01

我們好像總是理所當(dāng)然的就對一個人下判斷，然后歸類，再火速給他貼上一個個標(biāo)簽。

但是我們應(yīng)該知道，人是獨立鮮活的個體存在，我們不該隨便被定義，也不能輕易定義別人。

有一種偏見叫“以己度人”。

以己度人，說的就是拿自己的心思去衡量別人。廣義上來講，“心思”可以是認(rèn)知、三觀，“別人”可以是人，也可以是客觀世界。

02

偏見始于片面，作為形成的見解來說，首先是不正確的。但不止于片面，片面可以導(dǎo)致不正確的看法，你可以說他不對，未必會說他有偏見。

偏見還和一定的心理因素有關(guān)。 例如你不喜歡一個人，明明這個人這樁事辦得不錯，或者這個人在某個問題上的見解比較好，但和你的意見不一致，你就是不愿意承認(rèn)，甚至還故意挑刺，這是因為你對這個人或者這個問題有偏見。

因此，偏見是一種不健康心理加片面導(dǎo)致的結(jié)果。所以，偏見有成見的因素，也可以是成見導(dǎo)致的結(jié)果。

通常，當(dāng)對一個人或一件事，作出具有否定性的看法時，才被說成是偏見，因此又帶有貶的含義。如果是對一個人或一件事，作出肯定性的評價，甚至夸大其詞，我們只會說他有點吹捧，不會使用偏見一詞。

偏見源于先驗知識。信息不對稱的情況下，人腦優(yōu)先依據(jù)已有的經(jīng)驗（先驗）去判斷。在先驗知識失效的場合，就形成了偏見。

所以經(jīng)驗越多，偏見越多。偏見也有低級別和高級別之分嘛，處在低級別偏見的時候可能是認(rèn)知不夠。見多了后偏見也會跟著升級。所以永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)、思考。

基于上述，防止偏見的辦法：一是要有綜合的思維，更多地掌握有助于正確認(rèn)識的情況，二是要避免不健康的心理因素作崇。有公正之心，并善用動態(tài)的、發(fā)展變化的眼光來對人對事，就能有效地減少偏見。

世界上的事物可以分成兩類，已知的和未知的。已知，意味著熟悉、確定、有把握，未知則是對立面，陌生、不確定、冒風(fēng)險。

如果沒有巨大利益的誘惑，在未知和已知之間，人們傾向于選擇已知。越熟悉的事物越容易接受，越熟悉的人也就越容易取得信任，因為它們都已經(jīng)納入了已知范圍。

一個事物，從未知變成已知，需要一個認(rèn)知過程。人們對現(xiàn)實世界的認(rèn)知是非常有限的，而能意識到這種有限的人非常少，所以偏見非常多。

所以，如果說從生理上和心理上都不可避免狹隘，那么唯有不斷擴(kuò)大自己的已知范圍來消滅盡可能多的偏見。

古人云夏蟲不可語冰，夏蟲無法穿越時空去見識更大的世界，但我們可以讀萬卷書，行萬里路。

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