原創(chuàng)|發(fā)憤的草莓

最近有個小伙伴悄悄地問我：“為什么他們都說好的那本書，我就是讀不下去呢？”

興致勃勃地拿走別人推薦的清單，捧著書后卻恨不得把書丟了——沒有期待中的快感。你有沒有遇過類似的情況？

然后，我詢問那位小伙伴看的是什么書。

聽完，我立刻明白原因在哪里。那是一本關(guān)于“道”的書。

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細(xì)心如你，有沒有發(fā)現(xiàn)，看某些書時特別爽：它們會直接給出行動建議，提供具體場景下的應(yīng)對技巧，告訴你1234步，今天讀，明天用，后天出效果，正是拿來可使，立竿見影。

然而，另外一種書呢，好多人都夸是經(jīng)典，自己讀起來也感覺說得都那么對，就是有距離感，高高在上，又干巴巴的。別人問起來，自己還得使勁點頭說“好看好看，太精彩了”，生怕顯得不合群，被當(dāng)成異類。

后來才發(fā)現(xiàn)，非虛構(gòu)類的書籍可分三類：道、術(shù)、用。“道”更趨近于本質(zhì)，“用”更趨近于表象。

那些萬變不離其宗的原則、規(guī)律、思想等，是站在頂層向下看，基于格局的認(rèn)識，對于要點的提煉，就是“道”了。

成為學(xué)科的“道”正是哲學(xué)——這門關(guān)于世界觀的學(xué)說。你可默默回想高一政治課本上的那些，比如“量變產(chǎn)生質(zhì)變”、“具體問題具體分析”，感感受受是什么風(fēng)格。

在語文課本和網(wǎng)絡(luò)流轉(zhuǎn)中，你也可以見著。比如，“得道多助，失道寡助”，“天時，地利，人和”，“話說天下大勢，分久必合，合久必分”，“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”等等；賺錢四階段：“用自己的時間換錢，用自己的錢換錢，用別人的錢換錢，用別人的時間換錢”，以及近來經(jīng)常會看到的“元知識”、“元規(guī)范”、“元習(xí)慣”之類的，都有“道”的意味。

隨手翻起一本書，也有類似這樣的表達(dá)：“平衡計劃和非計劃時間”、“積極的心態(tài)面對生活”、“留意自己擁有的空間并享受它”等等。

它們表面上樸素直白，但實際上是運(yùn)用了很深的功夫，剔除了信息噪音的干擾，才把復(fù)雜的萬象濃縮成這么簡約的形態(tài)。

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曾經(jīng)特別反感“道”一類，看不下去，像嚼蠟一樣難受。就像父母經(jīng)常念叨：“要養(yǎng)成好習(xí)慣”之類的話，那時候聽到耳朵都長繭了，以為不就是那么回事，這個道理我聽過，老掉牙了。

其實，并非“道”不好，而是你的功底不夠。個體經(jīng)驗受限，認(rèn)識跟不上，所以沒辦法深入理解那些“道”的句子。找不到共鳴，只有各走各的路。

想來，不得不寫作文的高文那些年很尷尬。那時候，有思想、有文采的文章比較容易打動閱卷老師的心，拿到高分。為了高分，學(xué)生只能拼了。文采還好辦，用點顏值高的詞語；可是思想呢？一個沒有太多經(jīng)歷，整天埋頭對付課本的學(xué)生，去哪里找思想？

比如“人生只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見到成功的彩虹”這類，一個和平時代里在父母百般呵護(hù)下成長起來的中學(xué)生，對這句話能有多少真實的體驗？他們的字典里找不到這句話——經(jīng)驗所限。只是很多書上講這么個道理，所以將信將疑地“拿來主義”， 硬生生寫出很多“既熟悉又陌生”的哲理來。弄出一副“舉頭望明月，低頭想人生”的模樣。下筆之時，心里很虛，因為心底對它們不是真愛。

年歲漸長，人生體驗豐富之后，才愛上“道”的知識。

像《論語》、《三國演義》這類在斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田之后，沒有被大浪淘沙淹沒，在于不同年代的人都能跟這些書產(chǎn)生共鳴，使它們一代一代傳下來。我常常想，經(jīng)典為什么能讓千差萬別的世間人都叫好？歸根結(jié)底是，它們都暗含了接近本質(zhì)的共通之理，這種根源性東西是“道”，比如興衰的規(guī)律，比如不變的人性。不同的讀者去賞析，都能讀出自己想要的。

和“術(shù)”“用”相比，“道”的改變速度最慢，在長時間內(nèi)一直能見效，有句話叫，歷史總是驚人的相似，正是如此。你我雖在現(xiàn)代，大腦還在原始時代。所以像人性特點這類“道”，搞清楚了，可起到以一當(dāng)百的統(tǒng)領(lǐng)作用。寫一篇抓眼球的軟文，問出一個引發(fā)人偷聽的分答問題，促成閱讀者的廣告點擊，說到底都要懂人性，讓受眾感覺到“有關(guān)、有用、有料、有趣”至少之一。

這也是為什么我的時間管理課程從原來側(cè)重工具的一項，上升到“道”層面。因為工具即使再怎么好用，如果使用者的內(nèi)功不夠，用起來也達(dá)不到效果，何況工具的更新速度還非?？?，一轉(zhuǎn)眼就落后了；而“道”不同，變得慢，所以我提倡學(xué)習(xí)者先從心法入手，穩(wěn)扎穩(wěn)打之后再配上無與倫比的工具，那將是雙劍合璧的神奇。

有些“道”雖然首先出現(xiàn)在某個場景下，但簡單有用，很容易遷移到另外的場景中，幫助你找到思路。比如“天時、地利、人和”最初形容的是古時作戰(zhàn)的氣候條件、地理環(huán)境和人心向背，但你也可以用在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)營銷文案中，比如“天時”考慮的是抓什么樣的熱點，“地利”考慮的是運(yùn)用什么樣的語境，“人和”考慮的是文章寫給什么誰看。

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“道”去繁就簡，直擊本質(zhì)。既然這么重要，那么，打磨“道”可有什么快速辦法嗎？

普通人難以一下子做得好，但起碼閱讀經(jīng)典書籍，緊抓“大牛”尾巴，堅持日思一題，都是可以去嘗試的。慢慢的，你就會在不同現(xiàn)象間的聯(lián)結(jié)中找到共通的模式，形成自己的“道”認(rèn)知。每年年底回顧時，我會總結(jié)自己今年的思想革新，這就是更新“道”的認(rèn)知，升級大腦操作系統(tǒng)，打打補(bǔ)丁，殺殺毒，讓來年運(yùn)行更順暢。

當(dāng)然，認(rèn)知“道”不是你的終點，而是新的起點。

要想讓“道”成為推動個人成長的法寶，需要把它們轉(zhuǎn)化為你的可執(zhí)行模式，也就是把“道”變成“術(shù)”和“用”?？梢允牵岩粍t道理轉(zhuǎn)成手段、提問或表格工具，比如把“嚴(yán)肅地對待時間”變成“持續(xù)記錄時間開銷，實時監(jiān)督自己花時間的模式”；把“斷舍離”變成“每天丟掉一件沒用的東西”；“尋找并鄭重地面對心中所熱愛的”變成問問自己“如果只剩下10年生命，我最想做些什么？”。另外，RIA拆書法就是一種不錯的轉(zhuǎn)化方式，我已經(jīng)持續(xù)了一年多的時間；還可以在實踐中堅持撰寫反思日記，不斷檢驗、修正、精進(jìn)。

另外，當(dāng)你想傳達(dá)一個重要的理念時，不妨也給“道”披上故事的外衣、生活中的高頻場景，讓聽者更愿意去接受它，與它做朋友。因為當(dāng)別人對某一則“道”感到陌生時，即使你好心好意地分享，對方也可能吞不下去，或者消化不良，避而遠(yuǎn)之。

真正對你起作用，影響深遠(yuǎn)的道可能就那么幾條，當(dāng)你執(zhí)拗、持之以恒地用上它們，在量上積累到一定程度，必將會在某一天出現(xiàn)質(zhì)的飛躍！

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嗨！我是發(fā)憤的草莓，個人管理實戰(zhàn)派，老到牙掉光也要學(xué)習(xí)的人。
85后上班族，2個男寶的媽媽，好奇心爆棚的金牛座。
信奉“歲月不饒人，我也不饒歲月”，喜歡DIY人生旅程。

5點碼字助你省時、省力、省心，2015年至今創(chuàng)作干貨類文章超過60萬字。
文章入選LinkedIn領(lǐng)英的新書《你從未真正拼過》和橙子學(xué)院的新書。
自我管理干貨+圖文原創(chuàng)新書《現(xiàn)在就干》于2017年4月前后上市。