在《水滸傳》中，梁山好漢的座次排定變動過七次：
第一次：梁山事業(yè)伊始，主要有3位好漢?！盀轭^的喚作白衣秀士王倫，第二個喚作摸著天杜遷，第三個喚作云里金剛宋萬?！备鶕?jù)王倫的意思，三人的次序來自于落草的先后。因此，東京八十萬禁軍教頭林沖初來山寨，也只能排在末席。這是第一輪座次排定制度。
第二次：第十九回，晁蓋等人因劫了生辰綱而無處安身，只好投奔梁山。林沖火并王倫，并推舉晁蓋為首，吳用第二，公孫勝第三，林沖自己則被推舉為第四……林沖主導(dǎo)的排序，堅持了能力與聲望并重、能力優(yōu)先的原則。
第三次：第三十五回，在宋江、花榮等人大鬧青州之后，花榮、黃信等人投奔梁山。此次排序考慮了能力原則，也參考了世俗的倫理秩序。
第四次：宋江入伙后，排定座次出現(xiàn)了一個問題，那就是晁蓋要將首領(lǐng)位子讓給宋江，宋江堅決不肯。其余好漢的排序，按照宋江的要求進行：“梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐，新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐，待日后出力多寡，那時另行定奪?！?/p>
第五次：攻打曾頭市時，晁蓋中箭身亡，臨死囑咐：“若哪個捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”宋江暫時從第二位升到第一位，但各位頭領(lǐng)的具體排位被模糊處理。
第六次：后來，盧俊義捉到了射死晁蓋的史文恭。按照晁蓋的遺愿，宋江推舉盧俊義為山寨之主。但此次排座次，僅僅涉及首領(lǐng)問題，是一種耐人尋味的權(quán)宜處理方式。
第七次：第七十一回，梁山英雄好漢108人座次最終排定。宋江采取了一種神秘主義的方法，神秘力量指示梁山好漢挖掘出一塊石碣，石碣上竟然刻有梁山好漢的排座表。這就將所有難以兼顧的問題化解，實際上確定了一個無可更改的秩序。
可以說，不斷演進的座次排定制，形成了梁山秩序，并使它生存和運轉(zhuǎn)下去。否則，梁山要么火并不斷，要么散沙一盤。
