早期的文字跟語言沒有關(guān)系，語言是從口到耳的傳遞，文字是從手到眼的傳遞。語言和文字的使用在早期并不互通。近代的一萬多漢字由1500多個甲骨文變化而來，而根據(jù)考古學(xué)的研究，甲骨文至少有4500個。那有些文字為什么會被棄用？因?yàn)殡S著文字的發(fā)展，它必須和語言結(jié)合才能有效使用。而有的甲骨文表達(dá)的符號過于復(fù)雜，無法用單音節(jié)發(fā)音表明其含義，需要說一串話來解釋，這些文字就隨著文字的發(fā)展被棄用了。

文字不過發(fā)生在三五千年前，那時候的人類和現(xiàn)代人類同樣聰明。但他所關(guān)心的問題卻是生存基礎(chǔ)問題——衣食住行這些基礎(chǔ)問題。他處理的信息量極少，他以極高的智慧處理極小的信息量。他可以把問題琢磨到何等精透的程度？這就是我們學(xué)習(xí)古文化的價值。

而關(guān)于象形文字的構(gòu)成，它的第一要素叫做以形表意原則，易經(jīng)上有對符號締造的表述，叫進(jìn)取諸身，遠(yuǎn)取諸物。就是近在身體上找符號，遠(yuǎn)在物象上找符號。

第二個要素叫做共性經(jīng)驗(yàn)原則，也就是畫出來的符號，本族群的人都知道這個符號的含義。

造字的第三個原則是人本主義原則。也就是以人為中心，表達(dá)出人的符號觀感。