān)快樂和智慧的研究也揭示出，幸福的一個關(guān)鍵因素是將個人的注意力和熱情投入到他人的利益之中，而非僅僅關(guān)注與他人無關(guān)的個體利益?！拔摇蓖ㄟ^參與并融入“我們”而發(fā)現(xiàn)意義和快樂。
? ? ? ? 也就是說，大腦是為自我與他人間的整合而建立起來的。正如它的不同部分是為了協(xié)同工作而存在一樣，每一個獨(dú)立的大腦也注定要與互動對象的大腦發(fā)生聯(lián)結(jié)。
? ? ? ? 自我與他人的整合的意思是，我們不僅發(fā)展我們與他人的聯(lián)結(jié)，更尊重和珍視我們與他人之間的區(qū)別。因此，我們在幫助孩子整合左腦和右腦、上層大腦和下層大腦、內(nèi)隱記憶和外顯記憶之時，同樣需要幫助他們理解他們與家人、朋友、同學(xué)以及其他人之間的聯(lián)系。通過理解人際關(guān)系中的大腦，我們能夠發(fā)展孩子的第七感，讓他們建立更深入、更有意義的人際關(guān)系。
? ? ? ? 鏡像神經(jīng)元：思維反射鏡
? ? ? ? 20世紀(jì)90年代初，一群意大利神經(jīng)學(xué)家研究了恒河猴的大腦。他們在這些猴子的大腦中植入電極，以監(jiān)測個別神經(jīng)元的變化。當(dāng)猴子吃一?；ㄉ鷷r，某組神經(jīng)元“開火”了。這并不奇怪，它在研究者們的預(yù)料之中。但是，隨后一位科學(xué)家的舉動改變了我們對思維過程的看法。 他拿起一?；ㄉ?dāng)著猴子的面吃起來。作為回應(yīng)，猴子的運(yùn)動神經(jīng)元“開火”了——與它自己吃花生時“開火”的是同一組神經(jīng)元！研究者們發(fā)現(xiàn)，僅僅是看到他人的行為，猴子的大腦就被影響而變得活躍了。不論猴子是見證還是參與了某一種行為，都激活了同一組神經(jīng)元。
? ? ? ? 鏡像神經(jīng)元——由于鏡像神經(jīng)元的作用，我們在周圍世界中看到、聽到、聞到、觸摸到、嘗到的東西不僅可以讓我們反射出他人的行為意圖，還能反射出他人的情緒狀態(tài)，與其他人產(chǎn)生共鳴。
? ? ? ? 大腦的功能就是第七感。我們的生物本性就是處于關(guān)系之中，去理解他人的想法，彼此影響。我們始終強(qiáng)調(diào)，大腦是由經(jīng)驗(yàn)重塑的。這意味著我們每一次與別人的討論、爭執(zhí)、玩笑或擁抱，都切實(shí)地改變著我們自己和他人的大腦。在與生命中的重要之人有過一次重要的談話或者共度一段美好的時光之后，我們的大腦就不同了。
? ? ? ? 由于沒有人的大腦是與世隔絕獨(dú)立運(yùn)行的，我們?nèi)康木裆钜苍醋晕覀兊膬?nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)以及我們從他人身上接收到的外部信號。我們每一個人都注定要將獨(dú)立的“我”融入他人，成為“我們”的一部分。
? ? ? ? 創(chuàng)建積極的心理模式
? ? ? ? 這一切對我們的孩子來說意味著什么呢？他們經(jīng)歷的各種關(guān)系將為他們將來如何與他人建立聯(lián)結(jié)打下基礎(chǔ)。也就是說，未來他們能夠在多大程度上運(yùn)用第七感，融入“我們”，與他人聯(lián)結(jié)，取決于他們與看護(hù)人（包括父母和祖父母，也包括保姆、老師、同伴或其他在他們生活中有影響力的人）之間依戀關(guān)系的質(zhì)量。
? ? ? ? 在與生命中最重要的人相處的時光中，孩子發(fā)展出重要的人際技巧，比如溝通、傾聽、理解面部表情、理解非語言信息、分享和犧牲。同時，在良好的人際關(guān)系之中，孩子也會發(fā)展出適應(yīng)周圍世界、處理人際關(guān)系的特定模式。他們將明白是否能夠放心地讓他人去了解和回應(yīng)自己的需求，是否有足夠的聯(lián)結(jié)和保護(hù)，來支持自己走出去冒險。簡言之，他們會明白人際關(guān)系給他們帶來的是孤獨(dú)、被忽視、焦慮和疑惑，還是被理解以及被安全地照顧。
? ? ? ? 想象一個新生兒，他生來就準(zhǔn)備著聯(lián)結(jié)，準(zhǔn)備著將自己從別人身上看到的東西與自己的行為和內(nèi)在感受聯(lián)系起來。但是，如果“別人”不能隨時滿足他的需求，又會怎樣呢？如果——這種情況可不少見——他的父母無力照料他或排斥他呢？在這種情況下，首先侵入孩子頭腦的將是困惑和挫折感。如果缺乏與照料者之間持續(xù)、親密的聯(lián)結(jié)，他可能無法在成長中發(fā)展第七感，也不會理解與他人相處的重要性。
? ? ? ? 我們在生命的早期就學(xué)習(xí)運(yùn)用與他人可靠的聯(lián)結(jié)來安撫內(nèi)在壓力，這是安全型依戀的基礎(chǔ)。但是如果我們沒有得到這樣的養(yǎng)育，我們的大腦也必須竭盡所能地去適應(yīng)。孩子將學(xué)會“靠自己”，盡量自己安慰自己。孩子大腦中跟關(guān)系、情感有關(guān)的那部分通路，由于缺乏親密和聯(lián)結(jié)的滋養(yǎng)，在適者生存的壓力下，可能會徹底關(guān)閉。這就是在生存壓力下，社會化大腦封閉自己天生追求聯(lián)結(jié)的驅(qū)力的過程。然而，如果這個嬰兒的父母能夠向他表達(dá)牢固的、可預(yù)期的愛，積極響應(yīng)他的需求，那么他的第七感將得到發(fā)展，他的大腦與生俱來的建立關(guān)系的潛能也將得到開發(fā)。
? ? ? ? 人際關(guān)系心理模式——在良好的人際關(guān)系之中，孩子會發(fā)展出適應(yīng)周圍世界、處理人際關(guān)系的特定模式。如果父母能夠向孩子表達(dá)牢固的、可預(yù)期的愛，積極回應(yīng)他的需求，孩子的第七感就將得到發(fā)展，并建立積極的人際關(guān)系心理模式。
? ? ? ? 并不是只有父母才能創(chuàng)建孩子人際關(guān)系的適應(yīng)策略或者說心理模式。所有這些人際關(guān)系體驗(yàn)，都向孩子的大腦植入了“我們”的概念。記住，大腦用重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)或聯(lián)想來預(yù)測將要發(fā)生什么。如果人與人之間關(guān)系冷淡、疏遠(yuǎn)、苛刻或充滿競爭，也會影響孩子對人際關(guān)系的預(yù)期。另一方面，如果孩子體驗(yàn)到的人際關(guān)系中充滿哺育的溫暖、聯(lián)結(jié)和保護(hù)，這種體驗(yàn)就會成為他們將來的人際關(guān)系的示范，不論是與朋友、與群體中的其他成員，還是與伴侶和孩子的關(guān)系。 毫不夸張地說，你給孩子的人際關(guān)系帶來的影響將延續(xù)數(shù)代。通過給予孩子溫暖的呵護(hù)，有意識地讓他們體驗(yàn)、熟悉我們珍視的人際關(guān)系，我們可以影響世界的未來。
? ? ? ? 為孩子創(chuàng)造通向聯(lián)結(jié)的人際體驗(yàn)
? ? ? ? 除了為孩子示范良好的人際關(guān)系，父母還應(yīng)該讓他們練習(xí)與他人合作，從而有能力成為“我們”的一部分。畢竟，即使大腦天生具有與他人聯(lián)結(jié)的能力和使命，也并不意味著孩子天生就具備人際技巧。他們必須學(xué)習(xí)第七感技巧，比如分享、寬恕、犧牲和傾聽。
? ? ? ? 父母如果對孩子采取正確的教育方式，就能夠影響孩子天生的、遺傳而來的氣質(zhì)。通過鼓勵并創(chuàng)造機(jī)會發(fā)展孩子的第七感技巧，我們可以為孩子與他人相處、體驗(yàn)有意義的人際關(guān)系作好充足的準(zhǔn)備。
? ? ? ? 幫助孩子在關(guān)系中學(xué)會接納
? ? ? ? 如果想把孩子培養(yǎng)成關(guān)系中健康獨(dú)立的個體，我們就需要幫助他們創(chuàng)造一個開放、包容的內(nèi)在狀態(tài)，而非封閉、反射式的狀態(tài)。
? ? ? ? 還記得杏仁核和下層大腦中，一旦你感到威脅就不假思索、即時反應(yīng)的部分嗎？當(dāng)我們的全部焦點(diǎn)都集中在自我防御上時，我們的任何行為都只是在說“不”的狀態(tài)下的條件反射。我們草木皆兵，難以相處——不能認(rèn)真傾聽，先入為主地認(rèn)為他人有罪，不能考慮他人的感受。把恐懼投射到所聽到的話語之上，即使中立的評論也會變得火藥味十足，這就是我們在反射式的心態(tài)下，隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、逃跑或僵住時的狀態(tài)。
? ? ? ? 另一方面，當(dāng)我們處于接納狀態(tài)時，大腦中一組不同的神經(jīng)通路便被激活了。大部分人都產(chǎn)生了一種積極的體驗(yàn)。他們的面部肌肉和聲帶放松了，血壓和心率恢復(fù)正常，更加開放地理解他人想要表達(dá)的東西。簡言之，他們變得更加接納了。反射式反應(yīng)來源于下層大腦，只會給我們帶來封閉、沮喪、防衛(wèi)的感受。相反，一種接納的狀態(tài)能開啟上層大腦中一組不同的神經(jīng)通路，即社交系統(tǒng)，讓我們與他人聯(lián)結(jié)，并體會到安全感和存在感。
? ? ? ? 父母在與孩子互動的時候，最好能辨別出他們是處于反射式狀態(tài)還是接納狀態(tài)。這當(dāng)然也要求父母們具備一定的第七感。我們需要考慮孩子在特定情況下的特定狀態(tài)（也包括我們自己的狀態(tài)）。
? ? ? ? 在我們講述鼓勵接納的人際技巧之前，最后再說一點(diǎn)：在幫助孩子在與人交往的過程中變得更加接納之時，我們要時刻謹(jǐn)記保持他們的獨(dú)立個性的重要性。
? ? ? ? 任何健康的人際關(guān)系，無論是親情、友情、愛情還是其他情感，都是由心理健康的個體之間相互聯(lián)結(jié)而成的。要成為健康良好的“我們”的一部分，個體必須同時是獨(dú)立的“我”。
? ? ? ? 整合我們自己
? ? ? ? 作為父母，生活中最重要的“我們”就是你與孩子的關(guān)系。親子關(guān)系對孩子的未來影響深遠(yuǎn)。不斷有研究表明，如果父母能夠持續(xù)、穩(wěn)定地了解和敏銳地回應(yīng)孩子的情緒和需要，那么無論是在社交、情緒、身體還是學(xué)術(shù)上，孩子的生活都將更加繁盛。
? ? ? ? 未經(jīng)審視和理解的生命敘事會限制當(dāng)下的我們，也可能導(dǎo)致我們用一種反射式的方式來養(yǎng)育子女，并且把這些早年傷害過我們的沉痛遺產(chǎn)傳給我們的孩子。
? ? ? ? 不過，值得慶幸的是，如果你理解了自己的經(jīng)歷，理解了父親的創(chuàng)傷和他在人際關(guān)系方面的限制，你就能打破這個傳遞痛苦的循環(huán)。你可以反思這些經(jīng)歷以及它們對你造成的影響。 你也可以簡單地用與你的父母培養(yǎng)你相反的方式來養(yǎng)育你的孩子。但正確的做法是，開放地反思你與父母的關(guān)系如何影響了你。你可能需要處理那些在你無意識的情況下影響你的內(nèi)隱記憶。找心理治療師來處理這個問題會很有幫助，你也可以跟朋友分享這些經(jīng)驗(yàn)。 無論你怎么做，重要的是要清醒地認(rèn)識你自己的故事，因?yàn)橥ㄟ^鏡像神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)隱記憶，我們會把我們的情緒生活直接傳遞給孩子——不論好壞。要知道，孩子會接受和經(jīng)歷我們的體驗(yàn)，這個重要的體悟會激勵我們?nèi)ダ斫庾约旱墓适?，包括一切歡笑與淚水。然后，我們將真正理解孩子的需要和傳達(dá)的信號，創(chuàng)建安全的依戀關(guān)系和強(qiáng)大而健康的聯(lián)結(jié)。
? ? ? ? 研究顯示，有過不幸童年的父母也能和那些成長于穩(wěn)固的、充滿關(guān)愛的家庭中的父母一樣，正確地養(yǎng)育孩子，讓孩子感覺被愛，建立安全的依戀關(guān)系。無論什么時候，你都可以重新認(rèn)識并重新講述你生命的故事，只要去做，你的孩子一定會從中受益。
? ? ? ? 我們想竭力澄清：早期經(jīng)驗(yàn)并不等于命運(yùn)。通過理解自己的過去，你可以把自己從世代遺傳痛苦和不安全依戀的命運(yùn)中解救出來，并且為你的孩子創(chuàng)造養(yǎng)育和愛的遺產(chǎn)。
? ? ? ? 全腦教養(yǎng)指南幫助孩子整合自我與他人
? ? ? ? 全腦教養(yǎng) 第11法 親子互動：讓家庭充滿幸福感。
? ? ? ? 全腦教養(yǎng) 第12法 共情力：站在他人的視角看待這個世界

? ? ? ? 己所不欲勿施于人，我們沒有的也給不了別人。

? ? ? ? 了解、學(xué)習(xí)、運(yùn)用腦科學(xué)知識，于人于己都將受益多多。

? ? ? ? 具體事例書中有好多，值得有需要的人細(xì)細(xì)品讀。