文/你好唐小山

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少女林黛玉，憑借良好的教育背景和天生的心機眼力，在鼎盛時期的賈家，生活的如魚得水。

《紅樓夢》第19回，寶玉為了哄黛玉開心，怕她睡出病來，順口謅了個故事：說一只極小極弱的小耗子，看起來怯懦無力，其實卻是耗子群里最厲害的。小耗子“雖年小身弱，卻是法術(shù)無邊，口齒伶俐，機謀深遠?！?/p>

脂硯齋對于“法術(shù)無邊，口齒伶俐，機謀深遠”的評點是：“凡三句暗為黛玉作評，諷得妙！”

由此可以看出，無論是在林黛玉來到賈府之前，還是她在賈府住了一段時間之后，《紅樓夢》都在不斷地告訴我們，實際上林黛玉是一個有心機、有通權(quán)達變能力的人。

她并不是我們通常以為的不問世事，整天作詩，不懂得經(jīng)營的單純形象。

主流觀點所聚焦的林黛玉的形象，其實只是她人生階段中的一部分而已。但這部分已經(jīng)被放大，構(gòu)成了我們絕大多數(shù)人所熟悉的林黛玉的樣態(tài)，從而成了林黛玉的專屬形象。這其實是有失客觀的。

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林黛玉在賈府生活，根本不是“不得已來到這樣的家族，所以只好委曲求全、壓抑個性”。對于各種規(guī)矩的遵守，本來就已經(jīng)成為她個性的一部分，何來委屈一說？

甚至包括賈璉、賈蓉這些人，雖然在私底下行為放蕩，做了許多不堪之事?？墒侵灰谡綀龊希陂L輩跟前，他們的所作所為都會嚴格遵守禮法孝道。

書中所寫很多重大場面，例如秦氏喪禮、宮廷來人、宗祠祭祖、元宵出游等，賈璉一干人等的行為絕不會出一點紕漏，他們熟諳高門宅第的一切規(guī)矩和禮儀。

那些平凡百姓，如有幸一睹他們的姿容，都會覺得賈璉、賈蓉們的行為舉止優(yōu)雅風流，跟平常人也絕不相同。

可就算是這樣，也還是不夠。嚴格的規(guī)矩和禮儀，需要無時無刻都必須遵守。賈璉賈蓉們，已經(jīng)在某些時刻失掉了這種精神的支撐。

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不僅賈府的主子們，當整個家族的下人們也對尊卑貴賤不屑一顧，沒有去努力維系族中倫理的時候，賈府也差不多走到了末世。

《紅樓夢》第75回，小丫鬟炒豆兒，彎腰給尤氏捧水洗臉。銀蝶責她沒規(guī)矩，要她跪著伺候。尤氏卻道：“你隨他去罷。我們家上下大小的人只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了?！?/p>

作者借尤氏之口，暗示了賈府的上上下下已經(jīng)喪失了真正意義上的孝道和禮學，而當家族成員間沒有規(guī)范和法則的紐帶來連結(jié)時，他們很快會四分五裂，被這樣的混亂所反噬。

賈府注定要破滅。落了片白茫茫大地真干凈，最重要的原因，不因為他們是封建貴族，是要被消滅被打倒的對象，而是他們這個家族，已經(jīng)傳承到了沒有遵守禮、實踐禮的狀態(tài)；賈家的男性子孫，已經(jīng)沒有一個擁有強大貴族精神，從而負擔起振興家族責任的人。所以他們的門第氏族也就難以保持了。

錢穆在《略論魏晉南北朝學術(shù)文化與當時門第之關(guān)系》中已有透徹研究：“門第起源，與儒家傳統(tǒng)有深密不可分之關(guān)聯(lián)。門第即來自士族，血緣本于儒家，茍儒家精神一旦消失，則門第亦將不復存在?！?/b>