如今大理已成為國(guó)內(nèi)外旅游愛好者追尋的“詩與遠(yuǎn)方”之地，你是否知道早在300多年前，我國(guó)古代杰出的旅行家、地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客便已來到大理游歷山川。
在大理旅居的時(shí)間里，徐霞客游歷了大理10個(gè)縣市，記錄了大理的山川風(fēng)物、地理環(huán)境和民俗風(fēng)情。
10萬字的大理游記，在60多萬字《徐霞客游記》中可謂是“最為濃墨重彩的一筆”。大理也成為徐霞客一生中逗留時(shí)間最長(zhǎng)、記錄文字最多的地方。
明崇禎十一年（1638）十二月，徐霞客西南萬里遐征的腳步踏進(jìn)祥云。從這里，徐霞客開啟了大理之旅。
細(xì)細(xì)梳理，徐霞客在大理考察三進(jìn)三出，首尾三年，時(shí)間上大概分為三個(gè)階段。第一階段：明崇禎十一年（1638年）十二月十五日，從楚雄姚安進(jìn)入大理祥云，于十二月二十二日到達(dá)賓川雞足山，次年（1639年）正月二十二日離開雞足山，從鶴慶赴麗江，共一個(gè)月零八天。第二階段：正月二十二日離開雞足山，經(jīng)鶴慶，二十五日到達(dá)麗江，二月十一日從麗江返回鶴慶，經(jīng)劍川、洱源、大理、漾濞、永平，三月二十八日過瀾滄江鐵索（霽虹）橋出永平縣境，期間除在麗江度過16天外，在大理一個(gè)月零十二天。第三階段：崇禎十二年（1639年）八月十六日從順寧（今鳳慶），北渡黑潓江進(jìn)入蒙化（今巍山）境內(nèi)，經(jīng)彌渡，復(fù)過祥云、賓川，于八月二十二日再上雞足山，留修《雞足山志》三個(gè)月，至第二年（1640年）抱病東歸離開雞足山，約五個(gè)月。徐霞客在大理地區(qū)實(shí)際旅行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月，占整個(gè)滇游時(shí)間的三分之一多。
在大理之旅中，徐霞客對(duì)賓川雞足山情有獨(dú)鐘。他曾兩次頂風(fēng)冒雪、幾歷險(xiǎn)境登上雞足山天柱峰。他寫下了3萬多字的游雞足山日記，編撰了歷史上第一部《雞足山志》。他寫下了19首詩，其中最為壯觀的《雞山絕頂四觀》描繪了雞足山金頂東觀日出、南觀祥云、西觀蒼洱、北眺玉龍的壯美景象，并留下了“東日、西海、南云、北雪、四之中海內(nèi)得其一，已為奇絕，而天柱峰一頂一萃天下之四觀，此不特首雞山，實(shí)首海內(nèi)矣！”的至高贊譽(yù)。更有“芙蓉萬仞削中天，摶捥乾坤面面懸。勢(shì)壓東溟日半夜，天連北極雪千年。晴光西洱搖金鏡，瑞色南云列綺筵。奇觀盡收今古勝,帝庭呼吸獨(dú)為偏”的寥寥數(shù)語，將人間有此景足矣的喜悅之情表達(dá)得淋漓盡致。
在游記中，見洱源鳳羽，群山滴翠、碧溪醉人、蝶舞鶯啼、雞鳴犬吠、山歌互答，徐霞客興奮不已，贊美之詞溢于言表：“曲峽通幽入，靈皋夾水居，古之朱陳村、桃花源，寥落已盡，而猶留此一奧，亦大奇事也……截塢五里，抵西山鳳羽之下，是為舍上盤，古之鳳羽縣也”；他贊大理“樂土以居，佳山川以游，二者嘗不能兼，唯大理得之”，繪蒼山“高眺西峰，多墜坑而下，蓋后如列屏，前如聯(lián)袂，所謂十九峰者，皆如五老比肩，而中墜為坑者也”，觀清碧溪“其色純綠，漾光浮黛，照耀崖谷，午日射其中，金碧交蕩，光怪得未曾有”，稱蝴蝶泉“有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清冽可鑒。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也”......
除了大理的旖旎風(fēng)光，在日記中，徐霞客對(duì)大理的民俗風(fēng)情也有所描述記錄。當(dāng)他行至大理三月街，他記敘道：“俱結(jié)棚為市，環(huán)錯(cuò)紛紜，千騎交集，男女雜沓，交臂不辨，十三省物無不至，滇中諸蠻物亦無不至”。在雞足山悉檀寺正月十五元宵節(jié)燈會(huì)當(dāng)天日記中，徐霞客記錄了當(dāng)?shù)厝说娘嫴枇?xí)俗：“樓下采青松毛鋪藉為茵席，去桌趺坐，前各設(shè)盒果注茶為玩，初清茶，中鹽茶，次蜜茶，本堂諸靜侶環(huán)坐滿室，而外客與十方諸僧不與焉?！痹邙P羽，徐霞客記錄下了當(dāng)?shù)赝裂菜疽业拇土?xí)俗：“其內(nèi)人出飯待客，甚豐。薄暮尹返，更具酌，設(shè)鼓吹焉?！?/p>
徐霞客還對(duì)大理的地質(zhì)地貌進(jìn)行了記載。在洱源九氣臺(tái)，徐霞客寫道：“西二里，湖中有阜中懸，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龜。北有一回岡，高四尺，長(zhǎng)十余丈，東突而昂其首，則蛇石也。龜與蛇交盤與一阜之間，四旁沸泉騰溢者九穴，而龜之口向東南，蛇之口向東北，皆張吻吐沸，交流環(huán)溢于重湖之內(nèi)。龜之上建玄武閣，以九穴環(huán)其下，今名九炁（氣）臺(tái)?！蓖瑫r(shí)，還記錄了當(dāng)?shù)卮迕窭玫責(zé)豳Y源，提取天生磺（又名氣磺）、硝礬的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。徐霞客還對(duì)洱源清源洞的水源水溫、地質(zhì)地貌作了考察，并記錄“清源洞三字，為鄧川縉紳楊南金筆?！?/p>
竹杖芒鞋，蓑衣油傘，風(fēng)餐露宿，戴霜履冰......在大理旅居的8個(gè)月里，賓川、鶴慶、劍川、洱源、大理、漾濞、永平、巍山、彌渡都留下了徐霞客的足跡，10萬字的大理游記和詩，真實(shí)、生動(dòng)、翔實(shí)的記載了大理的自然地理、歷史文化和民俗風(fēng)情。盡管考察時(shí)間如此之長(zhǎng)，考察地域如此之廣，但對(duì)徐霞客來說，并未盡興，留下“蒼山洱海未了之興”的千古感慨和遺憾。
