高手過招，關(guān)于男人與女人。在十二章中，芮小丹請(qǐng)丁元英到家里吃飯。這一局飯，是要揭開兩個(gè)人心目中的那一層窗戶紙。

芮小丹問丁元英對(duì)女人的看法，丁元英做出了非常精彩的闡述。女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。這可以看出來，女人注重各種紀(jì)念日，注重外在的美。在形式邏輯上的確是更勝一籌。而重本質(zhì)的透徹與堅(jiān)守，忽略外部形式，可能女人就不太容易接受。

這個(gè)芮小丹也是一個(gè)厲害角色，直接的不兜圈子，所謂的履行程序。用裸體呈現(xiàn)在丁元英面前，丁元英被這幅連魔鬼都無法褻瀆的畫面震撼了、驚呆了。

在這一幅場(chǎng)景中，丁元英坦誠(chéng)的說自己是人，而且還沒有進(jìn)化到可以無視本能。但芮小丹是一塊玉，而自己不是匠人。對(duì)方要求的是一種雄性文化的魂，自己不能因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有說出來而裝不知道。如果自己接受了對(duì)方，就接受了一種高度，自己還沒有這個(gè)自信。

他同時(shí)對(duì)芮小丹的行為進(jìn)行了評(píng)價(jià)與感謝，他認(rèn)為芮小丹給他上了一課，讓他用靈魂而不是文字去理解女人的圣潔。這樣做，是基于一種對(duì)應(yīng)的人格。

而面對(duì)丁元英能夠超越本能，社會(huì)屬性壓倒自然屬性，能夠先意識(shí)到責(zé)任而不是本能，她心里是認(rèn)可的。她說了一句定性的話，不能超越本能的男人，不算好漢。

兩個(gè)人的這場(chǎng)對(duì)話，在普通人看來簡(jiǎn)直不可理喻。但，這個(gè)洽洽是認(rèn)知到了一定高度才能領(lǐng)會(huì)的。這是一個(gè)人的定義，本能？文化？到了哪一個(gè)修煉層次才可能有值得稱道的好漢？一個(gè)人超越本能又是多么不容易，這個(gè)世界上，能夠超越本能的又有幾個(gè)？