? ? ? ? ? ? ? ? 細(xì)說(shuō)煙臺(tái)（二）
? ? 打開(kāi)中國(guó)地圖，越過(guò)高山越過(guò)平原跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江，目光移向東部的海岸線有一片半島，像母親的臂膀伸展在世界的東方，襟岳帶海，稱為膠東，美麗溫馨的煙臺(tái)就偎依在母親有力的臂彎里。
? ? 和太行山西一樣，太行山東也屬于黃河中下游文明，從舊石器時(shí)代晚期開(kāi)始，煙臺(tái)這片土地上就有了人類的繁衍生息，原始先民們順應(yīng)半島的自然環(huán)境，從山地和海洋中獲取生活資源，開(kāi)拓生存空間，創(chuàng)造了富有濱海特色的遠(yuǎn)古文化，抒寫(xiě)了煙臺(tái)悠久人文歷史的第一章。
? ? 膠東半島形成于數(shù)億年前，屬典型丘陵地貌，曾是古生物的理想棲息地，人類出現(xiàn)之前，就有生命在這里誕生延續(xù)。距今1萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期，人猿揖別，擊石成器，煙臺(tái)地區(qū)出現(xiàn)了人類的身影，他們使用打制石器和其他輔助工具，依山為獵，傍水而漁，繁衍生息。他們先后歷經(jīng)了舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，過(guò)著原始的群居生活，同期，人類開(kāi)始制造和使用磨制石器，發(fā)明了陶器，有些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和養(yǎng)畜業(yè)，過(guò)著定居的氏族公社生活，這一時(shí)期為新石器時(shí)代。
? ? 與黃河中游仰韶文化同期，距今7000--4500年前，煙臺(tái)地區(qū)的歷史進(jìn)入了新石器時(shí)代貝丘文化時(shí)期，沿?zé)熍_(tái)海岸線，仍留有許多由先民吃剩的海產(chǎn)貝類堆積形成的“貝丘”遺址，貝丘文化時(shí)期，人們已過(guò)著相對(duì)穩(wěn)定的定居生活，房屋分布合理，一般為圓角方形的半地穴式。有“東半坡”之稱的長(zhǎng)島北莊遺址，標(biāo)志著煙臺(tái)地區(qū)新石器文化的鼎盛。這時(shí)，人們開(kāi)始對(duì)美有了認(rèn)知，早期的藝術(shù)創(chuàng)作在生活中大量出現(xiàn)，尤其是簡(jiǎn)約而純樸的彩陶藝術(shù)等，反映了人們對(duì)美好生活的追求。
? ? 距今約4500--4000年，是新石器時(shí)代最后階段的龍山文化時(shí)期。龍山文化，泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類文化遺存，屬銅石并用時(shí)代文化。龍山文化首次發(fā)現(xiàn)于山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)（今屬濟(jì)南市章丘區(qū)）而得名。經(jīng)放射性碳素?cái)啻⑿Ｕ?，年代為公元?500年至公元前2000年（距今4000年前）。分布于黃河中下游的河南、山東、山西、陜西等省。龍山文化時(shí)期相當(dāng)于夏代之前或與夏初略有交錯(cuò)。龍山文化源自大汶口文化，為漢族先民創(chuàng)造的遠(yuǎn)古文明，考古學(xué)家把這些以黑陶為主要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。
? ? 龍山文化時(shí)期，以粟、黍?yàn)榇淼暮底鬓r(nóng)業(yè)雖然占主導(dǎo)地位，但水稻的出現(xiàn)使農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)有了新的變化，多種糧食作物的栽培種植促進(jìn)了農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，煙臺(tái)成為中國(guó)稻作農(nóng)業(yè)對(duì)外傳播的重要途徑之一。此時(shí)也是制陶巔峰時(shí)期，陶器制作普遍采用了更為先進(jìn)的快輪制作方法，器型更加規(guī)整，器壁薄厚均勻。其中的薄胎黑陶，薄如蛋殼，漆黑烏亮，稱為蛋殼陶，它的出現(xiàn)把制陶技術(shù)推向了頂峰。此外禮儀制度滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，祭祀、殉葬活動(dòng)普遍出現(xiàn)，使用的禮器多源于日常生活用品，溫潤(rùn)光滑的玉器、精美絕倫的黑陶。
? ? 兩漢時(shí)期是藝術(shù)盛世，煙臺(tái)地區(qū)出現(xiàn)了很多藝術(shù)珍品青銅器、陶器、漆器、玉器以及富有時(shí)代特色的陶塑品，無(wú)不展現(xiàn)出人們當(dāng)時(shí)的生活景象和豐富多彩的藝術(shù)情懷。
? ? 唐代的顏真卿裴將軍詩(shī)石刻，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，從筆法、力道及氣勢(shì)等方面來(lái)說(shuō)，具有明顯的顏書(shū)特征，筆力之雄厚、流暢、豐滿。"裴將軍"即是善于舞劍的裴旻將軍。文宗時(shí)，稱李白的詩(shī)、張旭的草書(shū)、裴旻的劍舞為“三絕”，世人稱“劍圣”，顏氏或有意在書(shū)法中表現(xiàn)武術(shù)的律動(dòng)，時(shí)而激越、時(shí)而靜止、將書(shū)法與武術(shù)的節(jié)奏結(jié)合起來(lái)?？傊?，這是一件個(gè)性飛揚(yáng)、威嚴(yán)律動(dòng)、樸拙渾厚的書(shū)法杰作，正如明人王世貞所評(píng)"書(shū)兼正行體，拙古處幾若篆籀，而筆勢(shì)雄強(qiáng)健逸，有一掣萬(wàn)鈞之力"。
? ? 煙臺(tái)，不僅文化發(fā)育較早，而且自然條件得天獨(dú)厚，自古就是一個(gè)天然良港，作為中國(guó)南北海上交通樞組，通往京津地區(qū)的海上門(mén)戶，至清代晚期重興海路漕運(yùn)，煙臺(tái)躍為中國(guó)北方濱海商貿(mào)重鎮(zhèn)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，煙臺(tái)被迫開(kāi)埠，成為中國(guó)北方最早的開(kāi)埠城市之一和山東省最早的通商口岸，在中西文明的碰撞交匯中，煙臺(tái)開(kāi)始了艱難的近代化歷程，城市面貌、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化教育、生活方式等旱現(xiàn)出新的景象，形成了獨(dú)具特色的近代海浪城市，開(kāi)埠通商后，煙臺(tái)社會(huì)快速半殖民地化，從此也拉開(kāi)了煙臺(tái)人民同外國(guó)侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治斗爭(zhēng)的帷賽，從辛多革命到中國(guó)共產(chǎn)人黨的早期活動(dòng)，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，煙臺(tái)人民始終站在革命最前列，為中華民族的解放創(chuàng)造了可歌可泣的英雄偉業(yè)。
? ? 建于明洪武 31 年(1398 年) 的烽火臺(tái)，坐落于山巔，煙臺(tái)山和煙臺(tái)市由此得名。煙臺(tái)山景區(qū)是煙臺(tái)的標(biāo)志性景區(qū), 1861年,煙臺(tái)成為山東第一個(gè)開(kāi)埠通商口岸,先后有 16個(gè)國(guó)家在煙臺(tái)設(shè)立領(lǐng)事或代理領(lǐng)事;英、美、德、法、等6國(guó)在煙臺(tái)山上修建了領(lǐng)事館、別墅、官邸等30多幢歐式近代建筑,煙臺(tái)山集東西文化于一體，三面環(huán)海、環(huán)境優(yōu)美、景色迷人,面積 45 公頃，并擁有遼闊的海域,風(fēng)光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇異,是集海濱自然風(fēng)光、開(kāi)埠文化、文物遺址、人文自然景觀和異國(guó)風(fēng)情于一體的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，山、海、城、港連為一體的特色景觀唯此獨(dú)有，形成了煙臺(tái)最靚麗的風(fēng)景線。
? 一個(gè)文明城市的形成，必須有文化的積淀。煙臺(tái)山下“一條大馬路，百年煙臺(tái)史”的朝陽(yáng)街，見(jiàn)證了煙臺(tái)百年歷史；煙臺(tái)鋼琴博物館則成了城市的歷史名片，更需要被人們了解、銘記。目前世界上少見(jiàn)的專門(mén)展示西方古鋼琴文化及名人歷史的鋼琴博物館，她收藏了世界各地400多架古鋼琴。這里面有18世紀(jì)末至20世紀(jì)初極具時(shí)代特色和藝術(shù)性的古鋼琴。這里可親眼目睹百年前的施坦威、貝西斯坦、布羅德伍德、貝森朵夫等知名鋼琴，也可見(jiàn)證《國(guó)際歌》誕生的法國(guó)普萊耶爾鋼琴……館內(nèi)鋼琴同時(shí)彰顯西方鋼琴文化特色，較全面地反映了不同時(shí)代鋼琴的制造水平和發(fā)展進(jìn)化過(guò)程，每一件藏品均有讓人沉醉的歷史或百轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的故事，在音符的躍動(dòng)中，散發(fā)著鋼琴音樂(lè)的百年魅力?！?/p>
? ? 綿延不斷的文脈，從遠(yuǎn)古走來(lái)，向未來(lái)奔去!煙臺(tái)向您展開(kāi)了一幅獨(dú)具魅力的歷史畫(huà)卷與現(xiàn)代山海風(fēng)韻。
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2022年6月22日星期三
