喜馬拉雅行禪里，“行禪”這個詞是禪宗所用的，在密乘的修煉中，習慣叫做轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)塔、繞佛、朝圣，說的都是一個意思。轉(zhuǎn)山最重要的特征，是沒有所謂的目的地，所謂的終點，我們的起點就是我們的終點。我們的行走不為路上的風景，不是為了去往一個新奇陌生的地方，我們唯一要做的，竭盡全力要做的是回到我們的起點，就是我們回歸生命的修煉。

行禪帶著輕松的呼吸，輕松的身體。同步覺察我們的每一個腳步。每一步每一個腳印都有一個祈禱和一個祝福，甚至在傳統(tǒng)中每走一步念一句咒語，這些咒語和每個腳步背后的核心是我們要這樣回歸。

在藏傳佛教和西藏的文化當中，轉(zhuǎn)神山的修法是非常普遍的。神山是象征，象征著某位佛或菩薩的智慧和慈悲。我們所行走的不是一座山，而是我們內(nèi)心的清凈，在這個清凈的世界中，我們最后看到的不是外在的佛，而是我們每個人內(nèi)心本具圓滿的佛性。

行禪是大家特別容易能夠完成的一個修行，不管男女老少都容易做。行禪的時候看似是動的，其實是靜的。心定的方向就是你的行走，動開始成為你心靈靜的源泉。生活對于我們看似是亂的，看似是動的，動往往是我們煩惱的源泉，而在行禪中我們學習將動轉(zhuǎn)化為靜的源泉。

現(xiàn)在這個時代，人走的時間越來越少，坐的時間越來越久，必然壓抑的情緒越來越多。行禪是一個力量，不管是有信仰還是沒有信仰的人，帶著覺察去感受身體，覺察自己，將心毫無修飾地放在自己的行動上，自己的行走上。當我們心理壓抑，情緒不佳，尤其是怒火和怨恨難以平息的時候，行禪是完美的化解之法。這種千年萬年所傳的古樸的修煉，如果用在生活里面，絕對是個力量的源泉。它不只是鍛煉身體，它產(chǎn)生的力量是我們生命內(nèi)在的力量。