《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)心得-泰伯篇第十則

子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。”


哈皮波白話試譯:

孔子講:“一個(gè)人如果勇猛又討厭貧窮,就會(huì)作亂。對(duì)于不仁德的人,如果討厭的厲害,也會(huì)造成作亂?!?/p>

賞析:

貧窮,沒(méi)有一個(gè)人是真心喜歡的,即使是那些被強(qiáng)大的精神勝利的自稱(chēng)自己喜歡貧窮的,恐怕也是相當(dāng)自欺的,貧窮讓人的本能需求都無(wú)法得到滿(mǎn)足,如何又真心地能喜歡貧窮呢?

所以討厭貧窮是最自然不過(guò)的情感,這種情感會(huì)困擾人的心志,讓人處于憂(yōu)郁苦悶之中。一般有兩種處理方式,一則是接受這種情感,忍受它的桎梏。而是試圖擺脫它,從它的包圍中爭(zhēng)脫出來(lái)。反抗需要勇氣,勇氣讓人去斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)也會(huì)使社會(huì)失去秩序。故窮山惡水出刁民了。

再有一因素,如果刁民被壓迫,則反抗就更激烈了。壓迫越厲害,反抗越強(qiáng)烈。

此篇孔子描述了,歷來(lái)革命發(fā)生的根因,一在于民眾的貧困和反抗心理,二在統(tǒng)治者的壓迫,兩者合起來(lái)造成了動(dòng)亂和引起了革命。

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