七律?李白“四碑四序兩傳一表”錯(cuò)誤38處（新韻+拗救）

作者：魏裕昌（教授級(jí)高工）

（2022年9月1日）

青蓮史料三八錯(cuò)，應(yīng)予糾偏原貌恢。

正敬全華十七誤，顥冰鞏樂(lè)一六悲。

舊新兩傳拳不解，自薦宋表無(wú)是非。

基礎(chǔ)研究源固本，據(jù)憑成立結(jié)論魁。

一、說(shuō)明

1、《律絕平仄韻16表》（七律-平起仄收-首不韻）（版本一）

⊙平⊙仄⊙平仄（不），⊙仄平平⊙仄平（韻）?！沿啤哑健沿曝疲ú唬哑健沿曝破狡剑崳?。

⊙平⊙仄⊙平仄（不），⊙仄平平⊙仄平（韻）?！沿啤哑健沿曝疲ú唬?，⊙平⊙仄仄平平（韻）。

2、《律絕平仄韻16表》（七律-平起仄收-首不韻）（版本二，采用）

⊙平⊙仄平平仄（不），⊙仄平平⊙仄平（韻）。⊙仄⊙平平仄仄（不），⊙平⊙仄仄平平（韻）。

⊙平⊙仄平平仄（不），⊙仄平平⊙仄平（韻）?！沿啤哑狡截曝疲ú唬?，⊙平⊙仄仄平平（韻）。

3、平仄韻拗分析

青蓮史料三八錯(cuò)，⊙平⊙仄平平仄，

應(yīng)予糾偏原貌恢。⊙仄平平⊙仄平。

正敬全華十七誤，⊙仄⊙平平平仄，七為平，應(yīng)仄，上拗下救。

顥冰鞏樂(lè)一六悲。⊙平⊙仄平仄平。一為平，應(yīng)仄，六為仄，應(yīng)平，為五拗六救。六為仄，應(yīng)平，下救上拗。

舊新兩傳拳不解，⊙平⊙仄平平仄，拳為五別稱。

自薦宋表無(wú)是非?！沿曝曝啤沿破?。宋為仄，應(yīng)平，表為仄，應(yīng)平，為三拗四救。

基礎(chǔ)研究源固本，⊙仄⊙平平仄仄，

據(jù)憑成立結(jié)論魁?！哑健沿破截破健＝Y(jié)為平，應(yīng)仄，論為仄，應(yīng)平，為五拗六救。

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二、注解

李白“四碑四序兩傳一表”錯(cuò)誤38處。其中，四碑錯(cuò)誤17處：華碑【762年，唐代宗寶應(yīng)元年，李華《故翰林學(xué)士李君墓志并序》】錯(cuò)誤3處。全碑【790年，唐德宗貞元6年四月初七，劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》】錯(cuò)誤2處。正碑【817年，憲宗元和12年正月廿三，范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》】錯(cuò)誤9處。敬碑【843年，唐武宗會(huì)昌2年二月，裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》】錯(cuò)誤3處。四序錯(cuò)誤16處：冰序【762年，唐代宗寶應(yīng)元年十一月十二，李陽(yáng)冰《草堂集序》】錯(cuò)誤2處。顥序【764年，唐代宗廣德2年，魏顥《李翰林集序》】錯(cuò)誤2處。樂(lè)序【998年，宋真宗咸平元年三月初三，樂(lè)史《李翰林別集序》】引范碑錯(cuò)誤9處。鞏序【1060年，宋神宗宋嘉佑5年，曾鞏《李白集后序》】引舊傳錯(cuò)誤3處。兩傳錯(cuò)誤5處：舊傳【945年，后晉開(kāi)運(yùn)2年，趙瑩《舊唐書(shū)·李白傳》】錯(cuò)誤3處。新傳【1060年，宋仁宗嘉佑5年，宋祁、歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·李白傳》】錯(cuò)誤2處。一表無(wú)錯(cuò)誤：宋表【757年，唐肅宗至德2年，李白《為宋中丞自薦表》】無(wú)錯(cuò)誤。

■華碑【762年，唐代宗寶應(yīng)元年，李華《故翰林學(xué)士李君墓志并序》】錯(cuò)誤3處如下：

嗚呼！姑孰【當(dāng)涂別稱。作者注，下同?！繓|南，青山北址【李白初殯龍山，龍山為青山西南，非北址。錯(cuò)誤之一】，有唐高士李白之墓，嗚呼哀哉！夫仁以安物，公其懋（勤勉）焉；義以濟(jì)難，公其志焉；識(shí)以辯理，公其博焉；文以宣志，公其懿（懿范）焉。宜其上為王師，下為伯友，年六十有二【應(yīng)年六十有三。錯(cuò)誤之二】不偶，賦《臨終歌》而卒。悲夫！圣以立德，賢以立言，道以恒世，言以經(jīng)俗。雖曰死矣，吾不謂其亡矣也。有子曰伯禽【應(yīng)有子曰伯禽、頗黎，有女曰平陽(yáng)。錯(cuò)誤之三】，天然長(zhǎng)能持，幼能辯，數(shù)梯公之德，必將大其名也已矣。銘曰：立德謂圣，立言謂賢。嗟君之道，奇于人而侔于天。哀哉!

■全碑【790年，唐德宗貞元6年四月初七，劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》】錯(cuò)誤2處。如下：

君名白，廣漢【唐無(wú)廣漢郡，620年，唐高祖武德3年，析雒luò縣、綿竹縣部分區(qū)域置德陽(yáng)縣。686年，武則天垂拱2年，于雒縣置漢州，領(lǐng)雒、綿竹、德陽(yáng)、什邡、金堂等5縣，雒縣為州治所。錯(cuò)誤之一】人。性倜儻，好縱橫術(shù)。善賦詩(shī)，才調(diào)逸邁，往往興會(huì)屬詞， 恐古人之善詩(shī)者亦不逮，尤工古歌。少任俠，不事產(chǎn)業(yè)，名聞京師。

天寶初，玄宗辟翰林待詔，因?yàn)楹娃瑫?shū)，并上《宣唐鴻猷》一篇。上重之，欲以綸誥之任委 之。同列者所謗，詔令歸山。遂浪跡天下，以詩(shī)酒自適。又志尚道術(shù)，謂神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)，流離車(chē)感軻，竟無(wú)所成名。有子名伯禽【應(yīng)有子曰伯禽、頗黎，有女曰平陽(yáng)。錯(cuò)誤之二】。偶游至此，遂以疾終，因葬于此。文集亦無(wú)定卷，家家有之。代宗【李豫，726－779。763年，廣德元年】登極，廣拔淹瘁，時(shí)君亦拜拾遺，聞命之后，君亦逝矣。嗚呼!與其才不與其命，悲夫!

全白幼則以詩(shī)為君所知，及此投吊，荒墳將毀，追想音容，悲不能止。邑有賢宰顧公游秦，志好為詩(shī)。亦常慕效李君氣調(diào)，因嗟盛才冥寞，遂表墓式墳，乃題貞【堅(jiān)】石，冀傳于往來(lái)也。

貞元六年【790】四月七日記，沙門(mén)履文書(shū)。墳去墓記一百二十步。

■正碑【817年，憲宗元和12年正月廿三，范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》】錯(cuò)誤9處如下：

騏驥筋力成，意在萬(wàn)里外。厯塊一蹶，斃於空谷。唯馀駿骨，價(jià)重千金。大鵬羽翼張，勢(shì)欲摩穹昊。天風(fēng)不來(lái)，海波不起。塌翅別島，空留大名。人亦有之，故左拾遺翰林學(xué)士李公之謂矣。

公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)【血緣始祖理皋陶（前2220-前2113），偃姓，又嬴姓，皋氏，名繇，又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇，字庭堅(jiān)，皋陶（今山西洪洞縣皋陶村）人，因理官改理姓。得姓始祖李利貞（前1070-前992），又接力。其父理征，字德靈，封中吳伯，因直諫被紂王賜死，理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南安陽(yáng)市鹿邑縣），食李子得救，理利貞改李利貞，傳至45世十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人。397年，隆安元年，授效谷縣令，升敦煌太守。400年，隆安4年，李暠自稱大將軍、護(hù)羌校尉、秦涼二州牧、涼公，改元庚子，建立西涼政權(quán)，以敦煌為都城，疆域廣及西域。405年，義熙元年，李暠改元建初，遣使奉表東晉，遷都酒泉。李暠卒，謚武昭王，廟太祖，葬建世陵。743年，天寶2年，唐玄宗李隆基追興圣皇帝。理皋陶為血緣始祖，李利貞為得姓始祖，李暠為始遷祖。錯(cuò)誤之一】人。絕嗣之家【承嗣有嫡派、侄子抱養(yǎng)、女兒之子隨母姓、抱養(yǎng)外姓四種情況。詩(shī)曰：四碑四序缺論證，絕嗣之家屬錯(cuò)稱。許劉魯宗兒女三，三家自然有后人。老譜現(xiàn)身東尹莊，始遷祖繁嫡裔孫?；驒z測(cè)僅參考，歷史記載須謹(jǐn)慎。又曰：千古承嗣自有論，螟蛉遺風(fēng)天下遵。侄子抱養(yǎng)不抱養(yǎng)，譜載抱養(yǎng)即分明。抱養(yǎng)外姓視己出，女兒之子隨母姓，兩千余人東尹莊，基因檢測(cè)并非準(zhǔn)。承嗣概念不清，錯(cuò)誤之二】，難求【不是絕對(duì)找不到。錯(cuò)誤之三】譜諜。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽【無(wú)出處。錯(cuò)誤之四】手疏十?dāng)?shù)行，紙壞字缺（出處靠不?。?，不能詳備。約而計(jì)之，涼武昭王九代孫【應(yīng)十一世孫，錯(cuò)誤之五】也。隋末多難，一房被竄於碎葉【又碎葉城、素葉城、素葉水城。出處：1982年、1997年殘碑兩塊。碑文有“□西副都□碎葉鎮(zhèn)壓十姓使上柱國(guó)杜懷□”字樣，“上柱國(guó)杜懷口”亦唐“安西都護(hù)、安西副都護(hù)、碎葉鎮(zhèn)壓十姓使杜懷寶?！惫簟独畎着c杜甫》：“考碎葉在唐代有兩處：其一即中亞碎葉;又其一為焉耆碎葉。焉耆碎葉，其城為王方翼所筑，筑于高宗調(diào)露元年(679)，《碑文》既指明‘隋末’，可見(jiàn)李白出生地是中亞碎葉，而非焉耆碎葉?！?79年，唐高宗調(diào)露元年，李治（628-683）仿長(zhǎng)安城建碎葉城，屬條支都督府安西都護(hù)府。碎葉、龜茲、疏勒和于闐并稱唐“安西四鎮(zhèn)”。遺址：吉爾吉斯斯坦楚河州托克馬克市阿克鎮(zhèn)貝希姆村。718年，唐玄宗開(kāi)元6年，突騎施可汗蘇祿率兵南下，攻陷唐冊(cè)立西突厥可汗阿史那獻(xiàn)駐扎碎葉城，建突騎施汗國(guó)。719年，唐玄宗開(kāi)元7年，李隆基（685-762）冊(cè)封蘇祿為突騎施十四姓忠順可汗兼金方道經(jīng)略使，將碎葉城割讓突騎施汗國(guó)，又將交河公主嫁蘇祿】，流離散落，隱易姓名。故自國(guó)朝已來(lái)，漏於屬籍【老譜情況不明。錯(cuò)誤之六】。神龍初，潛還廣漢【唐無(wú)廣漢郡，620年，唐高祖武德3年，析雒luò縣、綿竹縣部分區(qū)域置德陽(yáng)縣。686年，武則天垂拱2年，于雒縣置漢州，領(lǐng)雒、綿竹、德陽(yáng)、什邡、金堂等5縣，雒縣為州治所。錯(cuò)誤之七】。因僑為郡人。父客【應(yīng)六父客，見(jiàn)《對(duì)雪奉餞任城六父秩滿歸京》。錯(cuò)誤之八】，以逋其邑，遂以客為名。高臥云林，不求祿仕【不懂李白，錯(cuò)誤之九】。公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓，先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥，名之與字，咸所取象。受五行之剛氣，叔夜心高：挺三蜀之雄才，相如文逸。瑰奇宏廓，拔俗無(wú)類(lèi)。少以俠自任，而門(mén)多長(zhǎng)者車(chē)。常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也。由是慷慨自負(fù)，不拘常調(diào)，器度宏大，聲聞於天。

天寶初【742年】，召見(jiàn)於金鑾殿，元宗明皇帝降輦步迎，如見(jiàn)園、綺，論當(dāng)世務(wù)，草答蕃書(shū)，辯如懸河，筆不停綴。元宗嘉之，以寶床方丈賜食於前，御手和羹，德音褒美。褐衣恩遇，前無(wú)比儔。遂直翰林，專掌密命。將處司言之任，多陪侍從之游。他日，泛白蓮池，公不在宴?；蕷g既洽，召公作序。時(shí)公已被酒於翰苑中，仍命高將軍扶以登舟，優(yōu)寵如是。布衣之遇，前所未聞。公自量疏遠(yuǎn)之懷，難久於密侍，候間上疏，請(qǐng)還舊山。元宗甚愛(ài)其才，或慮乘醉出入省中，不能不言溫室樹(shù)，恐掇后患，惜而遂之。

公以為千鈞之弩，一發(fā)不中，則當(dāng)摧撞折牙，而永息機(jī)用，安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕，釋羈韁鏁，因肆情性，大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂(lè)，取其昏以自豪：作詩(shī)非事於文律，取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉，將以不可求之事求之。其意欲耗壯心，遣馀年也。在長(zhǎng)安時(shí)，秘書(shū)監(jiān)賀知章號(hào)公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云: “此詩(shī)可以哭鬼神矣?！睍r(shí)人又以公及賀監(jiān)、汝陽(yáng)王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊，遠(yuǎn)身海上，往來(lái)於斗牛之分，優(yōu)游沒(méi)身。偶乘扁舟，一日千里；或遇勝境，終年不移。時(shí)長(zhǎng)江遠(yuǎn)山，一泉一石，無(wú)往而不自得也。晚歲度牛渚磯，至姑熟，悅謝家青山，有終焉之志。盤(pán)桓庀居，竟卒於此。其生也，圣朝之高士：其死也，當(dāng)涂之旅人。

代宗之初，搜羅俊逸，拜公左拾遺。制下於彤庭，禮降於元壤。生不及祿，歿而稱官，嗚呼命歟yú!

傳正共生唐代，甲子相懸，常於先大夫文字中，見(jiàn)與公有潯陽(yáng)夜宴詩(shī)，則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句，吟詠在口。無(wú)何，叨蒙恩獎(jiǎng)，廉問(wèn)宣、池。桉圖得公之墳?zāi)?，在?dāng)涂邑。因令禁樵采，備灑掃，訪公之子孫，將申慰薦。凡三四年，乃獲后女二人，一為陳云之室，一乃劉勸之妻，皆編戶甿也。因召至郡庭，相見(jiàn)與語(yǔ)，衣服村落，形容樸野，而進(jìn)退閑雅，應(yīng)對(duì)詳諦，且祖德如在，儒風(fēng)宛然。問(wèn)其所以，則曰: “父伯禽，以貞元八年不祿而卒，有兄一人，出游一十二年，不知所在【下落不明】。父存無(wú)官，父歿為民，有兄不相保，為天下之窮人。無(wú)桑以自蠶，非不知機(jī)杼；無(wú)田以自力，非不知稼穡。況婦人不任，布裙糲食，何所仰給？?jī)掇r(nóng)夫，救死而已。久不敢聞於縣官，懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫，忍恥來(lái)告?！毖杂櫆I下，余亦對(duì)之泫然。因云: “先祖志在青山，遺言宅兆，頃屬多故，殯於龍山【青山西南】東麓，地近而非本意。墳高三尺，日益摧圯，力所不及，知如之何?！甭勚畱懭唬瑢⑺炱湔?qǐng)。因當(dāng)涂令諸葛縱會(huì)計(jì)在州，得諭其事。縱亦好事者，學(xué)為歌詩(shī)，樂(lè)聞其語(yǔ)。便道還縣，躬相地形，卜新宅於青山之陽(yáng)，以元和十二年正月二十三日，遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里，南抵驛路三百步。北倚謝公山，即青山也。天寶十二載【753】敕改名焉。因告二女，將改適於士族。皆曰: “夫妻之道命也，亦分也。在孤窮既失身於下俚，仗威力乃求援於他門(mén)。生縱偷安，死何面目見(jiàn)大父於地下？欲敗其類(lèi)，所不忍聞?！庇嘁嗉沃?，不奪其志，復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬，必志於墓，有勛庸道德之家，兼樹(shù)碑於道。余才術(shù)貧虛，不能兩致。今作新墓銘，輒刊二石，一寘於泉扃，一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷，或得之於時(shí)之文士，或得之於公之宗族，編緝斷簡(jiǎn)，以行於代。

銘曰: “嵩岳降神，是生輔臣。蓬萊譴真，斯為逸人。晉有七賢，唐稱八仙。應(yīng)彼星象，惟公一焉?；抟郧f，暢於文篇。萬(wàn)象奔走乎筆端，萬(wàn)慮泯滅乎前。臥必酒甕，行惟酒船。吟風(fēng)詠月，席地幕天。但貴乎適其所適，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩(shī)流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬(wàn)里且無(wú)嗣，二女從民永於此。猗歟琢石為二碑，一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時(shí)，一存一毀名不虧?！?/p>

■敬碑【843年，唐武宗會(huì)昌2年二月，裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》】錯(cuò)誤3處如下：

李翰林名白，字太白，以詩(shī)著名。召入翰林，世稱才名，占得翰林，他人不復(fù)爭(zhēng)先。其后以脅從得罪，既免，遂放浪江南，死【天子曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士人曰不祿，庶人曰死。李白翰林待詔，六品曰卒。錯(cuò)誤之一】宣城【762年春，李白去宣城悼宣州刺史府蔣華，作《宣城哭蔣征君華》。至當(dāng)涂、采石，作《江南春懷》、《春日獨(dú)酌》、《田園言懷》、《日出入行》。八月，李白投李光弼，因病返金陵。十月，抱病當(dāng)涂，投族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，作《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰李陽(yáng)冰》、《當(dāng)涂李宰君畫(huà)贊》，枕上授稿，托李陽(yáng)冰編集作序，李陽(yáng)冰編《草堂集》20卷，撰《草堂集序》。763年春，李白病情好轉(zhuǎn)，李陽(yáng)冰卸任縣令，離開(kāi)當(dāng)涂，李白孤獨(dú)彷徨，作《九月九日飲》、《九月十日即事》。十一月，李白作《笑歌行》、《悲歌行》、《臨路歌》。是年，代宗李豫以“左拾遺詔”白，而李白已卒于當(dāng)涂，錯(cuò)誤之二】，葬當(dāng)涂青山下。李陽(yáng)冰序詩(shī)集，粗具行止。敬嘗游江表，過(guò)其墓下，愛(ài)其才，壯其氣，味其嗜酒，知其取適，作碑于墓。

且曰:先生得天地秀氣耶？不然，何異于常之人耶?或曰，太白之精下降，故字太白，故賀監(jiān)號(hào)為謫仙，不其然乎？故為詩(shī)格高旨遠(yuǎn)，若在天上物外，神仙會(huì)集，云行鶴駕，想見(jiàn)飄然 之狀，視塵中屑屑米粒，蟲(chóng)睫紛擾，菌蠢羈絆蹂躪之比。

又嘗有知鑒，客并州，識(shí)郭汾陽(yáng)于行伍間，為免脫其刑責(zé)而獎(jiǎng)重之。后汾陽(yáng)以功成官爵，請(qǐng) 贖翰林，上許之，因免誅，其報(bào)也。又常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也，嘗投書(shū)曰：“如白愿出將軍門(mén)下。”其文高，其氣雄，世稀其本，懼失其傳，故序傳之。太和初，文宗【李昂，809-840】皇帝命翰林學(xué)士為三絕贊，公之詩(shī)歌，與將軍劍舞，洎張旭長(zhǎng)史草書(shū)，為三絕。夫天付上才，心同靈氣，賢杰相投，龍虎兩合，可為知者言，非常人所知也。

夫古以名德稱占其官謚者甚希，前以詩(shī)稱者，若謝吏部、何水部、陶彭澤、鮑參軍之類(lèi)；唐 朝以詩(shī)稱，若王江寧、宋考功、韋蘇州、王右丞、杜員外之類(lèi);以文稱者，若陳拾遺、蘇司 業(yè)、元容州、蕭功曹、韓吏部之類(lèi);以德行稱者，元魯山、陽(yáng)道州；以直稱者，魏文貞、狄 梁公;以忠烈稱者，顏魯公、段太尉;以武稱者，李衛(wèi)公、英公;以學(xué)行、文翰俱稱者，虞 秘監(jiān)。唐之得人，于斯為盛。翰林其以詩(shī)稱之一也。予嘗過(guò)當(dāng)涂，訪翰林舊宅。又于浮屠 寺化城之僧，得翰林自寫(xiě)《訪賀監(jiān)不遇》詩(shī)云：“東山無(wú)賀老，卻棹酒船回?！蔽吨蛔?，重之為寶，用獻(xiàn)知者。又于歷陽(yáng)郡得翰林《與劉尊師書(shū)》一紙，思高筆逸。又嘗游上元蔣山 寺，見(jiàn)翰林贊志公云：“水中之月，了不可取，刀齊尺量，扇迷陳語(yǔ)?！蔽暮?jiǎn)事備，誠(chéng)為作 者。附于此云。

會(huì)昌三年二月中，敬自淠水草堂南游江左，過(guò)公墓下。四過(guò)青山，兩發(fā)涂口，徘徊不忍去，與前濮州鄄城縣尉李劭，同以公服拜其墓，問(wèn)其墓左人畢元宥，實(shí)備灑掃，留綿帛，具酒饌祭公。知公無(wú)孫【應(yīng)有孫，下落不明。錯(cuò)誤之三。江蘇姜堰市梅垛鄉(xiāng)東尹莊發(fā)現(xiàn)清咸豐年間《李氏源流族譜》：“源自嫡派李氏自太白，相傳數(shù)十世而至繁公，原有譜系，迨dài明洪武年間移民渡江，遂遷海陵?yáng)|南，卜宅楊尹莊而居焉，是為李氏始遷之祖，相傳至今已十有七世。”譜序：“垛內(nèi)在上有南北溝一條，長(zhǎng)數(shù)百余丈深，數(shù)十余尺，兄弟二人櫛zhì風(fēng)沐雨、戴月披星，填六七年始平，砌草房二十余間。咸豐九年，庚子科延令舉人陳煥新文甫謹(jǐn)撰?！崩蠲魅A：“舉人在清不可亂寫(xiě)，否則擔(dān)責(zé)，真實(shí)性與史相符。東尹莊原姜堰楊尹莊，李姓人口約2000人，現(xiàn)分布于尹莊、梅垛、顧高3村?！卑雌骄?5年/代計(jì)算，繁公為94世。114世（繁公20世）李煥榮中國(guó)人民大學(xué)教授。115世（繁公21世）李玉堂河南醫(yī)科大學(xué)教授。115世（繁公21世）李玉章杭州延安中學(xué)校長(zhǎng)。繁公后人多為教育界高級(jí)教師、校長(zhǎng)等。族譜（五修）編委李步洋、李玉堂、李煥榮、李明華、李煥亮等。按唐魏顥hào《李翰林集序》，東尹莊李氏族人應(yīng)為李頗黎后人。范碑“絕嗣之家”屬錯(cuò)誤記載。東尹莊可做一下基因檢測(cè)，或直接按東尹莊老譜李白嫡派。李白承嗣有侄子抱養(yǎng)、女兒之子姓李、抱養(yǎng)外姓、東尹莊老譜李白嫡派等四種情況。詩(shī)曰：四碑四序缺論證，絕嗣之家屬錯(cuò)稱。許劉魯宗兒女三，三家自然有后人。老譜現(xiàn)身東尹莊，始遷祖繁嫡裔孫?；驒z測(cè)僅參考，歷史記載須謹(jǐn)慎。又曰：千古承嗣自有論，螟蛉遺風(fēng)天下遵。侄子抱養(yǎng)不抱養(yǎng)，譜載抱養(yǎng)即分明。抱養(yǎng)外姓視己出，女兒之子隨母姓，兩千余人東尹莊，基因檢測(cè)并非準(zhǔn)?！坑袑O女二人，一娶劉勸，一娶陳云，皆農(nóng)夫也，且曰二孫女不拜墓己五六年矣。因告邑宰李君都杰，請(qǐng)免畢元宥力役，俾專灑掃事。

嘻!享名甚高，后事何薄。謝公舊井，新墓角落。青山白云，共為蕭索。巨竹拱木，如公卓犖。天長(zhǎng)地久，其名不朽。此為祭文，寫(xiě)授元宥。

又為碑曰：“貴盡皆然，名存則難，故予重名不重官?！弊骼詈擦直遄侄?。

◆冰序【762年，唐代宗寶應(yīng)元年十一月十二，李陽(yáng)冰《草堂集序》】錯(cuò)誤2處如下：

李白，字太白，隴西成紀(jì)【血緣始祖理皋陶（前2220-前2113），偃姓，又嬴姓，皋氏，名繇，又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇，字庭堅(jiān)，皋陶（今山西洪洞縣皋陶村）人，因理官改理姓。得姓始祖李利貞（前1070-前992），又接力。其父理征，字德靈，封中吳伯，因直諫被紂王賜死，理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南安陽(yáng)市鹿邑縣），食李子得救，理利貞改李利貞，傳至45世十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人。397年，隆安元年，授效谷縣令，升敦煌太守。400年，隆安4年，李暠自稱大將軍、護(hù)羌校尉、秦涼二州牧、涼公，改元庚子，建立西涼政權(quán)，以敦煌為都城，疆域廣及西域。405年，義熙元年，李暠改元建初，遣使奉表東晉，遷都酒泉。李暠卒，謚武昭王，廟太祖，葬建世陵。743年，天寶2年，唐玄宗李隆基追興圣皇帝。理皋陶為血緣始祖，李利貞為得姓始祖，李暠為始遷祖。錯(cuò)誤之一】人。涼武昭王暠九世孫【應(yīng)十一世孫。錯(cuò)誤之二】。蟬聯(lián)圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支【679年，唐高宗調(diào)露元年，李治（628-683）仿長(zhǎng)安城建碎葉城，屬條支都督府安西都護(hù)府。】易姓為名，然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)。驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。

不讀非圣之書(shū)，恥為鄭、衛(wèi)之作，故其言多似天仙之辭。凡所著稱，言多諷興。自三代已來(lái)，風(fēng)騷之后，馳驅(qū)屈、宋、鞭撻揚(yáng)、馬，千載獨(dú)步，唯公一人。故王公趨風(fēng)，列岳結(jié)軌；群賢翕習(xí)，如鳥(niǎo)歸鳳。盧黃門(mén)云：陳拾遺橫制頹波，天下質(zhì)文翕然一變，至今朝詩(shī)體，尚有梁、陳宮掖之風(fēng)。至公大變，掃地并盡；今古文集，遏而不行。唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟。

天寶中，皇祖下詔，征就金馬，降輦步迎如見(jiàn)綺、皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之，謂曰：卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義何以及此？置于金鑾殿，出入翰林中，問(wèn)以國(guó)政，潛草詔誥，人無(wú)知者。丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。公乃浪跡縱酒，以自昏穢。詠歌之際，屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自為八仙之游，謂公謫仙人，朝列賦謫仙之歌，凡數(shù)百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃賜金歸之。遂就從祖陳留采訪大使彥允，請(qǐng)北海高天師授道箓于齊州紫極宮。將東歸蓬萊，仍羽人駕丹丘耳。

陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂，心非所好，公遐不棄我，扁舟而相歡。臨當(dāng)掛冠，公又疾殛。草稿萬(wàn)卷，手集未修。枕上授簡(jiǎn)，俾余為序。論《關(guān)睢》之義，始愧卜商；明《春秋》之辭，終慚杜預(yù)。自中原有事，公避地八年；當(dāng)時(shí)著述，十喪其九，今所存者，皆得之他人焉。時(shí)寶應(yīng)元年【762】十一月乙酉也。

◆顥序【764年，唐代宗廣德2年，魏顥《李翰林集序》】錯(cuò)誤2處如下：

自盤(pán)古劃天地，天地之氣，艮于西南。劍門(mén)上斷，橫江下絕，岷峨之曲，別為錦川。蜀之人無(wú)聞則已，聞則杰出，是生相如、君平、王褒、揚(yáng)雄，降有陳子昂、李白，皆五百年矣。

白本隴西【血緣始祖理皋陶（前2220-前2113），偃姓，又嬴姓，皋氏，名繇，又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇，字庭堅(jiān)，皋陶（今山西洪洞縣皋陶村）人，因理官改理姓。得姓始祖李利貞（前1070-前992），又接力。其父理征，字德靈，封中吳伯，因直諫被紂王賜死，理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南安陽(yáng)市鹿邑縣），食李子得救，理利貞改李利貞，傳至45世十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人。397年，隆安元年，授效谷縣令，升敦煌太守。400年，隆安4年，李暠自稱大將軍、護(hù)羌校尉、秦涼二州牧、涼公，改元庚子，建立西涼政權(quán)，以敦煌為都城，疆域廣及西域。405年，義熙元年，李暠改元建初，遣使奉表東晉，遷都酒泉。李暠卒，謚武昭王，廟太祖，葬建世陵。743年，天寶2年，唐玄宗李隆基追興圣皇帝。理皋陶為血緣始祖，李利貞為得姓始祖，李暠為始遷祖。錯(cuò)誤之一?！磕朔判危蚣矣诰d。身既生蜀，則江山英秀。伏羲造書(shū)契后，文章濫觴者《六經(jīng)》，《六經(jīng)》糟粕《離騷》，《離騷》糠秕建安七子。七子至白，中有蘭芳，情理宛約，詞句妍麗，白與古人爭(zhēng)長(zhǎng)。三字九言，鬼出神入，瞠若夫后耳。

白久居峨眉，與丹丘因持盈法師達(dá)，白亦因之入翰林，名動(dòng)京師，《大鵬賦》時(shí)家藏一本。故賓客賀公奇白風(fēng)骨，呼為謫仙子，由是朝廷作歌數(shù)百篇。上皇豫游，召白，白時(shí)為貴門(mén)邀飲。比至，半醉，令制出師詔，不草而成。許中書(shū)舍人，以張垍讒逐，游海岱間。年五十余，尚無(wú)祿位。祿位拘常人，橫海鯤，負(fù)天鵬，豈池籠榮之!

顥始名萬(wàn)，次名炎。萬(wàn)之日，不遠(yuǎn)命駕江東訪白。游天臺(tái)，還廣陵，見(jiàn)之。眸子炯然，哆如餓虎，或時(shí)束帶，風(fēng)流醞藉。曾受道箓于齊，有青綺冠帔一副。少任俠，手刃數(shù)人。與友自京徂揚(yáng)，路亡權(quán)窆，回棹方暑，亡友糜潰，白收其骨，江路而舟。又長(zhǎng)揖韓荊州，荊州延引。白誤拜，韓讓之。白曰："酒以成禮。"荊州大悅。

白始娶于許【許宗璞，宰相許圉師之孫女】，生一女【李平陽(yáng)】，一男曰明月奴【李伯禽】，女既嫁而卒。又合于劉，劉訣。次合于魯一婦，生子曰頗黎【李頗黎】。終娶于宋【應(yīng)宗，錯(cuò)誤之二。宰相宗楚客之孫女，宗璟之妹。李白《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》】。

間攜昭陽(yáng)、金陵之妓，跡類(lèi)謝康樂(lè)【謝靈運(yùn)】，世號(hào)為李東山。駿馬美妾，所適二千石【郡守】郊迎。飲數(shù)斗，醉則奴丹砂【家童】撫青海波。滿堂不樂(lè)，白宰酒【酒司令】則樂(lè)。

顥平生自負(fù)，人或?yàn)榭瘢紫嘁?jiàn)泯合【暗合】。有贈(zèng)之作，謂余“爾后必著大名于天下，無(wú)忘老夫與明月奴?！币虮M出其文，命顥為集。顥今登第，豈符言也？解攜【離別】明年，四海大盜，宗室有潭【陷阱】者，白陷焉，謫居夜郎。罪不至此，屢經(jīng)昭洗，朝廷忍白久為長(zhǎng)沙【賈誼】、汨羅之儔。路遠(yuǎn)不存，否極則泰，白宜自寬。

吾觀白之文義，有濟(jì)代【濟(jì)世】命。然千鈞之弩，魏王大瓠，用之有時(shí)。議者奈何以白有叔夜之短，儻黃祖過(guò)禰，晉帝罪阮，古無(wú)其賢，所謂仲尼不假蓋于子夏。

經(jīng)亂離，白章句蕩盡。上元末，顥于絳偶然得之，沉吟累年，一字不下。今日懷舊，援筆成序。首以贈(zèng)顥作、顥酬白詩(shī)，不忘故人也；次以《大鵬賦》、古樂(lè)府諸篇，積薪而錄。文有差互者，兩舉之。白未絕筆，吾其再刊。付男平津子掌，其他事跡存于后序。

◆樂(lè)序【998年，宋真宗咸平元年三月初三，樂(lè)史《李翰林別集序》】引范碑錯(cuò)誤9處如下：

李翰林歌詩(shī)，李陽(yáng)冰纂為《草堂集》十卷，史又別歌詩(shī)十卷，與《草堂集》互有得失，因?？迸艦槎?，號(hào)曰《李翰林集》。今于三館中得李白賦序表贊書(shū)頌等亦排為十卷，號(hào)曰《李翰林別集》，翰林在唐天寶中，賀秘監(jiān)聞?dòng)诿骰实?，召?jiàn)金鑾殿。隆步輦迎，如見(jiàn)綺、皓。草和蕃書(shū)，思若懸河。帝嘉之，七寶方丈，賜食于前，御手調(diào)羹。于是置之金鑾殿，出入翰林中。其諸事跡《草堂集序》，范傳正撰《新墓碑》【引范碑錯(cuò)誤九處】，亦略而詳矣。史又撰《李白傳》一卷，事又稍周，然有三事近方得之。開(kāi)元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也（《開(kāi)元天寶花木記》）云：禁中呼木芍藥為牡丹）。得四本，紅紫淺紅通白者。上因移植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開(kāi)，上乘照夜車(chē)，太真妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者，得樂(lè)一十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之名，手捧檀板，押眾樂(lè)前，將欲歌之。上曰：賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂(lè)辭焉？遽命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進(jìn)《清平調(diào)詞》三章，白欣然承詔旨。由若宿酲未解，因授筆賦之。其一曰：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露花濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下適。其二曰：一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。其三曰：名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。龜年以歌辭進(jìn)，上命梨園弟子略約調(diào)撫絲竹，遂促龜年以歌之。太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑領(lǐng)歌辭，意甚厚。上因調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。太真妃飲罷，斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異于諸學(xué)士。會(huì)高力士終以脫靴為深?lèi)u。異日太真妃重吟前辭，力士曰：始為妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶？太真妃因驚曰：何翰林學(xué)士能欲辱人如斯？力士曰：以飛燕指妃子，賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。白嘗有鑒?？筒⒅荩R(shí)汾陽(yáng)王郭子儀于行伍間，為脫其刑責(zé)而獎(jiǎng)重之。及翰林坐永王之事，汾陽(yáng)功成，請(qǐng)以官爵贖翰林。上許之，因而免誅。翰林之知人如此，汾陽(yáng)之報(bào)德如彼。白之從弟令問(wèn)，嘗目白曰：兄心肝五臟皆錦繡耶？不然，何開(kāi)口成文，揮翰霧散耳！傳中漏此三事，今書(shū)于序中。白有歌云：吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不及一杯水。蓋嘆乎有其時(shí)而無(wú)其位。嗚呼！以翰林之才名，遇玄宗之知見(jiàn)，而乃飄零如是。宋中丞薦于圣真云：一命不沾，四海稱屈。得非命歟！白居易贈(zèng)劉禹錫詩(shī)云：詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。斯言不虛矣。凡百有位，無(wú)自輕焉。撰集之次，聊存梗概而已。時(shí)在繞州中，咸平元年三月三日序。

◆鞏序【1060年，宋神宗宋嘉佑5年，曾鞏《李白集后序》】引舊傳錯(cuò)誤3處如下：

《李白詩(shī)集》二十卷，舊七百七十六篇，今千有一篇，雜著六十篇者，知制誥常山宋敏求字次道之所廣也。次道既以類(lèi)廣白詩(shī)，自為序，而未考次其作之先后。余得其書(shū)，乃考其先后而次第之。

蓋白蜀郡人，初隱岷山，出居襄漢之間，南游江淮，至楚觀云夢(mèng)。云夢(mèng)許氏者，高宗時(shí)宰相圉師之家也，以女妻白，因留云夢(mèng)者三年。去，之齊魯，居徂徠山竹溪，入?yún)牵灵L(zhǎng)安，明皇聞其名，召見(jiàn)以為翰林供奉，頃之不合去。北抵趙、魏、燕、晉，西涉岐邠，歷商于，至洛陽(yáng)，游梁最久，復(fù)之齊、魯，南浮淮、泗，再入?yún)?，轉(zhuǎn)徙金陵，上秋浦潯陽(yáng)。天寶十四載，安祿山反，明年明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南，白時(shí)臥廬山，璘迫致之。璘軍敗丹陽(yáng)，白奔亡至宿松，坐系潯陽(yáng)獄。宣撫大使崔渙與御史中丞宋若思驗(yàn)治白，以為罪薄宜貰，而若思軍赴河南，遂釋白囚，使謀其軍事，上書(shū)肅宗。薦白材可用，不報(bào)。是時(shí)白年五十有七矣。乾元元年，終以污璘事長(zhǎng)流夜郎，遂泛洞庭，上峽江，至巫山，以赦得釋，憩岳陽(yáng)、江夏，久之復(fù)如潯陽(yáng)，過(guò)金陵，徘徊于歷陽(yáng)、宣城二郡。其族人陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白過(guò)之，以病卒，年六十有四，是時(shí)寶應(yīng)元年也。其始終所更涉如此，此白之詩(shī)書(shū)所自敘可考者也。

范傳正為白墓志，稱白“偶乘扁舟，一日千里，或遇勝景，終年不移”，則見(jiàn)于白之自敘者，蓋亦其略也?！杜f史》【引舊傳，錯(cuò)誤三處?！糠Q白山東【李白父李思漢母月娃氏（突厥組）。生（701）于碎葉城。5歲（705）隨父母遷江油。 25歲（725）辭親遠(yuǎn)游，安陸娶許宗璞，1子1女：李伯禽、李平陽(yáng)。許宗璞卒，36歲（736）攜伯禽、平陽(yáng)入籍兗州，因族祖李輔魯郡（兗州府）都督，娶魯氏，1子：李頗黎。 7次宣城見(jiàn)從弟長(zhǎng)史李昭，7次當(dāng)涂見(jiàn)族叔縣令李陽(yáng)冰，63歲卒于當(dāng)涂，葬于青山。理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南鹿邑縣），食李子得救，理利貞改李利貞為李白得姓始祖，鹿邑為李白第一故里。50世李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主為始遷祖，秦安為李白第二故里。701年李白生于碎葉城（唐安西都護(hù)府，今吉爾吉斯斯坦托克馬克市鄰近）為出生地，碎葉城為李白第三故里。705年李白隨父李思漢母月娃氏（突厥族）遷紫云山（今四川江油市青蓮鄉(xiāng)）20年遺詩(shī)、遺詞、遺言、遺文27篇為成長(zhǎng)地，江油為李白第四故里。725年李白辭親遠(yuǎn)游，727年李白寓居白兆山（今湖北安陸市煙店鎮(zhèn)）10年娶妻許宗璞，生子女李伯禽、李平陽(yáng)，遺詩(shī)115首，安陸為李白第五故里。736年，許宗璞卒，李白攜子女入籍兗州28年遺詩(shī)40首，兗州為李白李白第六故里。李白725年秋、727年、739年秋、747年、754年、757年、762年春7次當(dāng)涂（今安徽當(dāng)涂縣）見(jiàn)族叔縣令李陽(yáng)冰并授稿，遺詩(shī)56首，卒于當(dāng)涂，葬于青山，當(dāng)涂為李白第七故里。753年、754年、755年、756年、759年、761年、762年李白7次宣城見(jiàn)從弟長(zhǎng)史李昭，遺詩(shī)遺文51篇，宣城為李白第八故里】人，為翰林待詔【正六品】，又稱永王璘節(jié)度揚(yáng)州，白在宣城謁見(jiàn)，遂辟為從事。而《新書(shū)》又稱白流夜郎，還潯陽(yáng)，坐事下獄，宋若思釋之者，皆不合于白之自敘。蓋史誤也。

白之詩(shī)連類(lèi)引義，雖中于法度者寡，然其辭閎肆雋偉，殆騷人所不及，近世所未有也?！杜f史》稱白有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心，余以為實(shí)錄。而《新書(shū)》不著其語(yǔ)，故錄之，使覽者得詳焉。

●舊傳【945年，后晉開(kāi)運(yùn)2年，趙瑩《舊唐書(shū)·李白傳》】錯(cuò)誤3處如下：

李白，字太白，山東人【李白得姓始祖李利貞（前1070-前992），又接力。其父理征，字德靈，皋陶（前2220-前2113）之后，封中吳伯，因直諫被紂王賜死，理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南鹿邑縣），食李子得救，理利貞改李利貞為李白得姓始祖，鹿邑為李白第一故里。50世李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主為始遷祖，秦安為李白第二故里。701年李白生于碎葉城（唐安西都護(hù)府，今吉爾吉斯斯坦托克馬克市鄰近）為出生地，碎葉城為李白第三故里。705年李白隨父李思漢母月娃氏（突厥族）遷紫云山（今四川江油市青蓮鄉(xiāng)）20年遺詩(shī)、遺詞、遺言、遺文27篇為成長(zhǎng)地，江油為李白第四故里。725年李白辭親遠(yuǎn)游，727年李白寓居白兆山（今湖北安陸市煙店鎮(zhèn)）10年娶妻許宗璞，生子女李伯禽、李平陽(yáng)，遺詩(shī)115首，安陸為李白第五故里。736年，許宗璞卒，李白攜子女入籍兗州28年遺詩(shī)40首，兗州為李白李白第六故里。李白725年秋、727年、739年秋、747年、754年、757年、762年春7次當(dāng)涂（今安徽馬鞍山市轄縣）見(jiàn)族叔縣令李陽(yáng)冰并授稿，遺詩(shī)56首，卒于當(dāng)涂，葬于青山，當(dāng)涂為李白第七故里。753年、754年、755年、756年、759年、761年、762年李白7次宣城見(jiàn)從弟長(zhǎng)史李昭，遺詩(shī)遺文51篇，宣城為李白第八故里】。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父【應(yīng)六父，錯(cuò)誤之一】為任城尉【應(yīng)任城縣尉，錯(cuò)誤之二】，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時(shí)號(hào)"竹溪六逸"。

天寶初，客游會(huì)稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂(lè)府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十余章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩(shī)酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達(dá)金陵。白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，旁若無(wú)人。初，賀知章見(jiàn)白，賞之曰：“此天上謫仙人也。”祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使。白在宣州謁見(jiàn)，遂辟?gòu)氖?。永王謀亂，兵敗。白坐，長(zhǎng)流夜郎。后遇赦，得還，竟以飲酒過(guò)度，醉死【天子曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士人曰不祿，庶人曰死。李白翰林待詔,六品曰卒。錯(cuò)誤之三】于宣城【應(yīng)卒于當(dāng)涂，此為錯(cuò)誤之四。762年，李白第7次宣城。李白去宣城悼宣州刺史府蔣華，作《宣城哭蔣征君華》。至當(dāng)涂、采石，作《江南春懷》、《春日獨(dú)酌》、《田園言懷》、《日出入行》。八月，李白投李光弼，因病返金陵。十月，抱病當(dāng)涂，投族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，作《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰李陽(yáng)冰》、《當(dāng)涂李宰君畫(huà)贊》，枕上授稿，托李陽(yáng)冰編集作序，李陽(yáng)冰編《草堂集》20卷，撰《草堂集序》。763年春，李白病情好轉(zhuǎn)，李陽(yáng)冰卸任縣令，離開(kāi)當(dāng)涂，李白孤獨(dú)彷徨，作《九月九日飲》、《九月十日即事》。十一月，李白作《笑歌行》、《悲歌行》、《臨路歌》。是年，代宗李豫以“左拾遺詔”白，而李白已卒于當(dāng)涂】。有文集二十卷行于時(shí)。

●新傳【1060年，宋仁宗嘉佑5年，宋祁、歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·李白傳》】錯(cuò)誤2處如下：

李白字太白，興圣皇帝【李白得姓始祖李利貞（前1070-前992），又接力。其父理征，字德靈，皋陶（前2220-前2113）之后，封中吳伯，因直諫被紂王賜死，理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣（今河南安陽(yáng)市鹿邑縣），食李子而活，理利貞改李利貞，傳至45世十六國(guó)西涼開(kāi)國(guó)君主李暠（351-417），字玄盛，又長(zhǎng)生，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人。397年，隆安元年，授效谷縣令，升敦煌太守。400年，隆安4年，李暠自稱大將軍、護(hù)羌校尉、秦涼二州牧、涼公，改元庚子，建立西涼政權(quán)，以敦煌為都城，疆域廣及西域。405年，義熙元年，李暠改元建初，遣使奉表東晉，遷都酒泉。李暠卒，謚武昭王，廟太祖，葬建世陵。743年，天寶2年，唐玄宗李隆基追興圣皇帝。李利貞為56世李白得姓始祖，45世李暠為李白始遷祖】九世孫【應(yīng)十二世孫，錯(cuò)誤之一】。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客【客居】巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。十歲，通詩(shī)書(shū)。既長(zhǎng)，隱岷山，州舉有道不應(yīng)。蘇頲為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白，異之。曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客【應(yīng)六父客，錯(cuò)誤之二】任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。 天寶初，南入會(huì)稽【今浙江紹興】，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章，召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩(shī)激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽(yáng)王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。懇求還山，帝賜金放還【744年，天寶3年，正月,賀知章請(qǐng)度為道士還鄉(xiāng),作《送賀賓客歸越》。三月,李白上疏請(qǐng)還山,玄宗賜金放還，作《還山留別金門(mén)知己》、《春陪商州裴使君游石娥溪》。秋，在梁宋間會(huì)見(jiàn)杜甫、高適,暢游梁宋,縱獵孟諸。冬,從高如貴道士受道箓于齊州紫極宮，作《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》、《奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北?！贰?。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。

安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)。

□宋表【757年，唐肅宗至德2年，李白《為宋中丞（宋若思）自薦表》】無(wú)錯(cuò)誤如下：

臣某聞：天地閉而賢人隱。云雷屯而君子用。臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白，年五十有七【757年，李白在永王璘水軍幕，隨軍東下，作《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》、《永王東巡歌》。二月，永王兵敗，李白自丹陽(yáng)郡南奔，作《南奔書(shū)懷》。被系潯陽(yáng)獄，作《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》、《萬(wàn)憤詞投魏郎中》、《尋陽(yáng)非所寄內(nèi)》。宗夫人奔走營(yíng)救，宋若思與崔渙為之清雪。出獄，入宋若思幕。作《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之》、《為宋中丞自薦表》。旋臥病宿松，作《贈(zèng)張相鎬二首》、《贈(zèng)閭丘宿松》。宿松鯉魚(yú)山題刻“聰明泉”。歲末，被判長(zhǎng)流夜郎】。天寶初，五府交辟，不求聞達(dá)，亦由子真谷口，名動(dòng)京師。上皇聞而悅之，召入禁掖。既潤(rùn)色于鴻業(yè)，或間草于王言，雍容揄?yè)P(yáng)，特見(jiàn)褒賞。為賤臣詐詭，遂放歸山。閑居制作，言盈數(shù)萬(wàn)。屬逆胡暴亂，避地廬山，遇永王【李璘，唐玄宗第23子】東巡【755年，安史之亂發(fā)生，李璘以平亂為號(hào)召，在江陵(今湖北)起兵，引軍東下，史稱“永王東巡”。途中邀隱居廬山之李白入幕府。不久李璘被唐肅宗李亨派兵擊敗擒殺】脅行，中道奔走，卻至彭澤。具已陳首。前后經(jīng)宣慰大使崔渙及臣推復(fù)清雪，尋經(jīng)奏聞。

臣聞古之諸侯進(jìn)賢受上賞，蔽賢受明戮。若三適稱美，必九錫先榮，垂之典謀，永以為訓(xùn)。臣所薦李白，實(shí)審無(wú)辜。懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢、由【巢父、許由，兩人都是上古高人隱士，不求名利權(quán)位的典型】之節(jié)，文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人，一命不沾，四海稱屈。伏惟陛下大明廣運(yùn)，至道無(wú)偏，收其希世之英，以為清朝之寶。昔四皓遭高皇而不起，翼惠帝而方來(lái)【昔日漢高祖劉邦欲請(qǐng)商山四皓出山而不可得，后來(lái)欲廢太子，而太子聽(tīng)從張良之計(jì)，請(qǐng)出商山四皓為其輔翼，劉邦見(jiàn)太子羽翼已豐，于是打消了廢太子的念頭】。君臣離合，亦各有數(shù)，豈使此人名揚(yáng)宇宙而枯槁當(dāng)年？傳曰：舉逸人而天下歸心。伏惟陛下，回太陽(yáng)之高暉，流覆盆之下照，特請(qǐng)拜一京官，獻(xiàn)可替否，以光朝列，則四海豪俊，引領(lǐng)知?dú)w。不勝凄凄之至，敢陳薦以聞。