摘要：

錯誤的“大數(shù)據(jù)”稱呼，“元芳”你怎么看？數(shù)據(jù)真的能推動人類文明的發(fā)展？數(shù)據(jù)真的能改變經(jīng)濟(jì)體制？今天我們就帶著這些問題，溫一杯茶，雜談大數(shù)據(jù)的那些事。

前幾天收到云棲社區(qū)饋贈的王堅博士寫的《在線》一書，感觸很大。首先，我個人覺得這本書讓我們認(rèn)識到了阿里云的成長歷程，也讓我們看到了技術(shù)執(zhí)著的阿里人在探索道路上的不折不撓。同時也驗證了技術(shù)進(jìn)步背后總會有一群人在默默的付出。也見識了心理學(xué)博士王堅對于未來的把握如此準(zhǔn)確，準(zhǔn)確背后是一種信仰和精神。不得不說阿里云是培養(yǎng)CTO的最好的大學(xué)，沒有之一。

王堅博士在書中提到，大數(shù)據(jù)這個叫法是有些許錯誤的。于是，我便帶著這個問題：“大數(shù)據(jù)不叫大數(shù)據(jù)，那它應(yīng)該叫什么？”去認(rèn)真的閱讀了此書。下面分享一下，我對這個問題的些許看法。

大數(shù)據(jù)、云計算是共生體。為什么將它們兩個放在一起呢？因為它們兩個誰也離不開誰，準(zhǔn)確的來說它們兩個算得上一對宿命鴛鴦。數(shù)據(jù)不計算永遠(yuǎn)產(chǎn)生不了價值，計算沒有數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)，算是在做無用功。造詞者，當(dāng)時可能沒有想到大數(shù)據(jù)、云計算會走到一起。但是，幸運(yùn)的是，命運(yùn)千轉(zhuǎn)百回，它們終成伴侶。

它們彼此讓自己更有價值，同時也讓彼此的真實面容展現(xiàn)出來。回到我們一開始的問題：“大數(shù)據(jù)如果不叫大數(shù)據(jù)，它應(yīng)該叫什么？”云數(shù)據(jù)，我個人覺得這個詞更適合取代大數(shù)據(jù)這個詞。如果按照大數(shù)據(jù)的體量來講，世界上的數(shù)據(jù)能稱得上大的，恐怕只有歐洲大型電子對撞機(jī)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，而今天我們講得最多的“大數(shù)據(jù)”，是來自互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)。王堅博士在書中提到了數(shù)據(jù)是由沉淀效益的，準(zhǔn)確的來說，沉淀的越多，價值也就越大。

這樣一個效益規(guī)律不禁讓我想起，由水蒸氣聚集形成的云。水蒸氣越聚越多，在自然重力的作用下形成了雨，滋潤了萬物。水一直被視為人類生命之源，水創(chuàng)造了萬物，價值也就不可用數(shù)字來衡量。同樣，今天數(shù)據(jù)也被視為商業(yè)動力之源，指導(dǎo)生產(chǎn)生活。我相信未來數(shù)據(jù)創(chuàng)造的價值也不可用數(shù)字來衡量。

王堅博士在《在線》一書中，提到過，數(shù)據(jù)同樣是有聚合效應(yīng)的，事實已經(jīng)證明，這種聚合效應(yīng)也正在創(chuàng)造著巨大的價值。數(shù)據(jù)和水蒸氣還有一個共同的特征，就是可重復(fù)利用。

云數(shù)據(jù)的價值因其所在的領(lǐng)域而定，在這一點(diǎn)上真實的云也是如此。在干旱的地方，水的價值相對來說很大。對于云數(shù)據(jù)來說，行業(yè)數(shù)據(jù)沉淀的越多，行業(yè)發(fā)展的也就越健康。在相對意義上來說，可增長價值也就越小。但是，對于行業(yè)數(shù)據(jù)匱乏的領(lǐng)域來說，發(fā)展相對艱難，整個行業(yè)都期待能有一場春雨來歡聚它們生存的壓力，過去我們靠什么？外部的投資，國家的政策。但是，我們發(fā)現(xiàn)這些并不能長久解決問題，只是解決了燃眉之急。

其實，到最后大家能意識到的是：只有自己才能解決自己的問題。今天是一個自救的良機(jī)，因為有互聯(lián)網(wǎng)、云數(shù)據(jù)、云計算的存在?；ヂ?lián)網(wǎng)成為基礎(chǔ)設(shè)施，數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)資料，計算成為公共服務(wù)。

王堅博士在《在線》一書中說：數(shù)據(jù)成為資源，對于萬事萬物來說，是世界文明進(jìn)步的標(biāo)志。因為什么？數(shù)據(jù)相對于其他資源來說，是我們?nèi)俗援a(chǎn)的，不是來源于自然界。這對于人類來說，是一個相當(dāng)震懾的消息。之前，我們總是希望自然界能為我們提供足夠多的資源，但是我們發(fā)現(xiàn)這似乎有些天方夜譚，盡管在理論上來說，我們可以獲得足夠多的資源。

或許因為數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，不管是行業(yè)，還是人，“自救”會成為時代的主題。不管是自然界賦予人類的資源，還是國家政策、外部投資賦予行業(yè)新的生命，到最后都會落到“自救”上。這或許也驗證了：只有自己才能救自己，這句至理名言的準(zhǔn)確性。

其實，這也就引起了數(shù)據(jù)到底有什么價值？讓今天那么多人為它癡狂，也讓行業(yè)和人類愿意將自己的命運(yùn)交付給它。我認(rèn)為數(shù)據(jù)并不能直接創(chuàng)造價值！互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天，擁有數(shù)據(jù)并不算是一件難事，所有擁有處理它的能力和思想就變得至關(guān)重要了。數(shù)據(jù)創(chuàng)造價值的核心是不變的，那就是：讓資源利用率最大化。

馬云先生在貴州的時候，就提到過計劃經(jīng)濟(jì)可能會重新回歸，同時他也表示計劃經(jīng)濟(jì)或許是世界上最好的經(jīng)濟(jì)形式。之所以稱其為最好的經(jīng)濟(jì)形式，無非是其效率是真的高。當(dāng)然，這個觀點(diǎn)一出，瞬間受到了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)教的批評。這其中的原因也是因為上個世紀(jì)，我們吃過計劃經(jīng)濟(jì)的虧。正所謂“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。

但是，在怕的時候，我們應(yīng)該回想過去計劃經(jīng)濟(jì)體系失敗在哪里？計劃經(jīng)濟(jì)體系失敗的原因在于，當(dāng)時科學(xué)技術(shù)的限制，中央集權(quán)自上而下式的計劃經(jīng)濟(jì)。上面的人靠不靠譜的不完整的數(shù)據(jù)樣本，來制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)則。而今天馬云先生提到的計劃經(jīng)濟(jì)不是上個時代的計劃經(jīng)濟(jì)，它們兩個在本質(zhì)上是由巨大差異的。最明顯的是今天的計劃經(jīng)濟(jì)是自下而上的。在使用的數(shù)據(jù)體量上也是有天壤之別的，數(shù)據(jù)的使用量帶來了質(zhì)的變化。這個質(zhì)的改變是計劃經(jīng)濟(jì)的質(zhì)。

另外一個新時代的計劃經(jīng)濟(jì)和舊時代的計劃經(jīng)濟(jì)的區(qū)別是，新時代的計劃經(jīng)濟(jì)是完全依靠客觀實在的數(shù)據(jù)得到的；而舊時代的計劃經(jīng)濟(jì)是帶有人的主觀意志的計劃經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)確的來說是不客觀的。推動這一區(qū)別顯現(xiàn)的是今天人工智能的高速發(fā)展。由機(jī)器取代人去做決策，這是時代發(fā)展的趨勢。也是體現(xiàn)新時代的計劃經(jīng)濟(jì)一種優(yōu)越性的一個重要指標(biāo)。

我們今天使用的市場經(jīng)濟(jì)是一雙看不見的手，而今天即將復(fù)活的計劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是一雙由市場數(shù)據(jù)演變成的一雙看得見的手。